幸同居京城,远不隔重闉
幸同居京城,远不隔重闉释义
【同居】同住一处或共同居住。《易·睽》:“二女同居,其志不同行。”《南史·孝义传上·陈玄子》:“义兴陈玄子四世同居,一百七口。”唐李白《长干行》之一:“同居长干里,两小无嫌猜。”阿英《灰色之家》八:“﹝政治犯﹞每调动到另一个房间里,就拚命的向同居的人宣传。”2.指同住的人。《宋史·真宗纪三》:“有司请违法贩茶者许同居首告,帝谓以利败俗非国体,不许。”3.犹共处。《吕氏春秋·应同》:“勤者同居则薄矣。”高诱注:“同居於世。”唐张籍《征妇怨》诗:“妇人依倚子与夫,同居贫贱心亦舒。”清李渔《闲情偶寄·声容·修容》:“至
【京城】1.国都。汉陈琳《檄吴将校部曲文》:“及吴王濞,骄恣屈强,猖猾始乱,自以兵强国富,势陵京城。”晋左思《咏史》诗之四:“济济京城内,赫赫王侯居。”唐韦应物《拟古诗》之三:“京城繁华地,轩盖凌晨出。”丁玲《母亲》一:“离京城远啦,都是我们三姑奶奶一手包办,大大小小又盘回来。”2.春秋郑邑。详“京”。3.指京口。《三国志·吴志·孙韶传》:“﹝孙韶﹞后为将军,屯京城。”
【远】〔古文〕《廣韻》雲阮切《集韻》《韻會》雨阮切,爰上聲。《說文》遼也。《廣韻》遙遠也。《正韻》指遠近定體也。又《廣韻》《集韻》《韻會》于願切《正韻》于怨切,爰去聲。《正韻》遠之也。遠近之遠上聲,如《詩》其人則遠之類。遠離之遠去聲,如《論語》敬鬼神而遠之之類是也。又叶于員切,音淵。《詩·小雅》爾之遠矣,民胥然矣。 俗作逺。
【不】〔古文〕《韻會》《正韻》逋沒切,補入聲。不然也,不可也,未也。《禮·曾子問》葬引至于堩,日有食之,則有變乎,且不乎。又《周禮·夏官》服不氏,掌養猛獸而敎擾之。《註》服不服之獸者。又《廣韻》《韻會》分物切。與弗同。今吳音皆然。又《韻會》俯九切,音缶。與可否之否通。《說文》鳥飛上翔,不下來也。从一,一猶天也。象形。又《玉篇》甫負切《廣韻》甫救切,缶去聲。義同。又《廣韻》甫鳩切《集韻》《韻會》《正韻》方鳩切,音浮。夫不,也。亦作鳺鴀。《爾雅·釋鳥》其鳺鴀。《郉疏》陸璣云:今小鳩也。一名鳩,幽州人或謂鷱鴡,梁宋閒
【隔】《唐韻》古核切《集韻》《韻會》各核切《正韻》各頟切,音膈。《說文》障也。《玉篇》塞也。《史記·秦始皇紀》防隔內外。《前漢·常惠傳》欲隔絕漢。又通作鬲。《荀子·大略篇》鬲如也。《註》謂鬲絕於上。《史記·大宛傳》鬲漢道焉。《前漢·薛宣傳》西州鬲絕。又《陸厥與沈約書》一家之文,工拙壤鬲。又《韻會小補》叶訖得切,音祴。《柳宗元·懲咎賦》讒妬結而不戒兮,猶斷斷於所執。勢危疑而多詐兮,逢天地之否隔。○按正字通引柳賦云,質韻音屹,固非。而韻會小補叶訖得切,亦謬。得在職韻,執在緝韻,職緝不相通,以隔叶執,不當作訖得切。又
【重】〔古文〕《唐韻》柱用切《集韻》《韻會》儲用切,音緟。《說文》厚也。《增韻》輕之對也。《易·繫辭》夫茅之爲物薄,而用可重也。《禮·王制》輕任幷,重任分。又《廣韻》更爲也。《博雅》重,再也。又難也。《戰國策》臣之所重處重留也。《註》重,猶難也。《前漢·淮南王傳》文帝重自切責之。《註》如淳曰:重,難也。又貴也。《戰國策》張儀之殘樗里疾也,重而使之。《註》重,猶貴也。又尊也。《禮·祭統》所以明周公之德,而又以重其國也。《註》重,猶尊也。又尚也。《禮·緇衣》臣儀行不重辭。《註》重,猶尚也。《疏》爲臣之法,不尚虛華之
【闉】《廣韻》於眞切《集韻》《韻會》《正韻》伊眞切,音因。《說文》城內重門也。《正韻》城內曲重門也。《詩·鄭風》出其闉闍。《傳》闉,曲城也。《前漢·揚雄傳》欃槍爲闉。《註》障蔽如城門外女垣也。又塞也。《周禮·地官》掌蜃掌斂互物蜃物,以共闉壙之蜃。《註》闉,猶塞也。《淮南子·兵略訓》獵者逐禽,車馳人趨,各盡其力,無罰之威,而相爲斥闉要遮者,同所利也。《註》塞也。又《易·屯卦註》窮困闉厄。又姓。《左傳·定五年》吳子乃歸,囚闉與罷。《莊子·德充符》闉跂支離無脤。《註》闉跂支離,言脚常曲,行體不正卷縮也。無脤,名也。又