细啜襟灵爽，微吟齿颊香

【细】《廣韻》蘇計切《集韻》《正韻》思計切，音壻。《說文》作。微也。《類篇》隷作細。《玉篇》小也。《書·旅獒》不矜細行。《註》輕忽小物。《左傳·襄二十九年》其細已甚。《註》譏其煩碎。又《北史·源思禮傳》何必大子細也。

【啜】《廣韻》陟劣切《集韻》株劣切，音輟。《玉篇》泣貌。《詩·王風》啜其泣矣。《音義》啜，張劣反。又《廣韻》言多不止。《集韻》與諁同。又《唐韻》昌悅切《集韻》《韻會》姝悅切，音。《說文》嘗也。《爾雅·釋詁》啜，茹也。《註》啜者拾食。《禮·檀弓》啜菽飲水。又《說文》一曰喙也。又《集韻》泣也。又《玉篇》常悅切，音歠。亦嘗也。又《集韻》充芮切，音毳。又《廣韻》嘗芮切《集韻》稱芮切，音畷。又《廣韻》陟衛切《集韻》株衛切，音綴。義同。又《集韻》《韻會》丑芮切，音惙。《爾雅·釋詁》茹也，施乾讀。又《集韻》兪芮切，音睿。義同

【襟灵】1.襟怀，心灵。唐沉珣《授韦博淄青节度使制》：“文苑腾芳，儒林擢秀，襟灵旷远，风度详闲。”宋范仲淹《清白堂记》：“又引嘉宾，以建溪日注卧龙云门之茗试之，则甘液华滋，説人襟灵。”明宋濂《＜清啸后稿＞序》：“将以洗濯其襟灵，发挥其文藻，扬厉其体裁，低昂其音节，使读者鼓舞而有得闻者。”2.指蕴藏在胸中的聪明才智。《旧唐书·李德裕传论》：“观其禁掖弥纶，巖廊启奏，料敌制胜，襟灵独断，如由基命中，罔有虚发，实奇才也。”宋曾巩《授中书舍人谢启》：“如巩者识虑少通，襟灵多蔽。徒恐隳於先绪，颇能味於经言。”宋王安石《贺庆

【爽】〔古文〕《唐韻》疏兩切《集韻》所兩切，音塽。《說文》明也。从从大。《註》徐鍇曰：大，其中縫光也。《書·仲虺之誥》用爽厥師。《傳》爽，明也。又《盤庚》故有爽德自上。《傳》湯有明德在天。◎按蔡傳：故有爽德爲句。自上二字連下，其罰汝三字爲句，爽訓失也。與孔傳異。又康誥：爽惟民迪吉康。又大誥：爽邦由哲。左傳昭四年：二惠競爽。又昭七年：是以有精爽，至于神明。又《書·太甲》先王昧爽丕顯。又《牧誓》時甲子昧爽。《傳》昧爽，早旦。又《左傳·昭三年》請更諸爽塏者。《註》爽，明也。〇按增韻云：又淸快也。卽爽塏之義。又史記屈原

【微吟】小声吟咏。《汉书·中山靖王刘胜传》：“雍门子臺微吟，孟尝君为之於邑。”宋陆游《一笑》诗：“半醉微吟不怕寒，江边一笑觉天宽。”清龚自珍《自春徂秋得十五首》之三：“所以志为道，淡宕生微吟。”郁达夫《赠福州报界同人》诗之一：“大醉三千日，微吟又十年。”

【齿】〔古文〕《唐韻》《廣韻》昌里切《集韻》《類篇》《韻會》醜止切《正韻》昌止切，音。《說文》口齗骨也。象口齒之形。牙，牡齒也。《字彙》上曰齒。下曰牙。《顏師古·急就篇註》齒者總謂口中之骨，主齰齧者也。《周禮·秋官·小司之職》自生齒以上，登於天府。《鄭註》人生齒而體備，男八月，女七月而生齒。又《釋名》齒，始也。少長別，始乎此也。以齒食多者長也，食少者幼也。又《爾雅·釋詁》齯齒，壽也。註：齒墮更生細者。通作兒。《詩·魯頌》黃髮兒齒。又年也。又列也。《左傳·隱十一年》寡人若朝於薛，不敢與諸任齒。《杜註》齒，列也。《

【香】〔古文〕《廣韻》許良切《集韻》《韻會》《正韻》虛良切，音鄕。《玉篇》芳也。《正韻》氣芬芳。《書·君》至治馨香，感于神明。《詩·周頌》有飶其香。《禮·月令》中央土，其臭香。又草木之香，如沉香，棧香，蜜香，檀香，具載。《洪芻·香譜》及《葉延珪·香隸》諸書。又獸亦有香。《談苑》商女山中多麝，其性絕愛其臍，爲人逐急，卽投巖舉爪，剔裂其香。又《本草》麝香有三等：第一生香，亦名遺香，乃麝自剔出者。其次臍香。其三心結香。又有小麝，其香更奇。又風香。《庾信詩》結客少年塲，春風滿路香。又含香。《漢官儀》尚書郞含雞舌香，伏奏