心肝化琼玉,千岁已无恙
心肝化琼玉,千岁已无恙释义
【心肝】肝。宋丁谓《丁晋公谈录》:“须是活取心肝进呈。”许杰《惨雾》下:“就好像把自己的心肝割了出来。”2.指情思;心思。汉王粲《七哀》诗之一:“悟彼下泉人,喟然伤心肝。”唐李白《古朗月行》:“忧来其如何,悽愴摧心肝。”宋苏辙《读旧诗一首》:“饱食餘暇尽日眠,安用琢句愁心肝。”3.喻真挚的情意。唐杜甫《彭衙行》:“谁肯艰难际,豁达露心肝。别来岁月周,胡羯仍构患。”朱自清《论老实话》:“不看什么人就掏出自己的心肝来,人家也许还嫌血腥气呢!”4.良心;正义感。《南史·陈纪下·后主》:“隋文帝曰:‘叔寳全无心肝。’”清
【化】〔古文〕《唐韻》《正韻》呼霸切《集韻》《韻會》火跨切,花去聲。《說文》化,敎行也。《增韻》凡以道業誨人謂之敎。躬行于上,風動于下,謂之化。《老子·道德經》我無爲而民自化。又以德化民曰化。《禮·樂記》化民成俗。又《韻會》天地隂陽運行,自有而無,自無而有,萬物生息則爲化。又泛言攺易,亦曰變化。《易·繫辭》擬議以成其變化。又貨賄貿易曰化。《書·益稷》懋遷有無化居。又革物曰化。《周禮·春官·大宗伯》合天地之化。《註》能生非類曰化。《疏》鳩化爲鷹之類。皆身在而心化。若化爲鴽,雀化爲蛤蜃之等,皆據身亦化,故云能生非類
【琼玉】1.美玉。《左传·僖公二十八年》:“死而利国,犹或为之,况琼玉乎。”晋潘尼《赠侍御史王元贶》诗:“崐山积琼玉,广厦构众材。”2.喻指酬答的厚礼。宋苏辙《答孔武仲》诗:“愧君赠桃李,永愿报琼玉。”参见“琼琚”。3.比喻贤才。唐卢纶《送史兵曹判官赴楼烦》诗:“敢谢亲贤得琼玉,仲宣能赋亦能诗。”清周亮工《送卓初荔返闽》诗:“琼玉满怀过岭雪,芙蓉一掬涉江诗。”4.比喻美好的诗文。唐元稹《献荥阳公诗五十韵》:“句句推琼玉,声声播管弦。”5.比喻霜雪。宋杨万里《新霜》诗:“瓦脊生尘緫琼玉,梅梢着粉忽琅玕。”
【千】《唐韻》蒼先切《集韻》《韻會》《正韻》倉先切,音阡。《說文》十百也。又《廣韻》漢複姓。又《韻補》叶雌人切,請平聲。《劉劭趙都賦》宮妾盈兮數百,食客過兮三千。越信孟之體,慕姬旦之懿仁。
【岁】〔古文〕亗《唐韻》相銳切《集韻》須銳切,音帨。《釋名》歲,越也,越故限也。《白虎通》歲者,遂也。《易·繫辭》寒暑相推而歲成。《書·洪範》五紀,一曰歲。《傳》所以紀四時。《又》王省惟歲。《傳》王所省職,兼總羣吏,如歲兼四時。又星名。《爾雅·釋天》唐虞曰載,夏曰歲,商曰祀,周曰年。《郭註》歲,取歲星行一次也。《疏》按《律歷志》分二十八宿爲十二次,歲星十二歲而周天,是年行一次也。《周禮·春官》馮相氏掌十有二歲。《又》保章氏以十有二歲之相,觀天下之妖祥。《疏》此太歲在地,與天上歲星相應而行。歲星右行於天,一歲移一
【已】《廣韻》羊己切《集韻》《韻會》《正韻》養里切,音以。《玉篇》止也,畢也,訖也。《廣韻》成也。《集韻》卒事之辭。《易·損卦》已事遄往。又《玉篇》退也。《廣韻》去也,棄也。《書·堯典》試可乃已。《論語》三已之。又太也。《廣韻》已,甚也。《孟子》仲尼不爲已甚者。《註》不欲爲已甚,太過也。又《廣韻》過事語辭。《史記·灌夫傳》已然諾。《註》索隱曰:謂已許諾,必使副其前言也。又《類篇》語已也。《增韻》語終辭。《前漢·梅福傳》亦無及已。又踰時曰已而。《史記·高帝紀》已而有娠。又與以通。《荀子·非相篇》人之所以爲人者,何
【无恙】没有疾病;没有忧患。多作问候语。《楚辞·九辩》:“赖皇天之厚德兮,还及君之无恙。”《太平御览》卷七三九引汉应劭《风俗通》:“恙,病也。凡人相见及通书,皆云‘无恙’。又《易传》云:上古之时,草居露宿。恙,啮虫也,善食人心,俗悉患之,故相劳云‘无恙’。”明王民《虎丘守岁杂意》诗:“升沉付流水,无恙独渔竿。”闻一多《红烛·太阳吟》:“我的家乡此刻可都依然无恙?”