昔日三朝路，逶迤四望车

【逶迤】亦作“逶迆”。亦作“逶蛇”。1.曲折绵延貌。《淮南子·泰族训》：“河以逶蛇故能远，山以陵迟故能高。”《文选·扬雄＜甘泉赋＞》：“梁弱水之濎濙兮，躡不周之逶迆。”李善注：“迆，音移。”吕向注：“透迆，长曲貌。”迆，一本作“蛇”。唐卢纶《与从弟瑾同下第后出关言别》诗：“杂花飞尽柳阴阴，官路逶迤緑草深。”《水浒传》第七二回：“逶迤按吴楚之邦，延亘接齐鲁之境。”清刘献廷《广阳杂记》卷四：“蛇山逶迆东去。”毛泽东《长征》诗：“五岭逶迤腾细浪，乌蒙磅礴走泥丸。”2.曲折行进貌。《楚辞·远游》：“方螭虫象并出进兮，形蟉

【四望】1.古祭名。指古代天子向四方遥祭山川。《周礼·春官·大宗伯》：“国有大故，则旅上帝及四望。”贾公彦疏：“言四望者，不可一往就祭，当四向望而为坛遥祭之，故云四望也。”孙诒让正义：“陈寿祺云：‘山川之祭，周礼四望，鲁礼三望。其餘诸侯祀竟内山川，盖无定数，山川之大者，莫如五岳、四瀆。《礼记·王制》曰：五岳视三公，四瀆视诸侯。望祭山川岂可舍此有五岳四瀆等，则四望非限以四事，乃谓四方之望也……’案：陈説是也。四望者，分方望祭之名，通言之，凡山川之祭皆曰‘望’，於山川之中，举其尤大者别祭之，则有四望。天子统治宇内，则

【车】〔古文〕《廣韻》九魚切《集韻》《韻會》《正韻》斤於切，音居。《廣韻》車，輅也。《古史考》黃帝作車，引重致遠。少昊時加牛，禹時奚仲爲車正，加馬。《書·舜典》車服以庸。《易·大有》大車以載。《論語疏》大車，牛車，平地載任之車也。小車，駟馬車、田車、兵車、乘車也。又山車，自然之車也。《禮·禮運》山出器車。《疏》謂其政太平，山車垂鉤，不揉治而自員曲也。又巾車，官名。《周禮·春官》巾車，掌公車之政令。《註》巾，猶衣也。巾車，車官之長，車皆有衣以爲飾，故名。又公車，署名。《後漢·光武紀》詔公卿、司隸、州牧，舉賢良方正

【昔日】往日；从前。《史记·田敬仲完世家》：“昔日赵攻甄，子弗能救。”《列子·黄帝》：“我内藏猜虑，外矜观听，追幸昔日之不焦溺也。”唐张鷟《游仙窟》：“昔日曾经自弄他，今朝并悉从人弄。”魏巍《东方》第四部第十二章：“昔日的战斗意志到哪里去了？士兵们对战争已经没有了胃口。”

【三】〔古文〕弎《唐韻》《集韻》《韻會》蘇甘切《正韻》蘇監切，颯平聲。《說文》三，天地人之道也。謂以陽之一合隂之二，次第重之，其數三也。《老子·道德經》一生二，二生三，三生萬物。《史記·律書》數始於一，終於十，成於三。又《周禮·冬官考工記》凡兵無過三其身。又《左傳·昭七年》士文伯曰：政不可不愼，務三而已。一擇人，二因民，三從時。又《晉語》民生於三，事之如一。又《周語》人三爲衆，女三爲粲，獸三爲羣。又姓。明三成志。又漢複姓。屈原之後有三閭氏，三飯尞之後有三飯氏，三州孝子之後有三州氏。又去聲。《韻會》蘇暫切。《論語

【朝路】的品级、品位。宋陆游《老学庵笔记》卷八：“﹝寺监长官﹞往往以特恩赐金带，朝路混淆，然犹以旧制不敢坐狨。”2.指当朝显要。宋岳珂《桯史·宸奎坚忍字》：“辛丑岁，将廷策多士贡名者，或请时事于朝路间，闻其语而不敢形于大对。”