谢锦袍打扮,佯狂太白,黄冠结裹,老大知章
诗句 | 读音 |
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老大知章 | 平仄:仄 仄 平 平 拼音: lǎodà|dài|tàizhī zhāng |
黄冠结裹 | 平仄:平 平 平 仄 拼音: huáng1|4jié guǒ |
佯狂太白 | 平仄:平 平 仄 平 韵脚:入二十陌 拼音: yáng kuángtàibái |
谢锦袍打扮 | 平仄:仄 仄 平 平 仄 拼音: xièjǐn páodǎ bàn |
谢锦袍打扮,佯狂太白,黄冠结裹,老大知章释义
【老】〔古文〕《廣韻》盧皓切《集韻》《韻會》《正韻》魯皓切,音栳。《說文》考也。七十曰老。从人毛匕,言須髮變白也。《禮·曲禮》七十曰老而傳。《公羊傳·宣十一年》使帥一二耋老而綏焉。《註》六十稱耋,七十稱老。又《詩·鄭風》與子偕老。《疏》沒身不衰也。《禮·祭義》貴老。爲其近于親也。又《周禮·地官·鄕老註》老,尊稱也。又《儀禮·聘禮》授老幣。《註》老賔之臣。《疏》大夫家臣稱老。又《禮·曲禮》國君不名卿老。《註》卿老亦卿也。又《禮·王制》天子之老。《註》老謂上公。又《禮·禮運》三老在學。《註》乞言,則受之三老。《左傳
【大】〔古文〕《唐韻》《集韻》《韻會》徒蓋切。《正韻》度柰切,音汏。小之對。《易·乾卦》大哉乾元。《老子·道德經》域中有四大,道大,天大,地大,王亦大。《莊子·天地篇》不同同之謂大。《則陽篇》天地者,形之大。隂陽者,氣之大。又初也。《禮·文王世子》天子視學,大昕鼓徵。《註》日初明,擊鼓徵召學士,使早至也。又徧也。《禮·郊特牲》大報天而主日。又肥美也。《儀禮·公食大夫禮》士羞,庶羞皆有大,贊者辨取庶羞之大,以授賓。《註》大,以肥美者特爲臠,所以祭也。又過也。《戰國策》無大大王。又長也。《爾雅·釋器》珪大尺二寸謂之
【知章】事物的明显迹象。南朝齐王俭《褚渊碑文》:“钦若元辅,体微知章。”参见“知微知彰”。
【黄】〔古文〕《唐韻》乎光切《集韻》《韻會》《正韻》胡光切,音皇。《說文》地之色也。《玉篇》中央色也。《易·坤卦》黃裳元吉。象曰:黃裳元吉,文在中也。《文言》君子黃中通理。又《史記·天官書》日月五星所行之道曰黃道。又山名。《前漢·東方朔傳》北至池陽,西至黃山。又黃河。《爾雅·釋水》河出崑崙虛,色白,所渠幷千七百,一川色黃。又地名。《春秋·哀十四年》公會晉侯及吳子于黃池。《註》陳留封丘縣南有黃亭。又國名。《左傳·桓八年》楚子合諸侯于沈鹿,黃隨不會。《註》黃國,今弋陽縣。又州名。古邾國,漢西陵縣,隋黃州。又縣名。《
【冠】《唐韻》《集韻》《韻會》古丸切《正韻》沽歡切,音官。《說文》絭也,所以絭髮。从冖,元。冠有法制,故从寸。《徐曰》取其在首,故从元。古亦謂冠爲元服。《白虎通》冠者,卷也。卷持其髮也。《釋名》冠,貫也,所以貫韜髮也。《後漢·輿服志》上古穴居野處,衣毛冒皮。後世聖人見鳥獸有冠角胡,遂制冠冕纓緌。又姓。《風俗通》古者鶡冠子之後。又《唐韻》《集韻》《韻會》《正韻》古玩切,官去聲。《禮·曲禮》二十曰弱冠。《冠儀》冠者,禮之始也。故聖王重冠。《白虎通》男子幼,娶必冠。《韻會》男子二十加冠曰冠。又爲衆之首曰冠。《前漢·魏
【结裹】1.装束;打扮。宋刘克庄《沁园春·和林卿韵》词:“谢锦袍打扮,佯狂太白;黄冠结裹,老大知章。”宋严羽《沧浪诗话·诗法》:“诗难处在结裹,譬如番刀,须北人结裹,若南人便非本色。”2.犹结果。宋丁谓《丁晋公谈录》:“二哥尝言结裹姊妹兄弟亦住不得,必不可矣。”明唐顺之《答王鉴川兵备书》:“即且携家远去,寻一人跡不到之山结裹此身。”参见“结果”。
【佯狂】荀子·尧问》:“然则孙卿怀将圣之心,蒙佯狂之色,视天下以愚。”宋何薳《春渚纪闻·风和尚答陈了斋》:“金陵有僧,嗜酒佯狂,时言人祸福,人谓之风和尚。”清戴名世《一壶先生传》:“一壶先生者,不知其姓名,亦不知何许人,衣破衣,戴角巾,佯狂自放,尝往来登莱之间。”何其芳《画梦录·扇上的烟云》:“那时我刚倾听了一位丹麦王子的独语:一个真疯,一个佯狂,古今来如此冷落的宇宙都显得十分热闹。”
【太】《集韻》他蓋切,音汰。與大泰同。《說文》滑也。一曰大也,通也。○按經史太字俱作大。如大極、大初、大素、大室、大、大廟、大學及官名大師、大宰之類。又作泰,如泰卦、泰壇、泰誓、泰春、泰夏、泰秋、泰冬之類。范氏撰《後漢書》父名泰,避家諱,攺从太。毛氏韻增,經史古太字無點,後人加點以別小大之大,非。《字彙》引之,失考。又姓。文王四友太顚之後。見《統譜》。又叶力至切,音利。《歐陽修·祭龍文》宜安爾居,靜以養智。冬雪春雨,其多已太。又《集韻》他達切,音獺。太末,漢縣名。在會稽西南。 亦作太。
【白】〔古文〕《唐韻》旁陌切《集韻》《韻會》《正韻》薄陌切,音帛。《說文》西方色也。隂用事,物色白。从入合二,二隂數也。《釋名》啓也。如水啓時色也。《爾雅·釋天》秋爲白藏。《疏》秋之氣和,則色白而收藏也。《周禮·冬官考工記》書繪之事,西方謂之白。《書·禹貢》冀州,厥土惟白壤。靑州,厥土白墳。又《禮·檀弓》殷人尚白。又《增韻》素也。潔也。《易·賁卦》白賁无咎。《註》其質素,不勞文飾也。又《說卦》巽爲白。《疏》風吹去塵,故潔白也。又明也。《禮·曾子問》當室之白。《註》謂西北隅得戸明者也。《荀子·正名篇》說不行,則白
【谢】《唐韻》辭夜切《集韻》《韻會》《正韻》詞夜切,音榭。《說文》辭去也。《廣雅》去也。《楚辭·九章》願歲幷謝與長友兮。《註》謝,去也。又《正韻》絕也。《史記·儒林傳》謝絕賔客。又《增韻》退也,衰也,彫落也。《南史·範縝傳》形存則神存,形謝則神減。《淮南子·兵略訓》若春秋有代謝。又《類篇》告也。《前漢·餘傳》厮養卒謝其舍。《晉灼註》以辭相告曰謝。又《韻會》拜賜曰謝。《前漢·張安世傳》安世嘗有引薦,其人來謝。安世以爲舉賢達能,豈有私謝邪。又《正字通》自以爲過曰謝。《禮·檀弓》從而謝焉。《史記·項羽紀》旦日不可不蚤
【锦袍】锦袍仙”。典
【打扮】使容貌和衣着好看;装饰。宋卢炳《少年游》词:“绣罗褑子间金丝,打扮好容仪。”元王实甫《西厢记》第五本第四折:“打扮得整整齐齐,则等做女婿。”徐迟《凤翔》:“一九四九年九月……整个北京被打扮起来。新华门前,焕然一新;天安门前,雄伟庄严。”2.指打扮出来的样子。宋杨无咎《两同心》词:“见个人、越格风流,饶济济、入时打扮。”《红楼梦》第六八回:“二姐见他打扮不凡,举止品貌不俗,料定必是平儿。”张枚同程琪《拉骆驼的女人》四:“她缓缓地抬起头,沉静地看了他一眼,李尚尚完全是一副工人打扮了。”汉