悬知失事势,恐自罹罝罘
悬知失事势,恐自罹罝罘释义
【恐】〔古文〕《唐韻》《正韻》丘隴切《集韻》《韻會》丘勇切,音。《說文》懼也。从心巩聲。《徐曰》恐,猶兇也。《黃帝素問》腎在志爲恐。《註》恐,所以懼惡也。《正韻牋》恐有驚惶之意。懼乃畏怕之實,恐在懼前也。《海錄》唐太宗撰太子接三師禮,與三師書,前名惶恐。後名惶恐再拜。又惶恐,灘名。《蘇軾詩》地名惶恐泣孤臣。又《廣韻》區用切《集韻》《韻會》《正韻》欺用切,去聲。疑也,慮也,億度也。 从。今省作卂。俗从几,誤。
【自】〔古文〕《唐韻》《集韻》《韻會》《正韻》疾二切,音字。《玉篇》由也。《集韻》從也。《易·需卦》自我致寇,敬愼不敗也。《疏》自,由也。《書·湯誥》王歸自克夏,至于亳。《詩·召南》退食自公,委蛇委蛇。《傳》自,從也。又《玉篇》率也。又《廣韻》用也。《書·臯陶謨》天秩有禮,自我五禮,有庸哉。《傳》自,用也。《詩·周頌》自彼成康,奄有四方,斤斤其明。《傳》自彼成康,用彼成安之道也。《古義》自彼者,近數昔日之辭。又自然,無勉强也。《世說新語》絲不如竹,竹不如肉,漸近自然。又《集韻》己也。《正韻》躬親也。《易·乾卦》
【罹】《廣韻》呂知切《集韻》鄰知切,音離。《說文·新附字》心憂也。古多通用離。《爾雅·釋詁》罹,憂也。《詩·王風》逢此百罹。《釋文》罹,本又作離。《書·酒誥》滅無罹。《傳》無憂懼。又《類篇》遭也。《前漢·文帝紀》以罹寒暑之數。《註》師古曰:遭也。又《集韻》與羅通。《書·湯誥》罹其凶害。《傳》罹,被也。《釋文》罹,本亦作羅。
【罝】《廣韻》子邪切《集韻》《韻會》《正韻》咨邪切,音嗟。《說文》兔罔也。《爾雅·釋器》兔罟謂之罝。《註》罝猶遮也。《詩·周南》肅肅兔罝。《禮·月令》田獵罝罘羅網畢翳。《註》獸罟曰罝。又《集韻》子余切,音苴。義同。
【罘】《廣韻》縛謀切《集韻》房尤切《正韻》房鳩切,音浮。兔罟。《玉篇》同。《史記·司馬相如傳》罘罔彌山。《註》郭璞曰:罘,罝也。又之罘,山名《史記·秦始皇紀》登之罘。《前漢·郊祀志註》之罘山,在東萊腄縣。又罘罳。《前漢·文帝紀》未央宮東闕,罘罳災。《註》師古曰:罘罳,謂連闕曲閣也。以覆重刻垣牖之處,其形罘罳然。或曰屏也。《釋名》罘罳在門外。罘,復也。罳,思也。臣將入請事,於此複重思之也。又《集韻》盆悲切,音邳。芳無切,音敷。義同。
【悬知】;预知。北周庾信《和赵王看伎》:“悬知曲不误,无事畏周郎。”《太平广记》卷七一引《玄门灵妙记》:“法之效验,未敢悬知。”宋秦观《和东坡红鞋带》:“悬知百年事已定,却笑列仙形甚臞。”明吴承恩《移竹寺中得诗》之四:“悬知此君意,亦自要狂夫。”典
【失】《廣韻》《集韻》《韻會》《正韻》式質切,音室。得之反。《說文》縱也。一曰錯也,過也,遺也。《書·泰誓》時哉弗可失。《杜甫詩》雖乏諫諍資,恐君有遺失。又《集韻》《韻會》《正韻》弋質切。與同。《莊子·應帝王》自失而走。《荀子·哀公篇》其馬將失。《六書本義》與佚軼通。又《集韻》《韻會》式吏切《正韻》式至切,音試。《應楨華·林園集詩》示武恐荒,過亦爲失。凡厥羣后,無懈于位。
【事势】。《韩非子·亡徵》:“大臣两重,父兄众强,内党外援以争事势者,可亡也。”明叶子奇《草木子·杂俎》:“自秦王伯颜专政,臺宪官皆谐价而得,往往至数千緡。及其分巡,竟以事势相渔猎而偿其直。”2.情势;形势;情况。《史记·平準书》:“事势之流,相激使然,曷足怪焉。”晋袁宏《后汉纪·献帝纪》:“今留匡弼,事势不便,唯有移车驾幸许耳。”《明史·张士诚传》:“昔隗嚣称雄於天水,今足下亦擅号於姑苏,事势相等,吾深为足下喜。”清方苞《赵处士墓表》:“处士学识过人,能辨贤姦,知事势数变以后之利害。”3.犹事端,乱子。元杨显之