形骸但癯瘁,气血尚丰足
形骸但癯瘁,气血尚丰足释义
【形骸】。《庄子·天地》:“汝方将忘汝神气,堕汝形骸,而庶几乎?”南朝梁范缜《神灭论》:“死者之形骸,岂非无知之质邪?”王闿运《到广州与妇书》:“比读庄生之文,悟其元旨,知物论生於是非,生死累於形骸。”2.指外貌;容貌。晋葛洪《抱朴子·清鉴》:“尼父远得崇替於未兆,近失澹臺於形骸。”明唐寅《感怀》诗:“镜里形骸春共老,灯前夫妇月同圆。”
【但】《唐韻》徒旱切《韻會》蕩旱切《正韻》徒亶切,音誕。徒也,凡也。又空也。《前漢·食貨志》民欲祭祀喪紀,而無用者,錢府以所入工商之貢但賖之。又語辭。猶言特也,也。通作亶。詳前亶字註。又與誕通。《淮南子·說山訓》媒但者,非學謾也,但成而生不信。《註》但,詐也。又但馬,一名誕馬,散馬也。《宋書·江夏王義恭傳》平乗誕馬,不過二。《程氏·演繁露》誕馬猶徒馬。今外官儀從有散馬前行,名坐馬。亦曰引馬,卽但馬也。《遼史》作馬。又《集韻》《韻會》徒案切《正韻》杜晏切,音憚。義同。又姓。漢西域都尉但欽,濟隂太守但巴,宋有進士但
【癯】《廣韻》其俱切《集韻》權俱切《正韻》求於切,音渠。與臞同。瘠也。《前漢·司馬相如傳》列仙之儒,居山澤閒,形容甚癯。《沈約·齊故安陸昭王文》癯瘠攺貌。
【瘁】《廣韻》《集韻》《韻會》秦醉切,音萃。《廣韻》病也。《韻會》勞也。《詩·小雅》僕夫况瘁。《又》匪舌是出,唯躬是瘁。《註》瘁,病也。又《陸機·歎逝賦》悼堂構之隤瘁。《註》瘁,猶毀也。又《前漢·法志》是以纖微癄瘁之音作而民思憂。
【气血】中医学名词。指人体内的气和血。中医学认为气与血各有其不同作用而又相互依存,以营养脏器组织,维持生命活动。晋葛洪《抱朴子·勤求》:“夫人生先受精神於天地,后稟气血於父母。”宋梅尧臣《种胡麻》诗:“胡麻养气血,种以督儿曹。”宋陆游《老学庵笔记》卷二:“老人血气多滞,拜则支体屈伸,气血流畅,可终身无手足之疾。”2.气性。宋罗大经《鹤林玉露》卷一:“真正大英雄人,却从战战兢兢、临深履薄处做将出来,若是气血粗豪,却一点使不着也。”3.精神,精力。参见“气血方刚”。汉
【丰】〔古文〕〈〉《集韻》符風切,音馮。丰茸,草盛貌。《說文》从生,上下達也。《徐曰》艸之生,上盛者,其下必深根也。毛氏曰:凡邦夆峰豐等字从此。又容色美好貌。《詩·鄭風》子之丰兮。 《六書正譌》俗作丰,上畫从丿者,非。(豐)〔古文〕《唐韻》敷戎切《集韻》《韻會》敷馮切,音酆。《說文》豆之豐滿者也。一曰器名,鄕飮酒有豐侯,亦謂之廢禁。《陸佃云》似豆而。《海錄碎事》《射禮》:置豐於西階。古豐國之君以酒亡國,故以爲罰爵,圖其人形於下寓戒也。《儀禮·鄕射禮》司射適堂西,命弟子設豐。《註》將飮不勝者,設豐所以承其爵也。《
【足】〔古文〕疋《唐韻》卽玉切《集韻》《韻會》《正韻》縱玉切,音哫。《說文》人之足也。在下,从止口。《註》徐鍇曰:口象股脛之形。《釋名》足,續也,言續脛也。《易·說卦》震爲足。《疏》足能動用,故爲足也。《禮·玉藻》足容重。《註》舉欲遲也。又《廣韻》滿也,止也。《書·仲虺之誥》矧予之德,言足聽聞。《詩·小雅》旣霑旣足。《禮·學記》學然後知不足。《老子·道德經》知足不辱。又不可曰不我足。《吳語》天若棄吳,必許吾成而不吾足也。又草名。《爾雅·釋草》虃,百足。《註》音纖。又姓。《戰國策》足强。《註》韓人。又《廣韻》子句