逍遥拟上清，洞府不知名

【洞府】仙居住的地方。南朝梁沉约《善馆碑》：“或藏形洞府，或栖志灵岳。”宋苏轼《过木枥观》诗：“洞府烟霞远，人间爪髮枯。”老舍《四世同堂》四一：“假若仙人们只吃一点鲜果，而不动火食，仙人在地上的洞府应当是北平啊！”

【不】〔古文〕《韻會》《正韻》逋沒切，補入聲。不然也，不可也，未也。《禮·曾子問》葬引至于堩，日有食之，則有變乎，且不乎。又《周禮·夏官》服不氏，掌養猛獸而敎擾之。《註》服不服之獸者。又《廣韻》《韻會》分物切。與弗同。今吳音皆然。又《韻會》俯九切，音缶。與可否之否通。《說文》鳥飛上翔，不下來也。从一，一猶天也。象形。又《玉篇》甫負切《廣韻》甫救切，缶去聲。義同。又《廣韻》甫鳩切《集韻》《韻會》《正韻》方鳩切，音浮。夫不，也。亦作鳺鴀。《爾雅·釋鳥》其鳺鴀。《郉疏》陸璣云：今小鳩也。一名鳩，幽州人或謂鷱鴡，梁宋閒

【知名】1.谓正确认识事物的名称。《荀子·正名》：“名闻而实喻，名之用也；累而成文，名之丽也；用、丽俱得，谓之知名。”杨倞注：“浅与深俱不失其所，则为知名。”2.告知姓名。《礼记·曲礼上》：“男女非有行媒，不相知名。”郑玄注：“有媒往来，传昏姻之言，乃相知姓名。”孔颖达疏：“故《昏礼》有六礼，二曰问名。”3.谓闻知其名声或名字。宋梅尧臣《杂诗绝句》之七：“岸傍草树密，往往不知名。”陈毅《中岳庙》诗：“巍巍中岳庙，少小即知名。”4.声名为世所知。犹出名。《史记·淮阴侯列传》：“及项梁渡淮，信仗剑从之，居戏下，无所知

【逍遥】亦作“逍摇”。1.徜徉；缓步行走貌。《楚辞·九章·哀郢》：“去终古之所居兮，今逍遥而来东。”姜亮夫校注：“逍遥即游之义。”《文选·司马相如＜长门赋＞》：“夫何一佳人兮，步逍遥以自虞。”刘良注：“逍遥，行貌。”《南史·袁粲传》：“家居负郭，每杖策逍遥，当其意得，悠然忘反。”杨朔《孤儿行》：“我正在街上漫步逍遥，忽然有只小手拉住我的衣角，眉开眼笑地仰着小脸蛋儿。”2.优游自得；安闲自在。《庄子·逍遥游》：“彷徨乎无为其侧，逍遥乎寝卧其下。”成玄英疏：“逍遥，自得之称。”《后汉书·逸民传·梁鸿》：“聊逍摇兮遨嬉

【拟】《唐韻》魚紀切《集韻》《韻會》偶起切，疑上聲。《說文》度也。《增韻》準擬揣度以待也。《易·繫辭》擬之而後言。《疏》擬度之而後言也。又像也，比擬也。《前漢·公孫弘傳》管仲相齊有三歸，侈擬於君。《註》擬，疑也，言相似也。《後漢·張衡傳》吾觀太，方知子雲妙極道數，乃與五經相擬。《集韻》或作譺。又作懝。《禮記》通作儗。《漢書》借作儀。zdic.net汉典

【上清】1.上天；天空。《汉书·扬雄传下》“不能撠胶葛”唐颜师古注：“胶葛，上清之气也。”唐齐己《贺雪》诗：“上清凝结下乾坤，为瑞为祥表致君。”2.道家所称的三清境之一。《云笈七籤》卷三：“其三清境者，玉清、上清、太清是也。亦名三天，其三天者，清微天、禹餘天、大赤天是也……灵宝君治在上清境，即禹餘天也。”《警世通言·旌阳宫铁树镇妖》：“兰公炼丹已成，举家服之，老者髮白反黑，少者辟穀无飢，远近闻之，皆知其必飞昇上清也。”3.用以指道观或道长。唐白居易《酬赠李炼师见招》诗：“几年司諫直承明，今日求真礼上清。”明朱权《