辛勤度几梭，始复成一端

【辛勤】勤劳。晋葛洪《抱朴子·君道》：“躬监门之劳役，怀损命之辛勤，然后可以惠流苍生，道洽海外哉。”唐刘长卿《客舍喜郑三见寄》诗：“十年未称平生意，好得辛勤谩读书。”宋梅尧臣《送侯孝杰殿烝佥判潞州》诗：“六月上太行，辛勤非计拙。”周而复《白求恩大夫》三：“他生平没有进过学校，他的医学知识和外科技术是从辛勤学习和临床上得来的。”2.艰难。宋赵与时《宾退录》卷二：“王僧虔书犹如扬州王谢家子弟，纵復不端正奕奕，皆有一种风气……欧阳询如新痊病人，颜色憔悴，举动辛勤。”元董旭《题长江伟观图》诗：“辛勤逾青城，愤怒脱黄牛。”

【度】〔古文〕《唐韻》《集韻》《韻會》徒故仍。《正韻》獨故切，音渡。《說文》法制也。从又，省聲。《徐曰》又，手也。布指知尺，舒肱知尋，故从手。《書·舜典》同律度量衡。《傳》度，丈尺也。《前漢·律歷志》度者，分寸尺丈引也，所以度長短也。本起於黃鐘之長，以子穀秬黍中者，一黍之廣，度之九十分，黃鐘之長，一爲一分，十分爲寸，十寸爲尺，十尺爲丈，十丈爲引，而五度審矣。又躔度。《書·堯典疏》周天三百六十五度，日行一度，月行十三度。《禮·樂記》百度得數而有常。《註》百度，百刻也。言日月晝夜不失正也。又殳也。《周禮·地官·司市

【几】《唐韻》居履切《集韻》《韻會》舉履切《正韻》居里切，寄上聲。《說文》踞几也。《徐曰》人所凭坐也。《詩·大雅》或肆之筵，或授之几。《周禮·春官》五几，玉几，雕几，彤几，漆几，素几。《劉歆·西京雜記》漢制，天子玉几，冬加綈錦其上，謂之綈几。凡公侯皆竹木几，冬則細爲橐以馮之。《玉篇》案也。亦作机。《左傳·昭五年》設机而不倚。又几几，安重貌。《詩·豳風》赤舄几几。（幾）〔古文〕《唐韻》居衣切《集韻》《韻會》居希切，音機。《說文》微也。《易·繫辭》幾者，動之微吉之先見者也。《書·臯陶謨》兢兢業業，一日二日萬幾。《傳

【梭】《唐韻》私閏切《集韻》須閏切，音濬。木也。一曰木茂也。又徐鉉曰：別作蘇禾切，音蓑。《正韻》桑何切，機杼之屬，所以行緯。《晉書·陶侃傳》侃少漁雷澤，網得一梭，挂壁上，雷雨暴至，化龍而去。本作，亦作，今文作梭。又《玉篇》且泉切，音悛。木名。又《集韻》《類篇》松倫切，音旬。木名。又《類篇》逡緣切。木如餘甘。

【始】〔古文〕乨兘《廣韻》《正韻》詩止切《集韻》《韻會》首止切，音。初也。《易·乾卦》大哉乾元，萬物資始。《毛詩序》是爲四始。《註》風二雅頌也。《前漢·鮑宣傳》日食于三始。《註》元日爲歲之朝，月之朝，日之朝。始，猶朝也。《王褒·聖主得賢臣頌》春秋法五始之要。《註》元者，氣之始。春者，四時之始。王者，受命之始。正月者，政敎之始。公卽位者，一國之始。又七始，華始，樂名。《孟康曰》七始，天地人四時之始。華始，萬物英華之始。《漢·安世房中歌》七始華始，肅倡和聲。又旬始，星名。《前漢·天文志》旬始，出于北斗傍。《司馬相如

【复】〔古文〕《唐韻》《集韻》《韻會》《正韻》房六切，音伏。《說文》往來也。《廣韻》返也。《書·舜典》如五器卒乃復。《傳》復，還也。《詩·小雅》言歸思復。又《韻會》答也。《書·說命》說復于王。又《韻會》白也。《禮·曲禮》願有復也。又《韻會》反命也。《周禮·天官》諸臣之復。《註》復，報也，反也。《疏》謂羣臣受王命，使臣行之訖，反報於王也。又招魂曰復。《禮·檀弓》復盡愛之道也。《註》復謂招魂，庶幾其精氣之反。又興復。《諸葛亮·出師表》興復漢室，還於舊都。又姓。《正字通》元有復見心。又州名。《隋書·地理志》後周置復州

【成】〔古文〕《唐韻》是征切《集韻》《韻會》《正韻》時征切，音城。《說文》就也。《廣韻》畢也。凡功卒業就謂之成。又平也。《周禮·地官·調人》凡過而殺傷人者，以民成之。《疏》成，平也。非故心殺傷人，故共鄕里和解之也。《詩·大雅》虞芮質厥成。又《左傳·隱六年》鄭人來輸平。《公羊傳》輸平猶墮成也。《文七年》惠伯成之。又終也。凡樂一終爲一成。《書·益稷》簫韶九成。《儀禮·燕禮》笙入三成。《註》三成謂三終也。又善也。《禮·檀弓》竹不成用。《註》成，猶善也。又《周禮·天官·大宰》八灋五曰官成。註官成，謂官府之成事品式也。又

【一端】指物件的一头。鲁迅《朝花夕拾·无常》：“门口是一块活板，人一进门，踏着木板的这一端，塑在那一端的他便扑过来，铁索正套在你脖子上。”冰心《寄小读者》十一：“我得了一支五彩漆管的铅笔，一端有个橡皮帽子。”2.指事情的一点或一个方面。汉王充《论衡·实知》：“夫术数直见一端，不能尽其实。”三国魏嵇康《声无哀乐论》：“今粗明其一端，亦可思过半矣。”清方苞《读邶鄘至曹桧十一国风》：“或同始而异终，或将倾而復植，岂可以一端尽哉？”鲁迅《呐喊·端午节》：“他自己说，他是自从出世以来，只有人向他来要债，他从没有向人去讨过债