熹起披衣,瞻碧汉,露华清
熹起披衣,瞻碧汉,露华清释义
【露】《唐韻》洛故切《集韻》《韻會》《正韻》魯故切,音路。《說文》潤澤也。从雨路聲。《玉篇》天之津液,下所潤萬物也。《釋名》露,慮也。覆慮物也。《大戴禮》陽氣勝,則散爲雨露。《五經通義》和氣津凝爲露。《蔡邕·月令》露者,隂之液也。《白虎通》露者,霜之始。《禮·月令》孟秋,白露降。《詩·召南》厭浥行露。《箋》厭浥然濕,道中始有露,謂二月中嫁娶時也。又《小雅》英英白雲,露彼菅茅。《屈原·離騷》朝飮木蘭之墜露。《前漢·鼂錯傳》覆露萬民。《註》如淳曰:覆,也。露,膏澤也。《春秋緯》武露布,文露沉。《註》甘露降其國,布散
【华清】指华清池。清洪昇《长生殿·传概》:“自华清赐浴,初承恩泽;长生乞巧,永订盟香。”郭沫若《念奴娇·小汤山》词:“华清何似?令人高下难説。”参见“华清池”。2.指华清宫。唐薛能《折杨柳》词之一:“华清高树出离宫,南陌柔条带暖风。”宋苏轼《骊山绝句》之一:“辛苦驪山山下土,阿房纔废又华清。”明敖英《辋川谒王右丞祠》诗:“华清风雨萧萧夜,愁絶江南庾子山。”参见“华清宫”。3.犹太清。指太空。明陈所闻《念奴娇序·云住阁为欧阳平林青林长林题》套曲:“驀地云开,皎然月出,恍疑骑鹤上华清。”典
【瞻】《唐韻》職廉切《集韻》《韻會》《正韻》之廉切,音詹。《說文》臨視也。《韻會》仰視曰瞻。《詩·邶風》瞻彼日月。《禮·曲禮》視瞻無回。又官名。《魏書·官氏志》有瞻人郞。又國名。《唐書·南蠻傳》瞻博,或曰瞻婆,北距兢伽河。又山水名。《山海經》有瞻諸山。又瞻水,出婁涿山,東流注於洛。又姓。《正字通》元有瞻思,通經學。又通作詹。《史記·周本紀》顧詹有河。又《集韻》章豔切,詹去聲。視也。又叶側姜切,音章。《詩·大雅》維此惠君,民入所瞻。秉心宣猶,考愼其相。相平聲。又叶側銜切,斬平聲。《詩·小雅》節彼南山,維石巖巖。赫
【碧汉】银河。亦指青天。隋江总《和衡阳殿下高楼看妓》:“起楼侵碧汉,初日照红妆。”闽徐夤《鹊》诗:“香闺报喜行人至,碧汉填河织女回。”明杨珽《龙膏记·旅况》:“拂青萍白日寒,禁不住气冲碧汉,竟何年遇主奏《甘泉》。”清龚自珍《秋心》诗之三:“槎通碧汉无多路,土蚀寒花又此坟。”
【熹】《唐韻》許其切《集韻》《韻會》虛其切,音僖。《說文》炙也。《玉篇》熱也,烝也。又《玉篇》熾也。《廣韻》盛也,博也。《後漢·桓帝紀》改元延熹。又《靈帝紀》改元光熹。又《諡法》有功安人曰熹。又人名。《宋史·朱熹傳》字元晦,號仲晦。又《正字通》微陽也。《陶潛·歸去來辭》恨晨光之熹微。又通作訢。《禮·樂記》天地訢合。《註》訢讀爲熹。熹,猶烝也。《疏》言天地之氣烝動,猶若人之熹也。 《說文》本作。《玉篇》同熺。或作暿、熙。
【披衣】将衣服披在身上而臂不入袖。三国魏曹丕《杂诗》之一:“展转不能寐,披衣起彷徨。”唐韦应物《寄冯著》诗:“披衣出茅屋,盥漱临清渠。”清吴骞《扶风传信录》:“二人披衣待旦,别袁而归。”