昔君关外来,籍籍声华起
昔君关外来,籍籍声华起释义
【昔】漢典考證:〔《左思·詠史詩》當其未遇時,憂其塡溝壑。〕 謹照原詩憂其改憂在。 ()《說文》昔本字。籀文加肉作腊。《字彙》以爲古文昔字,非。腊原从作。又、。考證:〔《左思·詠史詩》當其未遇時,憂其塡溝壑。〕 謹照原詩憂其改憂在。 ()《說文》昔本字。籀文加肉作腊。《字彙》以爲古文昔字,非。腊原从作。又、。()《說文》昔本字。籀文加肉作腊。《字彙》以爲古文昔字,非。腊原从作。又、。()《說文》昔本字。籀文加肉作腊。《字彙》以爲古文昔字,非。腊原从作。又、。
【君】〔古文〕《唐韻》舉云切《集韻》《韻會》拘云切,音軍。《說文》尊也。从尹,發號,故从口。《白虎通》君者,羣也,羣下歸心也。《易·師卦》大君有命。《書·大禹謨》皇天眷命,奄有四海,爲天下君。又凡有地者,皆曰君。《儀禮·子夏傳》君,至尊也。《註》天子,諸侯,及卿大夫有地者皆曰君。《晉語》三世仕家君之。又夫人亦稱君。《詩·鄘風》我以爲君。《傳》君國小君。《箋》夫人對君稱小君。《論語》邦君之妻,邦人稱之曰君夫人。稱諸異邦曰寡小君,異邦人稱之亦曰君夫人。又子稱父母曰君。《易·家人》家人有嚴君焉,父母之謂也。又子孫稱先
【关外】指函谷关或潼关以东地区。《战国策·秦策三》:“秦王惧,於是乃废太后,逐穰侯,出高陵,走涇阳於关外。”唐岑参《函谷关歌送刘评事使关西》:“请君时忆关外客,行到关西多致书。”2.京城以外的地区。《晋书·卢志传》:“今公扫清羣难,南土以寧,振旅而旋,顿军关外,文服入朝,此霸王者之事也。”南朝梁任昉《为范尚书让吏部封侯第一表》:“兼以东皋数亩,控带朝夕,关外一区,悵望钟阜。”《梁书·贺琛传》:“今北边稽服,戈甲解息,政是生聚教训之时,而天下户口减落,诚当今之急务。虽是处彫流,而关外弥甚,郡不堪州之控总,县不堪郡之
【来】〔古文〕徠《廣韻》落哀切《集韻》《韻會》《正韻》郞才切,賴平聲。至也,還也,及也。《禮·曲禮》禮尚往來。往而不來,非禮也。來而不往,亦非禮也。又《公羊傳·隱五年》公觀魚於棠,登來之也。《註》登讀爲得,齊人謂求得爲登來。又玄孫之子曰來孫。又麥名。《詩·周頌》貽我來牟。《前漢·劉向傳》作飴我釐麰。亦作。又呼也。《周禮·春官》大祝來瞽令臯舞。又姓。又《集韻》洛代切,音賚。撫其至日來。《孟子》放勳曰:勞之來之。又叶鄰奚切,音離。《詩·邶風》莫往莫來,悠悠我思。《素問》恬澹虛無,眞氣從之。精神守內,病安從來。又叶郞
【籍籍】喧腾貌。《汉书·江都易王刘非传》:“﹝刘建﹞復数使使至长安迎徵臣,鲁恭王太后闻之,遗徵臣书曰:‘国中口语籍籍,慎无復至江都。’”颜师古注:“籍籍,諠聒之意。”《南史·齐始兴简王鉴传》:“﹝鑑﹞行次新城,道路籍籍,云陈显达大选士马,不肯就徵,巴西太守阴智伯亦以为然。”《新唐书·刘蕡传》:“自詔书下,万口籍籍,叹其诚鯁,至於垂泣。”《京本通俗小说·拗相公》:“夫人道:‘妾亦闻外面人言籍籍,归怨相公。’”2.声名盛大貌。南朝宋袁淑《效曹子建<白马篇>》诗:“籍籍关外来,车徒倾国鄽。”唐杜甫《赠蜀僧闾丘师兄》诗:
【声华】犹言声誉荣耀。《淮南子·俶真训》:“今夫积惠重厚,累爱袭恩,以声华呕符嫗掩万民百姓,使知之訢訢然人乐其性者,仁也。”唐白居易《晏坐闲吟》:“昔为京洛声华客,今作江湖老倒翁。”清钱谦益《与王烟客书》:“老病日增,身世相弃,畏近城市,自窜於荒江墟落之间。人世声华,取次隔絶。”李大钊《青春》:“曾几何时,一代声华,都成尘土矣。”