萧条阮咸在，出处同世网

【出处】1.谓出仕和隐退。汉蔡邕《荐皇甫规表》：“修身力行，忠亮阐著，出处抱义，皦然不污。”唐韩愈《与崔群书》：“无入而不自得，乐天知命者，固前修之所以御外物者也。况足下度越此等百千辈，岂以出处近远累其灵臺邪！”《古今小说·葛令公生遣弄珠儿》：“萧何治狱为秦吏，韩信曾官执戟郎。蠖屈龙腾皆运会，男儿出处又何常。”2.行进和静止。宋梅尧臣《翠羽辞》：“秦女乘鸞遗翠羽，落在人间与风舞。风休不归谁作主，此郎拾取妆金缕。郎家主妇爱且怜，繫向裙腰同出处。”宋陆游《雨复作自近村归》诗：“可怜鳩取招麾速，谁似云知出处齐。”1.词

【同】《唐韻》《正韻》徒紅切《集韻》《韻會》徒東切，音桐。《說文》合會也。《玉篇》共也。《廣韻》①也。《易·同人》天與火同人，君子以類族辨物。《書·益稷》敷同日奏罔功。又《廣韻》齊也。《書·舜典》同律度量衡。《詩·小雅》我馬旣同。又聚也。《詩·小雅》獸之所同。《傳》同猶聚也。又和也。《禮·禮運》是謂大同。《註》猶和也，平也。又《周禮·春官·大司樂》六律六同。《註》六律合陽聲者，六同合隂聲者。又《典同》掌六律，六同之和。《註》律以竹，同以銅。言助陽宣氣，與之同也。又《周禮·春官·大宗伯》時見曰會，殷見曰同。《詩·

【世】〔古文〕卋《廣韻》舒制切《集韻》《韻會》《正韻》始制切，音勢。代也。《詩·大雅》本支百世。又《論語》必世而後仁。《註》三十年爲一世。《左傳·宣三年》王孫滿曰：卜世三十，卜年七百，天所命也。又《維摩經》大千世界。《註》世謂同居天地之閒，界謂各有彼此之別。又姓。《風俗通》秦大夫世鈞。又與生同。《列子·天瑞篇》亦如人自世之老，皮膚爪髮，隨世隨落。《註》世與生同。又《韻補》叶私列切，音薛。《詩·大雅》殷鑒不遠，在夏后之世。叶上撥。撥音撇。《晉書·樂志》匡時拯俗，休功蓋世。宇宙旣康，九有有截。　《集韻》書作。

【网】〔古文〕《廣韻》文兩切《集韻》《韻會》《正韻》文紡切，音網。《說文》庖犧所結繩以漁。从冂，下象網交文。《註》今經典變隷作罒。《玉篇》羅罟總名。亦作、罔、、。《廣韻》與網同。《篇海》网字有三譌：本作网而譌作，亦作冈而又譌作，又亦作而譌作罒。罒乃橫目，惟睪眔睘等字從之，其他但屬羅網義者，係字下橫畫，不連兩旁。（網）《廣韻》文兩切《集韻》《韻會》《正韻》文紡切，音罔。《說文》本作网。或作，隷省作。今文从糸作綱。《易·繫辭》作結繩而爲罟，以佃以漁。《朱子·本義》，與綱同。《書·盤庚》若綱在綱。《詩·邶風》魚綱之設

【萧条】寂寞冷落；凋零。《楚辞·远游》：“山萧条而无兽兮，野寂漠其无人。”三国魏曹植《赠白马王彪》诗：“原野何萧条，白日忽西匿。”宋王安石《离鄞至菁江东望》诗：“村落萧条夜气生，侧身东望一伤情。”叶圣陶《我们的骄傲》：“要是没有窗外繁密的竹枝，那个房间真太萧条了。”2.指政治、经济等不景气；衰微；衰退。三国魏曹植《卞太后诔》：“皇室萧条，羽檄四布，百姓欷歔，婴儿号慕，若丧考妣，天下縞素。”《南史·齐豫章文献王嶷传》：“旧楚萧条，仍岁多故，政荒人散，实须缉理。”《初刻拍案惊奇》卷二五：“赵太学是个书生，不会经营家务

【阮咸】1.晋名士。阮籍从子，与籍齐名，时称“大小阮”。见《晋书·阮咸传》后以“阮咸”为“侄子”的代称。唐李端《寄上舍人叔》诗：“阮咸虽别巷，遥识此时心。”2.古乐器名。简称“阮”。拨弦乐器。古琵琶的一种。形状略像月琴，柄长而直，四弦有柱。相传晋阮咸创制并善弹此乐器，因而得名。唐刘餗《隋唐嘉话》卷下：“元行冲宾客为太常少卿，有人於古墓中得铜物，似琵琶而身正圆，莫有识者。元视之曰：‘此阮咸所造乐具。’乃令匠人改以木，为声甚清雅，今呼为‘阮咸’是也。”

【在】《唐韻》昨宰切《集韻》《韻會》《正韻》盡亥切，裁上聲。《爾雅·釋訓》居也。《易·乾傳》在下位而不憂。又察也。《書·舜典》在璿璣玉衡，以齊七政。《禮·文王世子》食上必在視寒煖之節。又存也。《論語》父母在。又所在也。《前漢·武帝紀》徵詣行在。《蔡邕·獨斷》天子以四海爲家，謂所居爲行在所。又姓。晉汝南太守在育。又脾神曰常在，見《黃庭經》。又昨代切，音載。義同。又叶雌氏切。音此。善也。《詩·小雅》不屬于毛，不離于裏。天之生我，我辰安在。又叶才里切。示上聲。《屈原·離騷》吾令豐隆乗雲兮，求虙之所在。解佩纕以結言兮，