小子声名天下知，满簪霜雪白麻衣

【小子】百姓。《书·酒诰》：“文王誥教小子，有正有事，无彝酒。”孔传：“小子，民之子孙也。正官治事，下羣吏教之，皆无常饮酒。”汉扬雄《太玄·将》：“小子在渊，丈人播舩。”范望注：“小子，谓百姓也。”宋孙奕《履斋示儿编·经说二》：“於庶邦则曰誥毖，於小子则曰誥教，庶邦指士大夫而言……小子指民而言。”一说指属吏。杨树达《积微居读书记·尚书说·酒诰》“聪听祖考之遗训越小大德小子惟一”：“小子，盖谓属吏，与下文‘邦君御事小子’义同。文盖言不问小职大职及其属官，皆当一律听祖考之训也。”2.称宗亲中男性同辈年轻者及下辈。今用

【声名】。《礼记·祭统》：“铭者，论譔其先祖之有德善、功烈、勋劳、庆赏、声名，列於天下，而酌之祭器。自成其名焉，以祀其先祖者也。”唐杜甫《奉赠王中允维》诗：“中允声名久，如今契阔深。”元武汉臣《玉壶春》第三折：“你虽有万贯财，争如俺七步才，两件儿那一件声名大？”赵树理《小二黑结婚》七：“她本想早给小芹找个婆家推出门去，可是因为自己声名不正，差不多都不愿意跟她结亲。”2.声教和名教。南朝陈徐陵《为贞阳侯重与王太尉书》：“文物以纪之，声名以发之，斯实不世之隆恩，寧曰循常之恆礼。”明杨慎《楚雄府定远县新建儒学记》：“皇

【天】〔古文〕兲《唐韻》《正韻》他前切《集韻》《韻會》他年切，腆平聲。《說文》顚也。至高在上，从一大也。《白虎通》鎭也，居高理下，爲物鎭也。《易·說卦》乾爲天。《禮·禮運》天秉陽，垂日星。荀子曰：天無實形，地之上至虛者皆天也。邵子曰：自然之外別無天。《程子遺書》天之蒼蒼，豈是天之形。視下亦復如是。《張子正蒙》天左旋，處其中者順之，少遲則反右矣。《朱子·語類》離騷有九天之說，諸家妄解云有九天。據某觀之，只是九重。蓋天運行有許多重數，裏面重數較軟，在外則漸硬，想到第九重成硬殻相似，那裏轉得愈緊矣。○按天形如卵白。細

【下】〔古文〕丅《廣韻》胡雅切《集韻》《韻會》《正韻》亥雅切，遐上聲。在下之下，對上之稱。《易·乾·文言》本乎地者親下。又《說文》底也。《玉篇》後也。又賤也。又《儀禮·士相見禮》始見于君，執摯至下。《鄭註》下謂君所。《賈疏》不言所而言下者。凡臣視袷已下，故言下也。又《集韻》《韻會》亥駕切，遐去聲。《正韻》降也，自上而下也。《易·屯卦》以貴下賤。《詩序》君能下下。又《爾雅·釋詁》下，落也。《郉疏》下者，自上而落也。草曰零，木曰落。又去也。《周禮·夏官·司士》歲登，下其損益之數。又《韻補》叶後五切，音戶。《詩·召南

【知】〔古文〕《唐韻》陟离切《集韻》《韻會》珍離切《正韻》珍而切，智平聲。《說文》詞也。从口从矢。《徐曰》知理之速，如矢之疾也。又《玉篇》識也，覺也。《增韻》喩也。《易·繫辭》百姓日用而不知。《書·臯陶謨》知人則哲，能官人。又漢有見知法。《史記·酷吏傳》趙禹與張湯論定諸律令，作見知法。《註》吏見知不舉劾爲故縱。又相交曰知。《左傳·昭四年》公孫明知叔孫于齊。《註》相親知也。又《昭二十八年》魏子曰：昔叔向適鄭，鬷蔑一言而善，執手遂如故知。《楚辭·九歌》樂莫樂兮新相知。又《爾雅·釋詁》匹也。《詩·檜風》樂子之無知。《

【满】〔古文〕《唐韻》《正韻》莫旱切《集韻》母伴切，音懣。《說文》盈溢也。《書·大禹謨》不自滿假。《傳》滿謂盈實。《正義》滿以器喩，故爲盈實。《管子·霸言篇》地大而不爲，命曰土滿。人衆而不理，命曰人滿。兵威而不止，命曰武滿。又姓，晉滿奮。又《集韻》莫困切，音悶。同懣。《說文》煩也。或省作滿。《前漢·霍光傳》憂滿不食。又《韻補》叶美辨切，音免。《蘇軾詩》南都從事亦學道，不恤枯腸誇腦滿。問羊他日到金華，應時相將遊閬苑。又、満、。

【簪】〔古文〕兂《廣韻》側吟切《集韻》《韻會》緇岑切《正韻》緇深切，音。首筓也。《釋名》簪，兓也，連冠于髮也。又也，因形名之也。又《廣韻》作含切《集韻》《韻會》《正韻》祖含切，音鐕。義同。又疾也。《易·豫卦》由豫，大有得，勿疑，朋盍簪。《疏》簪，疾也。以信待之，則羣朋合聚，而疾來也。又《前漢·百官表》爵一級曰公士，二上造，三簪嫋裊。《註》師古曰：以組帶馬曰裊。簪裊者，言飾此馬也。又《集韻》子感切，音昝。《易》朋盍簪。王肅讀。又徂官切。《易》朋盍簪。李鼎祚曰：簪舊讀作攢。　《集韻》或作、篸。漢典考證：〔《易·豫卦

【霜雪】雪。《庄子·马蹄》：“马，蹄可以践霜雪。”《大戴礼记·曾子天圆》：“阴气胜则凝为霜雪。”2.谓经受霜雪。清魏源《默觚下·治篇二》：“草木不霜雪，则生意不固。”3.喻高洁的情操。汉孔融《荐祢衡疏》：“忠果正直，志怀霜雪。”晋袁宏《三国名臣序赞》：“虽遇尘雾，犹振霜雪。”北魏常景《严君平》诗：“严君性沉静，立志明霜雪。”元辛文房《唐才子传·卢仝》：“仝志怀霜雪，操拟松柏。”4.喻指雪亮的剑光。唐杜甫《暮秋呈苏涣侍御》诗：“倾壶簫管动白髮，儛剑霜雪吹青春。”仇兆鳌注：“霜雪，指剑光。”元吴昌龄《张天师》第三折：

【白】〔古文〕《唐韻》旁陌切《集韻》《韻會》《正韻》薄陌切，音帛。《說文》西方色也。隂用事，物色白。从入合二，二隂數也。《釋名》啓也。如水啓時色也。《爾雅·釋天》秋爲白藏。《疏》秋之氣和，則色白而收藏也。《周禮·冬官考工記》書繪之事，西方謂之白。《書·禹貢》冀州，厥土惟白壤。靑州，厥土白墳。又《禮·檀弓》殷人尚白。又《增韻》素也。潔也。《易·賁卦》白賁无咎。《註》其質素，不勞文飾也。又《說卦》巽爲白。《疏》風吹去塵，故潔白也。又明也。《禮·曾子問》當室之白。《註》謂西北隅得戸明者也。《荀子·正名篇》說不行，則白

【麻】《唐韻》《集韻》莫遐切《韻會》《正韻》謨加切，音蟆。《玉篇》枲屬也。皮績爲布，子可食。《爾雅·釋草》枲麻。《疏》麻，一名枲。禹貢靑州云：厥貢岱畎絲枲是也。《禮·內則》女子執麻枲學女事，以共衣服。又大麻有實者名苴，無實者名枲。《本草》雄者名枲麻，牡麻，雌者爲苴麻，茡麻。又蕁麻。蕁本作。見《本草圖經》。又《詩·豳風》禾麻菽麥。《禮·月令》食麻與犬。《黃帝素問》麻麥稷黍豆，爲五穀。《正字通》麻，卽油麻。又胡麻。《爾雅翼》胡麻，一名巨勝。《正字通》言其大而勝，卽今黑芝麻也。又疏麻。《楚辭·九歌》折疏麻兮瑤華。《註