行童不管，维那高傲

【行童】供寺院役使的小和尚。唐李商隐《杂纂》卷上：“姦污僧尼駡行童。”宋周紫芝《竹坡诗话》：“松围老人谓余言，东坡倅钱塘时，聪方为行童试经。”金董解元《西厢记诸宫调》卷一：“秀才看了寺外景，早喜；入寺来謁，知客令一行童引随喜，陡然顿豁尘俗之性。”《西游记》第三九回：“前日在敕建宝林寺，又新收个挑担的行童道人。”

【不】〔古文〕《韻會》《正韻》逋沒切，補入聲。不然也，不可也，未也。《禮·曾子問》葬引至于堩，日有食之，則有變乎，且不乎。又《周禮·夏官》服不氏，掌養猛獸而敎擾之。《註》服不服之獸者。又《廣韻》《韻會》分物切。與弗同。今吳音皆然。又《韻會》俯九切，音缶。與可否之否通。《說文》鳥飛上翔，不下來也。从一，一猶天也。象形。又《玉篇》甫負切《廣韻》甫救切，缶去聲。義同。又《廣韻》甫鳩切《集韻》《韻會》《正韻》方鳩切，音浮。夫不，也。亦作鳺鴀。《爾雅·釋鳥》其鳺鴀。《郉疏》陸璣云：今小鳩也。一名鳩，幽州人或謂鷱鴡，梁宋閒

【管】《廣韻》古滿切《集韻》《韻會》《正韻》古緩切，音筦。樂器。《書·益稷篇》下管鼗鼓。《詩·商頌》嘒嘒管聲。《儀禮·大射儀》乃管新宮。《註》管，謂吹簜以播新宮之樂。《周禮·春官》孤竹之管，孫竹之管，隂竹之管。《疏》管如篪，六孔。《爾雅·釋樂》大管謂之簥，其中謂之篞，小者謂之篎。《註》管長尺，圍寸，倂漆之。有底，如笛而小，倂兩而吹。《前漢·律歷志》竹曰管。《說文》管，十一月之音，物開地牙，故謂之管。又葭管。《玉泉記》取宜陽金門竹爲管，河內葭草爲灰，吹之以陽氣。又地名。《山海經》管涔之山，汾水出焉。《左傳註》滎陽

【维那】语Karma－dāna]音译“羯磨陀那”，意译“授事”。佛寺中一种僧职。管理僧众事务，位次于上座、寺主。北魏杨衒之《洛阳伽蓝记·宋云惠生使西域》：“此寺昔日有沙弥常除灰，因入神定，维那輓之，不觉皮连骨离。”宋陶穀《清异录·引饭大师》：“禪家未粥饭先鸣槌，维那掌之。”《水浒传》第四回：“真长老便唤首座、维那，商议剃度这人；分付监寺，都寺，安排斋食。”典

【高傲】犹清高。《韩非子·八说》：“离世遁上，谓之高傲。”2.不屈貌。巴金《寒夜》二：“她没有露一点悲痛的表情，不，她还用她那高傲的眼光看他。”徐迟《财神和观音》：“花篮中间，一个苍白、瘦长、高傲的女人抬起了头，向他走来了。”3.谓骄傲，看不起人。《古今小说·众名姬春风吊柳七》：“这柳七官人，诗词文采，压于朝士，因此近侍官员，虽闻他恃才高傲，却也多少敬慕他的。”曹禺《北京人》第一幕：“突然由左边屋里发出一种混浊而急躁的骂人声音，口气高傲，骂得十分顺嘴。”杨沫《青春之歌》第二部第三五章：“因为她毕竟还没有忘掉自己是