辛勤立门户,寿考见曾孙

辛勤立门户,寿考见曾孙

诗句读音
寿考见曾孙平仄:仄 仄 仄 平 平
拼音: shòu kǎojiàn|xiànzēng sūn
辛勤立门户平仄:平 平 仄 平 仄
拼音: xīn qínlìmén hù

辛勤立门户,寿考见曾孙释义

【寿考】年高;长寿。《诗·大雅·棫朴》:“周王寿考,遐不作人。”郑玄笺:“文王是时九十餘矣,故云寿考。”《后汉书·东夷传·倭》:“人性嗜酒,多寿考,至百餘岁者甚众。”《旧唐书·裴潾传》:“和则必臻於寿考,作则心致於伤残。”《红楼梦》第八九回:“从没有弹琴裡弹出富贵寿考来的,只有弹出忧思怨乱来的。”《花月痕》第五二回:“宇宙清平,人民寿考。”2.寿数,寿命。汉赵晔《吴越春秋·勾践伐吴外传》:“遂作《河梁》之诗,曰:‘……天下安寧寿考长,悲去归兮河无梁。’”明梁辰鱼《浣纱记·允降》:“愿吾王此身长寿考,似南山万年无极

【见】《唐韻》《廣韻》古甸切《集韻》《類篇》《韻會》《正韻》經電切,堅去聲。《說文》視也。从目从儿。《易·乾卦》飛龍在天,利見大人。《疏》德被天下,爲萬物所瞻覩。《書·立政》灼見三有俊心。《禮·王制》問百年者就見之。《周禮·春官》大宗伯以賔禮親邦國,春見曰朝,夏見曰宗,秋見曰覲,冬見曰遇,時見曰會,殷見曰同。《註》此六禮者,以諸侯見王爲義。《史記·五帝紀》舜擇吉月日,見四嶽、諸牧、班瑞。《前漢·東方朔傳》未得省見。《註》言不爲所拔識也。又《通鑑》漢武帝元光五年,張湯、趙禹定律令,務在深文,作見知法。詳矢部知字註

【曾孙】1.孙子的儿子。《左传·昭公七年》:“余将命而子苟与孔烝鉏之曾孙圉相元。”《晋书·荀勗传》:“荀勗字公曾,潁川潁阴人,汉司空爽曾孙也。”《二十年目睹之怪现状》第九九回:“还有个曾孙,叫做卜兑,只有八岁,代人家放牛去了。”2.对曾孙以下的统称。《诗·周颂·维天之命》:“骏惠我文王,曾孙篤之。”郑玄笺:“曾,犹重也。自孙之子而下,事先祖皆称曾孙。”清金人瑞《古墓吟》:“物理自无定,曾孙非不贤。”

【辛勤】勤劳。晋葛洪《抱朴子·君道》:“躬监门之劳役,怀损命之辛勤,然后可以惠流苍生,道洽海外哉。”唐刘长卿《客舍喜郑三见寄》诗:“十年未称平生意,好得辛勤谩读书。”宋梅尧臣《送侯孝杰殿烝佥判潞州》诗:“六月上太行,辛勤非计拙。”周而复《白求恩大夫》三:“他生平没有进过学校,他的医学知识和外科技术是从辛勤学习和临床上得来的。”2.艰难。宋赵与时《宾退录》卷二:“王僧虔书犹如扬州王谢家子弟,纵復不端正奕奕,皆有一种风气……欧阳询如新痊病人,颜色憔悴,举动辛勤。”元董旭《题长江伟观图》诗:“辛勤逾青城,愤怒脱黄牛。”

【立】《廣韻》《集韻》《韻會》《正韻》力入切,音力。《說文》立,住也。《釋名》立,林也。如林木森然,各駐其所也。《廣韻》立,行立。《禮·曲禮》立必正方。又成也。《禮·冠義》而後禮義立。又堅也。《易·大過》君子以獨立不懼。《論語》三十而立。又樹立也。《易·說卦傳》立天之道,曰隂與陽。立地之道,曰柔與剛。立人之道曰仁與義。《書·伊訓》立愛惟親,立敬惟長。《左傳·襄二十四年》穆叔曰:太上立德,其次立功,其次立言。又置也,建也。《書·牧誓》立爾矛。《周禮·天官》建其牧,立其監。《左傳·桓二年》師服曰:天子建國,諸侯立家

【门户】1.门扇。《管子·八观》:“宫墙毁坏,门户不闭,外内交通。”宋刘攽《新晴》诗:“惟有南风旧相识,偷开门户又翻书。”清许秋垞《闻见异辞·奇门》:“今夜门户不须锁闭。”2.房屋墙院的出入处。《孟子·告子下》:“朝不食,夕不食,飢饿不能出门户。”唐杜甫《遣兴》诗之二:“归来悬两狼,门户有旌节。”清孙枝蔚《李屺瞻远至寓我溉堂悲喜有述》诗:“出门乞米去,日中妇彷徨。归来见駟马,齐嘶门户傍。”3.比喻出入口或必经之地。《三国志·吴志·孙贲传》“上賁领太守,后封都亭侯”裴松之注引晋虞溥《江表传》:“策(孙策)谓賁曰:‘