旋汲灵泉煮佳茗,渴心滋润困魔醒
诗句 | 读音 |
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旋汲灵泉煮佳茗 | 平仄:平 平 平 平 仄 平 平 拼音: xuán|xuànjílíng quánzhǔjiā míng |
渴心滋润困魔醒 | 平仄:仄 平 平 仄 仄 平 仄 韵脚:下平十五青 拼音: kěxīnzī rùnkùnmóxǐng |
旋汲灵泉煮佳茗,渴心滋润困魔醒释义
【旋】《唐韻》似宣切《集韻》《韻會》旬宣切《正韻》旬緣切,音璿。《說文》周旋旌旗之指麾也。从从疋。疋,足也。《註》徐鍇曰:人足隨旌旗以周旋也。《左傳·僖二十三年》以與君周旋。《註》相追逐也。又《易·履卦》其旋元吉。《疏》旋,反也。又《周禮·冬官考工記鳧氏》鐘縣謂之旋。《註》旋屬鍾柄所以縣之也。《釋文》旋如字。李音信犬反。又《左傳·定三年》夷射姑旋焉。《註》旋,小便也。又《莊子·達生篇》工倕旋而蓋規矩,指與物化,而不以心稽。《註》旋,圓也。蓋,過也。又與璇同。《前漢·律歷志》佐助旋璣。又《廣韻》辭戀切《集韻》《韻
【汲】《唐韻》《正韻》居立切《集韻》《韻會》訖立切,音急。《說文》引水於井也。《易·井卦》可用汲,王明受其福。《莊子·至樂篇》綆短者,不可以汲深。又《廣韻》引也。《周禮·冬官考工記》匠人大汲其版。《註》汲,引也。《郭璞·江賦》幷吞沅灃,汲引沮漳。又汲汲,不休息貌。《博雅》孜孜汲汲,劇也。《前漢·揚雄傳》不汲汲於富貴。《文子·上德篇》君子日汲汲以成煇。又縣名。屬河內郡。《史記·魏世家》城垝津以臨河內,河內共汲必危。《廣輿記》汲縣,故汲郡,治今屬衞輝府。又姓。漢汲黯。又《集韻》極入切,音及。與伋同。伋伋,虛詐貌。或
【灵泉】1.对泉水的美称。南朝陈张君祖《赠沙门竺法頵》诗之一:“峭壁溜灵泉,秀岭森青松。”唐柳宗元《寿州安丰县孝门铭》:“神锡祕址,三秀灵泉。”宋苏轼《赠陈守道》诗:“渴饮灵泉水,飢食玉树枝。”明唐顺之《嵩阳宫柏》诗:“灵泉玉女灌,甘雨岳神通。”2.道教指人的唾液。唐吕岩《直指大丹歌》:“池沼泓泓翻玉液,楼臺叠叠运灵泉。”3.喻纯洁的感情。郭沫若《女神·湘累》:“你这不可思议的内在的灵泉,你又把我苏活转来了!”刘大白《爱》诗:“如其你愿长住在我底爱里,我用我满心的爱底灵泉,沾润着你。”
【佳茗】;好茶叶。宋苏轼《次韵曹辅寄壑源试焙新芽》:“戏作小诗君一笑,从来佳茗似佳人。”宋郭彖《睽车志》卷一:“适得佳茗,愿共尝之。”典
【渴】〔古文〕《唐韻》苦葛切《集韻》《類篇》《韻會》丘葛切,音磕。《說文》本作。从欠,渴聲。《徐曰》今俗用渴字。《玉篇》欲飮也。《詩·小雅》載饑載渴。又急也。《公羊傳·隱四年》不及時而日渴葬也。又《廣韻》渠列切《集韻》《韻會》《正韻》巨列切,音傑。水涸也。《周禮·地官》草人凡糞種,渴澤用鹿。《疏》渴,故時停水。今乃渴也。又《集韻》丘蓋切,音礚。與愒同,貪也。或从欠作。又《廣韻》胡割切,音褐。《柳宗元·袁家渴記》楚越方言謂水之反流者爲渴。
【心】《唐韻》息林切《集韻》《韻會》《正韻》思林切。《說文》人心,土藏,在身之中。象形。博士說以爲火藏。《徐曰》心爲大火,然則心屬火也。《玉篇》《廣韻》訓火藏。又《荀子·解蔽篇》心者,形之君也,而神明之主也。《禮·大學疏》總包萬慮謂之心。又《釋名》心,纖也。所識纖微無不貫也。又本也。《易·復卦》復其見天地之心乎。《註》天地以本爲心者也。《正義曰》言天地寂然不動,是以本爲心者也。《禮·禮器》如松柏之有心也。《註》得氣之本也。《孔疏》得氣之本,故巡四時,柯葉無凋攺也,心謂本也。又中也。心在身之中。《詩序》情動于中。
【滋润】1.湿润;不干燥。汉王充《论衡·是应》:“彼露味不甘者,其下时,土地滋润,流湿万物,洽沾濡溥。”宋沉作喆《寓简》卷十:“儻遇阴云,表里滋润,信宿然后乾,色正赤无疑矣。”丁玲《莎菲女士的日记·三月二十一》:“他轻轻的托开门走进来了。我不敢仰起我滋润的眼皮。”2.犹浸润;使湿润。唐司空图《泽州灵泉院记》:“泉之为灵,非惟利物,亦当滋润所及,不育毒螫也。”《论语·颜渊》“浸润之潜”宋朱熹集注:“浸润,如水之浸灌滋润,渐渍而不骤也。”清李渔《慎鸾交·久要》:“露瀼瀼滋润得花如綉,月溶溶滉漾出地如浮。”浩然《艳阳天
【困】〔古文〕《唐韻》《集韻》《韻會》《正韻》苦悶切,坤去聲。《說文》故廬也。从木,在囗中。《徐鍇曰》舊所居廬,故其木久而困獘也。《六書本義》木在囗中,木不得申也,借爲窮困,病困之義。又卦名。《易·困卦》象曰:澤無水困,君子以致命遂志。又《序卦》升而不已則困。又《廣韻》窮也,苦也。《書·大禹謨》不廢困窮。《禮·中庸》事前定則不困。又《史記·范睢蔡澤傳》二子不困阸,惡能激乎。又瘁也,倦極力乏也。《後漢·耿純傳》世祖至營,勞純曰:昨夜困乎。又憂愁也。《書·盤庚》汝不憂朕心之攸困。又亂也。《論語》不爲酒困。《註》言不
【魔】《唐韻》莫波切《集韻》《韻會》眉波切,音摩。《說文》鬼也。《楞嚴經》降服諸魔。又天魔舞。《王建宮詞》子大夫魔舞袖長。 《正字通》譯經論曰:魔,古从石作磨,省也。梁武帝攺从鬼。
【醒】《唐韻》《集韻》《韻會》桑經切《正韻》先靑切,音星。《說文》醉解也。《左傳·僖二十三年》醒,以戈逐子犯。《前漢·蓋寬饒傳》次公醒而狂,何必酒也。《楚辭·漁父》衆人皆醉我獨醒。又《增韻》夢覺也。又《廣韻》蘇挺切《集韻》《韻會》銑挺切《正韻》息井切,星上聲。義同。又《廣韻》蘇佞切《集韻》《韻會》新佞切《正韻》息正切,星去聲。《韓愈·東都遇春詩》朝曦入牖來,鳥喚昏不醒。又《字彙補》子淸切,音精。星名。《孫氏瑞應圖》大醒,景星也。