玄经贻石室，朱绂耀泉台

【朱绂】1.古代礼服上的红色蔽膝。后多借指官服。《易·困》：“困于酒食，朱紱方来。利用享祀，征凶无咎。”程颐传：“朱紱，王者之服，蔽膝也。”《汉书·韦贤传》：“黼衣朱紱，四牡龙旂。”南朝陈徐陵《东阳双林寺傅大士碑》：“黑貂朱紱，王侯满筵。”唐杜牧《书怀寄中朝往还》诗：“朱紱久惭官借与，白头还嘆老将来。”宋王安石《致仕虞部曲江谭君挽辞》：“它日白衣霄汉志，暮年朱紱水云身。”2.指做官。唐陈子昂《晖上人房饯齐少府使入京府序》：“青霞路絶，朱紱途遥。”《古今小说·吴保安弃家赎友》：“臣今幸沾朱紱，而保安子天祐，食藿悬鶉

【耀】《廣韻》弋照切《集韻》《韻會》《正韻》弋笑切，音燿。光耀。矅，或作耀。《左傳·莊二十二年》光遠而自他有耀者也。

【泉台】台名。春秋鲁庄公筑。在泉宫中。《春秋·文公十六年》：“毁泉臺。”《公羊传·文公十六年》：“泉臺者何？郎臺也。郎臺则曷为谓之泉臺，未成为郎臺，既成为泉臺。”2.墓穴。亦指阴间。唐骆宾王《乐大夫挽辞》之五：“忽见泉臺路，犹疑水镜悬。”元关汉卿《窦娥冤》第四折：“呀！这的是衙门从古向南开，就中无个不寃哉，痛杀我娇姿弱体闭泉臺。”清周亮工《哭黄济叔》诗：“海屿书方寄，泉臺客不回。”陈毅《梅岭三章》诗之一：“此去泉臺招旧部，旌旗十万斩阎罗。”

【经】〔古文〕坕《唐韻》《廣韻》古靈切《集韻》《韻會》《正韻》堅靈切，音涇。《說文》織也。《玉篇》經緯，以成繒帛也。《易·屯卦》君子以經綸。《疏》經，謂經緯。又《易·頤卦》拂經於丘。《註》經猶義也。又《書·酒誥》經德秉哲。《傳》能常德持智。《左傳·昭二十五年》夫禮，天之經也。《註》經者，道之常。又《詩·大雅》經之營之。《傳》經，度之也。又《周禮·天官·冢宰》體國經野。《註》經，謂爲之里。《疏》南北之道謂之經，東西之道謂之緯。又《周禮·天官·大宰》以經邦國。《註》經，法也。王謂之禮經常所秉以治天下者也。又《禮·月

【贻】《唐韻》與之切《集韻》《韻會》盈之切《正韻》延知切，音飴。《說文》贈遺也。經典通用詒。《爾雅·釋言》貽，遺。《註》相歸遺。《書·五子之歌》貽厥子孫。《詩·邶風》貽我彤管。《釋文》貽，本又作詒。又《爾雅·釋魚》貽貝。《註》黑色貝也。又《集韻》《類篇》羊吏切《正韻》以智切，音異。義同。

【石室】中藏神主的石函。《左传·庄公十四年》“先君桓公命我先人，典司宗祏”晋杜预注：“宗祏，宗庙中藏主石室。”北魏郦道元《水经注·河水四》：“又东南逕司马子长墓北，墓前有庙，庙前有碑。永嘉四年，汉阳太守殷济瞻仰遗文，大其功德，遂建石室，立碑树桓。”《新唐书·礼乐志三》：“建石室於寝园，以藏神主，至禘祫之岁，则祭之。”2.指石造的墓室。《宋书·礼志二》：“汉以后，天下送死奢靡，多作石室、石兽、碑铭等物。”唐杨炯《为薛令祭刘少监文》：“石室兮沉沉，蓬莱山兮寂又阴。”宋叶适《朱文昭母杨氏挽词》：“古今归石室，笔削纪萱堂