宣和御府皆法书，珍藏直及钟王初

【珍藏】1.珍贵的收藏物。汉班固《西都赋》：“陆海珍藏，蓝田美玉。”宋陈鹄《耆旧续闻》卷三：“后有内府印标题品，次皆宸翰也。舍此褾轴，悉非珍藏。”元刘祁《归潜志》卷一：“工於尺牘，辞简而甚文，朋友得之，輒以为珍藏。”徐迟《火中的凤凰》：“书市活跃，国家珍藏陆续出现。”2.珍视并收藏。宋苏轼《答吴子野书》：“扶劣膏不识其为何物，但珍藏之，莫测所用，因书幸详以示諭也。”明王鏊《震泽长语·仙释》：“此卷迺至元六年五月五日为余作也，吾珍藏之。”清郑燮《四子书真迹序》：“黄涪翁有杜诗抄本，赵松雪有《左传》抄本，皆为当时欣慕

【直】〔古文〕《唐韻》除力切《集韻》逐力切，音値。《說文》正見也。《博雅》正也。《玉篇》不曲也。《易·坤卦》直其正也。《書·洪範》王道正直。又準當也。《禮·投壺》馬各直其算。《史記·平準書》以白鹿皮爲皮幣，直四十萬。又《增韻》當也。《儀禮·士冠禮》主人立于阼階下，直東序西面。《疏》謂當堂上東序牆也。又伸也。《孟子》枉尺而直尋。又《玉篇》侍也。《晉書·羊祜傳》悉統宿衞，入直殿中。又順也。《詩·鄭風》洵直且侯。又猶宜也。《詩·魏風》爰得我直。又猶但也。《孟子》直不百步耳。又猶故也。《史記·留侯世家》張良嘗遊下邳，圯

【钟王】法家钟繇和晋书法家王羲之的并称。《晋书·王羲之传论》：“伯英临池之妙，无復餘踪；师宜悬帐之奇，罕有遗跡。逮乎钟王以降，略可言焉。”《周书·赵文深传》：“文深雅有钟王之则，笔势可观。”唐皎然《张伯英草书歌》：“先贤草律我草狂，风云阵发愁钟王。”宋欧阳修《试笔·李邕书》：“因见邕书，追求钟王以来字法，皆可以通。”清吴伟业《项黄中家观万岁通天法帖》诗：“近代丹青推董巨，名家毫素重钟王。”

【初】〔古文〕《唐韻》《集韻》楚居切《正韻》楚徂切，楚平聲。《說文》始也。从刀衣，裁衣之始也。《徐曰》禮之初，施衣以蔽形。《書·禹謨》率百官若帝之初。《蔡仲》愼厥初。又《禮·檀弓》夫魯有初。《註》初謂故事。又《列子·天瑞篇》太初者，氣之始也。《韓愈詩》賢愚同一初。《韻會》又姓。

【宣和】1.疏通调和。三国魏嵇康《琴赋》序：“余少好音声，长而翫之，以为物有盛衰，而此无变，滋味有猒，而此不勌，可以导养神气，宣和情志。处穷独而不闷者，莫近於音声也。”唐白居易《为人上宰相书》：“如此，则相公得不匡辅其政，缉熙其令，宣和其风乎？然则，匡辅、缉熙、宣和之道，某虽不敏，尝闻於师焉。”2.借称宋徽宗赵佶。宣和为其年号。金元好问《俳体雪香亭杂咏》之五：“御屏零落宣和笔，留得华清《按乐图》。”明吴宽《大房金源诸陵》诗之一：“却是宣和解亡国，穹庐黄屋恐非心。”清赵翼《读史》诗之十九：“伯时擅丹青，神到秋毫颠；

【御府】的府库。《史记·平準书》：“胡降者皆衣食县官，县官不给，天子乃损膳，解乘舆駟，出御府禁藏以赡之。”唐李颀《送李回》诗：“岁发金钱供御府，昼看仙液注离宫。”宋何薳《春渚纪闻·唐高宗镇库墨》：“近於内省何道源家，见数种古墨，皆生平未见，多出御府所赐。”明唐顺之《谢赐银币表》：“褭号出御府之珍，永以为寳；豸绣炫天孙之锦，岂曰无衣。”2.指主管御府的人。《史记·秦始皇本纪》：“﹝始皇﹞使御府视璧，乃二十八年行渡江所沉璧也。”3.御史的官署。唐杜甫《奉酬寇侍御见寄复寄寇》诗：“来簪御府笔，故泊洞庭船。”仇兆鳌注引邵

【皆】《唐韻》古諧切《集韻》《韻會》《正韻》居諧切，音街。《說文》俱詞也。《小爾雅》同也。《易·解卦》雷雨作，而百果草木皆甲坼。鄭康成讀皆如懈，非。又《字彙補》居之切，音箕。《前漢·孟喜傳》箕子者，萬物方荄茲也。《師古註》荄，音皆。古皆荄與箕音同。又叶舉里切，音几。《詩·周頌》以治百禮，降福孔皆。《傳》皆，遍也。與偕通。《荀勗東西廂歌》降福孔偕。　《說文》白字兩見，一在自部，自部之白，疾二切，卽自字。皆字載自部中，則應从白。《集韻》或作皆，非。