醒{内隹外鬼}预为石椁，王乔尚欲玉棺

【醒】《唐韻》《集韻》《韻會》桑經切《正韻》先靑切，音星。《說文》醉解也。《左傳·僖二十三年》醒，以戈逐子犯。《前漢·蓋寬饒傳》次公醒而狂，何必酒也。《楚辭·漁父》衆人皆醉我獨醒。又《增韻》夢覺也。又《廣韻》蘇挺切《集韻》《韻會》銑挺切《正韻》息井切，星上聲。義同。又《廣韻》蘇佞切《集韻》《韻會》新佞切《正韻》息正切，星去聲。《韓愈·東都遇春詩》朝曦入牖來，鳥喚昏不醒。又《字彙補》子淸切，音精。星名。《孫氏瑞應圖》大醒，景星也。

【内】〔古文〕《唐韻》《集韻》《韻會》《正韻》奴對切，餒去聲。《說文》入也，从冂入，自外而入也。《玉篇》裏也。《增韻》中也。《易·坤卦》君子敬以直內，義以方外。又《前漢·鼂錯傳》先爲築室家，有一堂二內。《註》二房也。《韻會》房室曰內，天子宮禁曰內。漢制，天子內中曰行，內猶禁中也。唐有三內，皇城在長安西北隅，曰西內。東內曰大明宮，在西內之東。南內曰興慶宮，在東內之南。又五內，五中也。《魏志·王浚傳註》聞命驚愕，五內失守。又職內，官名。《周禮·天官註》職內，主人也。若今之泉所入，謂之少內。又河內，地名。《周禮·夏官

【隹】《廣韻》職追切《集韻》《韻會》《正韻》朱惟切，音錐。《說文》鳥之短尾總名也。象形。又《爾雅·釋鳥》隹其鳺鴀。《註》今鳩。《疏》鵻，一名鳺鴀。詩曰：翩翩者騅。毛傳，鵻，夫不也。春秋傳云：祝鳩氏司徒。祝鳩卽鵻。又《集韻》遵綏切，觜平聲。與崔同。崔崔，高大也。亦作嗺崒。又《集韻》祖誄切，音濢。與嶊同。山貌。《莊子·齊物論》山林之畏隹。《郭註》大風之所扇動也。《劉註》山林之偎僻角尖處，風所不到也。又《集韻》諸鬼切。山貌。《莊子·齊物論畏隹註》李軌讀。又《集韻》祖猥切，觜上聲。義同。

【预】《唐韻》《韻會》羊洳切《集韻》《正韻》羊茹切，音譽。《正字通》與豫同。《經典》通作豫。又《正韻》及也，參預也，干也。通作與。

【石椁】”。亦作“石槨”。亦作“石郭”。石制的外棺。《礼记·檀弓上》：“昔者夫子居於宋，见桓司马自为石椁三年而不成，夫子曰：‘若是其靡也，死不如速朽之愈也。’”《庄子·则阳》：“卜葬于沙丘而吉，掘之数仞，得石槨焉。”《史记·张释之冯唐列传》：“释之前进曰：‘使其中有可欲者，虽錮南山犹有郄；使其中无可欲者，虽无石椁，又何戚焉！’”北魏郦道元《水经注·泗水》：“泗水又南逕宋大夫桓魋冢西，山枕泗水，而上尽石，凿而为冢，今人谓之石郭者也。郭有二重，石作工巧，夫子以为不如死之速朽也。”

【王乔】中的仙人。周灵王太子晋，即王子乔。《文选·孙绰＜游天台山赋＞》：“王乔控鹤以冲天，应真飞锡以躡虚。”李善注引《列仙传》：“王子乔者，周灵王太子晋也。”唐陈子昂《窅冥君古坟记铭序》：“昔王乔古坟，唯留一剑；令威荒塚，又嘆千年。”宋叶适《虎长老修双峰》诗：“夜随王乔玉簫发，晓答矩那金磬清。”清孙枝蔚《善哉行》：“僊人王乔，奉鹤相迎。”参见“王子乔”。2.传说中的仙人。汉叶县令王乔。汉应劭《风俗通·正失·叶令祠》：“俗説孝明帝时，尚书郎河东王乔迁为叶令。乔有神术，每月朔常诣臺朝。帝怪其来数而不见车骑，密令太史候

【欲】《唐韻》余蜀切《集韻》《韻會》兪玉切《正韻》余玉切，音浴。《說文》貪欲也。从欠谷聲。《徐曰》欲者，貪欲。欲之言續也。貪而不已，於文欠谷爲欲。欠者開口也。谷，欲聲。《禮·曲禮》欲不可從。《疏》心所貪愛爲欲。又《禮運》何謂人情。喜怒哀懼愛惡欲七者，弗學而能。又物欲。《禮·樂記》人生而靜，天之性也。感于物而動，性之欲也。《老子·道德經》不見可欲，使心不亂。又《增韻》愛也。《孟子》可欲之爲善。《禮·曲禮》問疾不能遺，不問其所欲。又期願之辭。《論語》我欲仁。《大學》欲明明德於天下。《文子·微明篇》心欲小，志欲大。又

【玉棺】1.传说中玉制的棺。《后汉书·方术传上·王乔》：“天下玉棺於堂前，吏人推排，终不摇动。乔曰‘天帝独召我耶？’乃沐浴服饰，寝其中，盖便立覆……或云此古仙人王子乔也。”后用为升仙之典实。唐杜甫《昔游》诗：“玉棺已上天，白日亦寂寞。”宋苏轼《和蔡景繁海州石室》：“何年霹靂起神物，玉棺飞出王乔墓。”2.棺材的美称。宋胡仲弓《哭赵吏部》诗：“惜无金輅封同姓，空有玉棺归九京。”清龚自珍《己亥杂诗》之一八七：“偿得三生幽怨否，许儂亲对玉棺眠。”