西塞无尘多玉筵，貔貅鸳鹭俨相连

【貔貅】亦作“豼貅”。1.古籍中的两种猛兽。《逸周书·周祝》：“山之深也，虎豹貔貅何为可服？”《史记·五帝本纪》：“﹝轩辕﹞教熊羆貔貅貙虎，以与炎帝战於阪泉之野。”司马贞索隐：“此六者猛兽，可以教战。”徐珂《清稗类钞·动物·貔貅》：“貔貅，形似虎，或曰似熊，毛色灰白，辽东人谓之白熊。雄者曰貔，雌者曰貅，故古人多连举之。”2.多连用以比喻勇猛的战士。唐张说《王氏神道碑》：“赳赳将军，豼貅絶羣。”元王实甫《西厢记》第二本楔子：“羡威统百万貔貅，坐安边境。”清毕著《纪事》诗：“乘贼不及防，夜进千貔貅。”柳亚子《读史》诗

【鸳鹭】和鹭鷥。唐杜甫《暮春》诗：“暮春鸳鷺立洲渚，挟子翻飞还一丛。”宋米芾《阮郎归·海岱楼与客酌别作》词：“双双鸳鷺戏苹洲，几行烟柳柔。”2.鹓鹭。比喻朝臣。唐钱起《陪南省诸公宴殿中李监宅》诗：“壶觴开雅宴，鸳鷺眷相随。”宋龚鼎臣《东原录》：“太宗曰：‘卿状元及第，朕用卿作宰相，今日可谓荣归乡里。’因有诗曰：满朝鸳鷺醉中别，万里烟霄游子归。”明梁辰鱼《浣纱记·谋兵》：“閫外拥貔貅，殿上趋鸳鷺。”参见“鸳鷺行”。

【俨】〔古文〕《廣韻》魚掩切《集韻》魚檢切《韻會》疑檢切，嚴上聲。《說文》昂頭也。一曰好貌。又恭也。《爾雅·釋詁》儼，敬也。《禮·曲禮》儼若思。又與嚴通。《前漢·匡衡傳》正躬嚴恪。音義同儼。又《詩·風》有美一人，碩大且儼。《傳》儼，矜莊貌。又《淮南子·本經訓》盤紆刻儼。《註》刻儼，浮首虎頭之屬。　《韻會》琰韻，儼通曮。

【相连】连接；彼此关联。汉王充《论衡·诘术》：“民间之宅，与乡亭比屋相属，接界相连。”汉荀悦《汉纪·哀帝纪下》：“朕即位已来，寝疾未平，反逆之谋，相连不絶。”《东周列国志》第十六回：“公修公族，家修家族，相连以事，相及以禄，则民相亲矣。”清杭世骏《质疑·礼记》：“且下与内宗外宗相连，其为即天官之世妇无疑。”

【西】〔古文〕《唐韻》先稽切《集韻》《韻會》《正韻》先齊切，音粞。《類篇》金方也。《說文》鳥在巢上也。日在西方而鳥栖，故因以爲東西之西篆。文作，象形也。《前漢·律歷志》少隂者西方，西遷也。隂氣遷落物，於時爲秋。《尚書·大傳》西方者何，鮮方也。或曰鮮方，訊訊之方也。訊者，訊人之貌。又地名。《晉書·地理志》西郡。《韻會》唐置西州。又姓。《通志·氏族略》西氏。《姓苑》西門豹之後，改爲西。又《集韻》相咨切，音私。義同。又《篇海》蘇前切，音先。《前漢·郊祀歌》象載瑜，白集西，食甘露，飮榮泉。《後漢·趙壹傳·窮鳥賦》幸賴大

【塞】《廣韻》蘇則切《集韻》《韻會》《正韻》悉則切，音。塡也，隔也。《禮·月令》孟冬，天地不通，閉塞成冬。《又》謹關梁，塞徯徑，季春開通道路，無有障塞。又充也，滿也。《書·舜典》溫恭允塞。《詩·鄘風》秉心塞淵。又國之阨險曰塞。《史記·蘇秦傳》秦四塞之國，披山帶渭。《後漢·杜篤傳》城池百尺，扼塞要害。又月在辛曰塞，見《爾雅·釋天》。又塞塞，不安貌，見《博雅》。又伊蒲塞，卽優婆塞。《後漢·楚王英傳》以助伊蒲塞桑門之饌。又《廣韻》《集韻》《韻會》《正韻》先代切，音賽。邊界也。《禮·月令》孟冬備邊境，完要塞。又九塞。《

【无尘】不着尘埃。常表示超尘脱俗。唐崔橹《莲花》诗残句：“无人解把无尘袖，盛取残香尽日怜。”唐杜荀鹤《题战岛僧居》诗：“师爱无尘地，江心岛上居。”

【多】〔古文〕《廣韻》《正韻》得何切《集韻》《韻會》當何切，朵平聲。《爾雅·釋詁》衆也。《詩·小雅》謀夫孔多。《增韻》不少也。《易·謙卦象傳》君子以裒多益寡。《禮·表記》取數多者，仁也。又勝也。《禮·檀弓》曾子曰：多矣乎予出祖者。《註》曾子聞子游喪事有進無退之言，以爲勝于已之所說出祖也。《史記·高帝紀》臣之業所就，孰與仲多。又刻求也。《左傳·僖七年》後之人將求多于汝，汝必不免。又稱美也。《前漢·袁盎傳》諸公聞之皆多盎。《後漢·馮異傳》諸將皆言願屬大樹將軍，帝以此多之。又戰功曰多，見《周禮·夏官·司勲》。又荒俗呼

【玉筵】席。南朝宋鲍照《代白紵曲》诗之二：“卷幌结幃罗玉筵，齐謳秦吹卢女絃。”《乐府诗集·杂曲歌辞九·长相思》：“詎知玉筵侧，长掛销愁人。”2.犹素食。宋陆游《书怀》诗：“久因多病疏云液，近为长斋进玉筵。”