溪色如蓝照舳舻，越王金璧献姑苏

【越】〔古文〕《廣韻》《集韻》《韻會》王伐切，音粵。《說文》度也。《玉篇》踰也。《易·繫辭傳》雜而不越。《註》各得其序，不相踰越。《禮·曲禮》戒勿越。《疏》戒愼毋得踰越。又《書·太甲》無越厥命。《傳》越，墜也。《左傳·僖八年》恐隕越於下。《註》隕越，顚墜也。又於也。《書·高宗》越有雊雉。《傳》越，於也。《詩·風》越以鬷邁。《傳》越，於也。又遠也。《書·泰誓》予曷敢有越厥志。《註》越，遠也。又瑟下孔爲越。《儀禮·鄕飮酒禮》二人皆左何瑟，後首挎越。《註》越，瑟下孔也。《禮·樂記》淸廟之瑟，朱絃而疏越。○按《儀禮》《

【金璧】1.黄金和璧玉。《韩非子·外储说左下》：“鉅者，齐之居士；孱者，魏之居士。齐魏之君不明，不能亲照境内，而听左右之言，故二子费金璧而求入仕也。”唐沉亚之《贤良方正能直言极谏策》：“而戎臣以自入士卒虚名占籍者十五，不啻日夜飞金璧，走银繒。”明陶宗仪《辍耕录·特健药》：“御府之珍，多归私室。先尽金璧，次及书法。”2.薄金制成的椽头圆形饰物。《文选·班固＜西都赋＞》：“雕玉瑱以居楹，裁金璧以饰璫。”李善注引韦昭曰：“裁金为璧，以当榱头。”明高明《琵琶记·寺中遗像》：“佛殿嵯峨耀金璧，回廊繚绕画丹青。”

【献】《篇海》同獻。《字彙》俗獻字。（獻）《唐韻》《集韻》《韻會》《正韻》許建切，音憲。《說文》宗廟犬名羹獻，犬肥者以獻之。从犬，鬳聲。《禮·曲禮》犬曰羹獻。又《廣韻》進也。《爾雅·釋詁》享獻也。《疏》致物於尊者曰獻。《周禮·天官·小宰》膳獻。《註》膳獻，禽羞俶獻也。又《膳夫》王燕飮酒，則爲獻主。又《書·益稷》萬邦黎獻。《傳》獻，賢也。《論語》文獻不足故也。又《爾雅·釋言》獻，聖也。《諡法》聰明叡哲曰獻。知質有聖曰獻。又《爾雅·釋天》太歲在亥曰大淵獻。又姓。《風俗通》秦大夫獻則。又《集韻》桑何切，音娑。酒尊名，

【姑苏】亦作“姑胥”。1.山名。在江苏省吴县西南。《史记·河渠书》：“上姑苏，望五湖。”《淮南子·人间训》：“﹝越王﹞甲卒三千人，以禽夫差於姑胥。”参阅宋范成大《吴郡志》、清顾祖禹《读史方舆纪要·江南六·吴县》。2.指姑苏台。《国语·越语下》：“吴王帅其贤良与其重禄，以上姑苏。”韦昭注：“姑苏，宫之臺也，在吴閶门外，近湖。”《史记·吴太伯世家》：“越因伐吴，败之姑苏。”司马贞索隐：“姑苏，臺名，在吴县西三十里。”《后汉书·济南安王康传》：“吴兴姑苏而灭。”李贤注：“姑苏臺一名姑胥臺。”明梁辰鱼《浣纱记·谋吴》：“

【溪】《廣韻》苦奚切《集韻》《韻會》牽奚切。與谿同。《說文》山瀆無所通者。又水註川曰谿。　《廣韻》或作磎。

【色】〔古文〕《廣韻》所力切《集韻》《韻會》殺測切，音嗇。《說文》顏氣也。人之憂喜，皆著於顏，故謂色爲顏氣。《禮·玉藻》色容莊。《汲冢周書》喜色油然以出，怒色厲然以侮，欲色嫗然以愉，懼色薄然以下，憂悲之色瞿然以靜。《後漢·嚴光傳》帝思其賢，乃令以物色訪之。《註》以形貌求之也。又采色。《書·臯陶謨》以五采彰施于五色。《註》五色，靑黃赤白黑也。《左傳·桓二年》五色比象，昭其物也。又色慾。《書·五子之歌》內作色荒。《傳》色，女色。《禮·坊記》諸侯不下漁色，故君子遠色，以爲民紀。又物景亦曰色。《莊子·盜跖篇》車馬有行色

【蓝】《唐韻》魯甘切，音籃。染靑草也。《詩·小雅》終朝采藍。《周禮·地官·掌染草註》染草藍、蒨，象斗之屬。《通志》藍三種：蓼藍染綠，大藍如芥染碧，槐藍如槐染靑。三藍皆可作澱，色成勝母，故曰靑出於藍而靑於藍。又《古今注》燕支，中國人謂之紅藍。又《說文》瓜苴也。又《酉陽雜俎》藍蛇，首有毒，尾能解毒，南人以首合藥，謂之藍藥。又鳥名。《爾雅·釋鳥》秋鳸，竊藍。《註》竊藍，靑色。又濫也。《大戴禮》文王官人，藍之以樂，以觀其不寧。又地名。《晉語》三卿宴于藍臺。又山名。《水經注》新河出令支縣之藍山。又水名。《杜甫詩》藍水遠從

【舳舻】尾的并称。多泛指前后首尾相接的船。《汉书·武帝纪》：“自寻阳浮江，亲射蛟江中，获之。舳艫千里，薄樅阳而出。”颜师古注引李斐曰：“舳，船后持柂处也。艫，船前头刺櫂处也。言其船多，前后相衔，千里不絶也。”晋郭璞《江赋》：“舳艫相属，万里连檣。”明梁辰鱼《浣纱记·谋吴》：“江檣輳舳艫，海雉环楼櫓。”