希世无高节，绝迹有卑栖

【绝迹】亦作“绝跡”。亦作“绝蹟”。1.不见踪迹。《庄子·人间世》：“絶迹易，无行地难。”郭象注：“不行则易，欲行而不践地，不可能也。”《南史·梁吴平侯景传》：“州内清静，抄盗絶迹。”明王鏊《震泽长语·仙释》：“君有画鹤之诬，隐壁仙逝，则君之墨本絶跡矣。”郭沫若《沸羹集·答＜国际文学＞编者》：“大抵在初期，诗歌是最流行的，独幕剧次之，小说则几乎绝迹。”2.无人迹处。汉王充《论衡·道虚》：“况卢敖一人之身，独行絶迹之地，空造幽冥之语乎。”3.形迹与外界隔绝。《后汉书·杜根传》：“周旋民间，非絶跡之处，邂逅发露，祸及

【有】〔古文〕《唐韻》云久切《集韻》《韻會》《正韻》云九切，音友。《說文》不宜有也。《春秋傳》曰：日月有食之。从月又聲。《九經字樣》有，从月。从冃，譌。又《玉篇》不無也。《易·大有疏》能大所有。又《繫辭》富有之謂大業。又《詩·商頌》奄有九有。《傳》九有，九州也。又《左傳·桓三年》有年。《註》五穀皆熟書有年。又《玉篇》果也，得也，取也，質也，寀也。又姓。《論語》有子。《註》孔子弟子有若。又《集韻》尤救切。與又通。《書·堯典》朞三百有六旬有六日。《詩·邶風》不日有曀。《註》有，又也。又《韻補》叶羽軌切。《前漢·敘

【卑栖】谓居于低下的地位。唐皇甫冉《送田济之扬州赴选》诗：“调补无高位，卑栖屈此贤。”宋范仲淹《西溪书事》诗：“卑栖曾未託椅梧，敢议雄心万里途。”

【希世】。《庄子·让王》：“原宪笑曰：‘夫希世而行，比周而友……宪不忍为也。’”陆德明释文引司马彪云：“希，望也。所行常顾世誉而动，故曰希世而行。”《史记·儒林列传》：“公孙弘治《春秋》不如董仲舒，而弘希世用事，位至公卿。”明方孝孺《与黄希范》：“僕自视资甚陋，业甚浅，无趋走唯诺之才，有朴訥鲁钝之累，希世之人见而不嗤鄙之者，鲜矣。”2.世所罕有。汉王延寿《鲁灵光殿赋》：“邈希世而特出，羌瓌譎而鸿纷。”元欧阳玄《题紫微老人大字歌》：“家藏有此希世珍，取酒当为主人寿。”鲁迅《书信集·致孟十还》：“﹝精印本《引玉集》﹞

【无】〔古文〕《唐韻》武夫切，音巫。《說文》，亡也。奇字，无通。王育說，天屈西北爲无。《易·乾卦》无咎。《釋文》无音無。易內皆作此字。《藝苑雄黃》无亦作亡。古皆用亡无，秦時始以蕃橆之橆爲有無之無。詩、書、春秋、禮記、論語本用无字，變篆者變爲無，惟易、周禮盡用无。然論語亡而爲有，我獨亡，諸無字，蓋變隸時誤讀爲存亡之亡，故不改也。又《廣韻》莫胡切，音模。南无，出《釋典》。（無）〔古文〕《唐韻》武扶切《廣韻》武夫切《集韻》《韻會》《正韻》微夫切，音巫。《說文》亡也。《玉篇》不有也。《書·舜典》剛而無虐，而無傲。又《益

【高】《廣韻》古勞切《集韻》《韻會》居勞切，音羔。《說文》崇也。象臺觀高之形。从冂口。與倉舍同意。《易·繫辭》高以，貴賤位矣。《註》高謂天體也。《又》崇高莫大乎富貴。又《史記·高祖紀註》張晏曰：禮諡法，無高以爲功，最高而爲漢帝之太祖，故特起名焉。又地名。《前漢·地理志》沛郡高縣。又姓。《史記·仲尼弟子傳》高柴。又《集韻》《韻會》居号切，音誥。度高曰高。《左傳·隱元年·都城過百雉註》一雉之牆，長三丈，高一丈。《釋文》高，古報反。又如字。又叶居侯切，音鉤。《柳宗元·柳評事墓銘》柳侯之分，在北爲高，充于史氏，世相重侯

【节】〔古文〕卩《廣韻》《集韻》《韻會》《正韻》子結切，音接。《說文》竹節也。又操也。《左傳·成十五年》諸侯將見子臧于王而立之，子臧辭曰：前志有之曰：聖達節，次守節，下失節。爲君非吾節也。又止也，檢也，制也。《易·頤象》君子以愼言語，節飮食。《疏》節，裁節。又《節卦》節亨。苦節不可貞。《疏》節者，制度之名，節止之義，制事有節，其道乃亨。又《說卦傳》節，止也。《書·康誥》節性惟日其邁。《禮·檀弓》品節斯。《註》制斷也。《爾雅·釋樂》和樂謂之節。《疏》八音克諧，無相奪倫，謂之和樂，樂和則應節。《左傳·莊二十三年》公