息阴惭蔽芾,讲义得醍醐

息阴惭蔽芾,讲义得醍醐

诗句读音
讲义得醍醐平仄:仄 仄 平 平 平
拼音: jiǎng yìdé|děi|de
息阴惭蔽芾平仄:平 平 平 仄 仄
拼音: xī yīncánbì fèi

息阴惭蔽芾,讲义得醍醐释义

【讲义】1.讲说经义。《南史·梁纪中·武帝下》:“初,帝创同泰寺,至是开大通门以对寺之南门,取反语以协同泰。自是晨夕讲义,多由此门。”《北史·崔暹传》:“子达拏,年十三,令儒者权会教其解《周易》两字,乃集朝贵名流,命达拏高坐开讲。同郡眭仲让阳屈服之,暹用仲让为司徒中郎。鄴下为之语曰:‘讲义两行得中郎。’”宋梅尧臣《闻临淄公薨》诗:“官为喉舌勋爵一品兮,经筵讲义尊萧匡。”2.指讲解经义的书。宋邢昺《<孝经注疏>序》:“今特翦裁元疏,旁引诸书,分义错经,会合归趣,一依讲説,次第解释,号之为讲义也。”宋汤羲有《周易讲义

【得】〔古文〕《唐韻》《正韻》多則切《集韻》《韻會》的則切,音德。《說文》行有所得也。《玉篇》獲也。《韻會》凡有求而獲皆曰得。又賦受亦曰得。《易·乾卦》知得而不知喪。《禮·曲禮》臨財毋苟得。《左傳·定九年》凡獲器用曰得,得用焉曰獲。《孟子》求則得之。又貪也。《論語》戒之在得。又《韻會》與人契合曰相得。《王褒·聖主得賢臣頌》聚精會神,相得益章。又得得,唐人方言,猶特地也。《全唐詩話》貫休入蜀,以詩投王建曰:一瓶一鉢垂垂老,千水千山得得來。又叶都木切,音篤。《老子·道德經》罪莫大於可欲,禍莫大於不知足,咎莫大於欲得

【息阴】犹息影。《文选·谢灵运<还旧园作见颜范二中书>诗》:“卫生自有经,息阴谢所牵。”李善注:“息阴即息影。”唐窦参《湖上闲居》诗:“避影将息阴,自然知音稀。”参见“息影”。2.乘阴凉。《文选·谢灵运<道路忆山中>诗》:“濯流激浮湍,息阴倚密竿。”吕向注:“谓倚密竹以就阴也。”3.犹浓阴。明陈子龙《春郊》诗:“绪风吹息阴,青翠迷衣裳。”汉

【蔽芾】《诗·召南·甘棠》:“蔽芾甘棠,勿翦勿伐。”朱熹集传:“蔽芾,盛貌。”一说,小貌。孔传:“蔽芾,小貌。”宋王禹偁《茶园十二韵》:“蔽芾餘千本,青葱共一园。”清张岱《陶庵梦忆·天台牡丹》:“有侵花至漂髮者,立致奇祟,土人戒勿犯,故花得蔽芾而寿。”鲁迅《汉文学史纲要》第一篇:“蔽芾葱蘢,恍逢丰木。”2.引申为荫庇。宋苏轼《宝月大师塔铭》:“锦城之东,松柏森然,子孙如林,蔽芾其阴。”3.植物幼嫩或树叶初生貌。《诗·小雅·我行其野》:“我行其野,蔽芾其樗。”陆德明释文:“蔽芾,叶始生貌。”宋苏轼《和赵景贶栽桧》: