西湖东观迟归去,相就盘跚勃窣行
| 诗句 | 读音 |
|---|---|
| 相就盘跚勃窣行 | 平仄:平 仄 平 平 平 平 韵脚:下平十一唐 拼音: xiāng jiùpán shānbó sūháng|xíng |
| 西湖东观迟归去 | 平仄:平 平 平 平 平 平 仄 韵脚:上八語 拼音: xī húdōng guānchíguīqù |
西湖东观迟归去,相就盘跚勃窣行释义
【相就】靠近;主动亲近。唐元稹《蟆子》诗之一:“将身远相就,不敢恨非辜。”宋秦观《雷阳书事》诗:“蚩氓托丝布,相就通慇懃。”清纪昀《阅微草堂笔记·滦阳消夏录一》:“江寧一书生,宿故家废园中,月夜有艷女窥窗,心知非鬼即狐,爱其姣丽,亦不畏怖,招使入室,即宛转相就,然始终无一语。”鲁迅《<伪自由书>后记》:“捕房律师王耀堂以被告诱未满十六岁之女子,虽其后数次皆该女自往被告家相就,但按法亦应强奸罪论,应请讯究。”2.会面。明李贽《送汪鼎甫南归省母序》:“丁酉岁余住西山极乐精舍,而鼎甫復来京师,与余相就。”
【盘跚】亦作“盘珊”。1.犹蹒跚。跛行貌;不正貌。汉王延寿《梦赋》:“鬼惊魅怖,或盘跚而欲走,或拘挛而不能步。”晋潘尼《鳖赋》:“既颠坠於巖岸,方盘跚而雅步。”宋范成大《致一斋述事》诗:“文书烟海困浮沉,不觉盘跚百病侵。”明徐渭《读龙惕书》:“渭小子感先生之忧道,识先生之苦心,虽志气不前,而盘珊思振。”2.婆娑貌。唐李贺《瑶华乐》诗:“舞霞垂尾长盘跚,江澄海浄神母颜。”唐皮日休《夏景无事因怀章来二上人》诗之二:“佳树盘珊枕草堂,此中随分亦閒忙。”前蜀牛峤《菩萨蛮》词:“釵重髻盘珊,一枝红牡丹。”槃跚:亦作“槃散”
【勃窣】崒”。1.匍匐而行;跛行。《文选·司马相如<子虚赋>》:“於是乃相与獠於蕙圃,媻珊勃窣上金堤。”李善注引韦昭曰:“媻跚勃窣,匍匐上也。”宋陈鹄《耆旧续闻》卷二:“谁言水北无人到,亦有槃珊勃崒行。”清褚人穫《坚瓠八集·朱文公足疾》:“出门放步人争看,不是前来勃窣翁。”2.犹婆娑。形容才气横溢,词彩缤纷。南朝宋刘义庆《世说新语·文学》:“刘前进谓抚军曰:‘下官今日为公得一太常博士妙选。’既前,抚军与之话言,咨嗟称善曰:‘张凭勃窣为理窟。’即用为太常博士。”徐震堮校笺:“勃窣即婆娑之声转。”金高士谈《次韵饮嵓夫
【行】《唐韻》戸庚切《集韻》《韻會》《正韻》何庚切,音蘅。《說文》人之步趨也。《類篇》从彳从亍。《韻會》从彳,左步。从亍,右步也。左右步俱舉,而後爲行者也。《爾雅·釋宮》堂上謂之行,堂下謂之步。《釋名》行,伉也,伉足而前也。又《廣韻》適也,往也,去也。又《增韻》路也。《禮·月令》孟冬,其祀行。《註》行,在廟門外之西,爲軷壤,高二寸,廣五寸,輪四尺,設主軷上。又道也。《晉語》下有直言,臣之行也。又五行。《書·洪範》我聞在昔,鯀陻洪水,汨其五行。《韻會》五行,運于天地閒,未嘗停息,故名。又行人,官名。《廣韻》周有大
【西湖】“西湖”名者甚多,多以其在某地之西为义。(1)在浙江杭州城西。汉时称明圣湖、唐后始称西湖,为我国著名游览胜地。有苏堤春晓、曲院风荷、平湖秋月、断桥残雪、柳浪闻莺、花港观鱼、雷峰夕照、双峰插云、南屏晚钟、三潭印月等十处胜景。宋欧阳修《采桑子》词:“轻舟短棹西湖好,緑水逶迤。”参阅宋吴自牧《梦粱录·西湖》。(2)在广东省惠州市西,又名丰湖。宋杨万里《惠州丰湖亦名西湖》诗:“三处西湖一色秋,钱塘潁水更罗浮。”(3)在河南省许昌县城外。金元好问《约严侯泛舟》诗:“风物当年小洞庭,西湖此日展江亭。”(4)在福建省福
【东观】1.东汉洛阳南宫内观名。明帝诏班固等修撰《汉记》于此,书成名为《东观汉记》。章和二帝时为皇宫藏书之府。后因以称国史修撰之所。南朝陈徐陵《谢敕赉烛盘赏答齐国移文启》:“臣职居南史,身典东观,谨述私荣、传之方策。”唐刘禹锡《送分司陈郎中祗召直史馆重修三圣实录》诗:“远取南朝贵公子,重修东观帝王书。”2.称宫中藏书之所。北周庾信《皇夏乐》:“南宫学已开,东观书还聚。”唐太宗《赋尚书》诗:“崇文时驻步,东观还停輦。輟膳玩《三坟》,暉灯披《五典》。”清钱谦益《<董文敏公遗集>序》:“故其题识赏鉴之文,区明雅俗,别裁
【迟】〔古文〕邌《唐韻》直尼切《集韻》《韻會》尼切《正韻》知切,音墀。《說文》徐行也。《廣韻》久也,緩也。《詩·衞風》行道遲遲。《禮·玉藻》君子之容舒遲。又《孔子閒居》無體之禮,威儀遲遲。《註》緩而不迫也。又委遲,迴遠貌。《詩·小雅》周道倭遲。又《韻會》棲遲,息也。《詩·風》可以棲遲。又姓。《書·盤庚》遲任有言。《註》古賢人。又尉遲,複姓。又《廣韻》《韻會》直利切《集韻》直吏切《正韻》直意切,音稚。《廣韻》待也。《後漢·章帝紀》朕思遲直士,側席異聞。又《趙壹傳》實望昭其懸遲。《註》懸心遲仰之。又遲明卽黎明。《前
【去】《唐韻》《集韻》《韻會》丘據切,墟去聲。《說文》人相違也。《廣韻》離也。《增韻》來去,離去,去就之去。《玉篇》行也。《史記·莊助傳》汲黯招之不來,麾之不去。又棄也。《後漢·申屠剛傳》愚聞人所歸者,天所與。人所畔者,天所去也。又《唐韻》羌舉切《集韻》《韻會》口舉切《正韻》丘舉切,墟上聲。《集韻》徹也。又藏也。《前漢·蘇武傳》掘野鼠,去草實而食之。《註》去,收藏也。又《集韻》或作弆。《前漢·遵傳》遵善書,與人尺牘,皆藏弆以爲榮。《註》弆,亦藏也。又《韻會》《正韻》丘於切,音墟。疾走。《正字通》同驅。《詩·小雅
