玄中巧夺君平胎，圣处深入浑沌竅

【圣】《廣韻》《集韻》苦骨切，音窟。《說文》汝潁閒謂致力於地曰圣。《揚子·方言》圣圣，致力無餘功貌。○按从土从又。會手把土義。亦作。《字彙》古壞切，音怪，非。又《同文舉要》入又部，訓居也，循也。今作在，合在圣爲一字，因俗怪字作而誤。

【处】《唐韻》昌與切《集韻》《正韻》敞呂切，音杵。《玉篇》居也。《詩·王風》莫或遑處。又止也。《詩·召南》其後也處。　《廣韻》留也，息也，定也。又居室也。《詩·大雅》于時處處。又歸也。《左傳·襄四年》民有寢廟，獸有茂草，各有攸處。又分別也。《晉書·杜預傳》處分旣定，乃啓請伐吳之期。又制也。《晉書·食貨志》人閒巧僞滋多，雖處以嚴，而不能禁也。又姓。《前漢·藝文志》《處子》九篇。《師古註》《史記》云：趙有處子。《廣韻》《風俗通》云：漢有北海太守處興。又州名。《一統志》晉屬永嘉郡，隋置處州。又《廣韻》讀去聲，昌據切。

【深入】；隐藏。《庄子·齐物论》：“毛嬙、丽姬，人之所美也；鱼见之深入，鸟见之高飞。”2.进入到内部或中心。汉贾谊《过秦论下》：“楚师深入，战於鸿门，曾无藩篱之难。”《水浒传》第五二回：“高廉引领了神兵去得远了，杨林、白胜人少、不敢深入。”杨朔《戈壁滩上的春天》：“他们为了继续替祖国寻找石油，骑着骆驼，带着蒙古包和干粮，远远地深入到荒凉的大沙漠里去。”3.犹深刻，透彻。谢觉哉《不惑集·狠狠地改，彻底地改》：“一般的道理必须通过具体的事实，才能深入了解。”峻青《秋色赋·女英雄孙玉敏》：“和她一起在战地里相处了一个时

【浑沌】传说中指世界开辟前元气未分、模糊一团的状态。汉王充《论衡·谈天》：“説《易》者曰：‘元气未分，浑沌为一。’”三国魏曹植《七启》：“夫太极之初，浑沌未分。”《陈书·高祖纪上》：“自古虫言鸟跡，浑沌洪荒，凡或虔刘，未此残酷。”明王宠《旦发胥口经湖中瞻眺》诗：“浑沌自太古，漭泱开吴天。”2.模糊；不分明。《鹖冠子·泰鸿》：“五官六府，分之有道；无钩无绳，浑沌不分。”晋葛洪《抱朴子·广譬》：“浑沌之原，无皎澄之流；毫釐之根，无连抱之枝。”清卓尔堪《宁羌将军行赠高枚升》诗：“五丁凿开浑沌气，一夫当关万夫畏。”朱自清

【中巧】南朝梁刘勰《文心雕龙·辨骚》：“故才高者菀其鸿裁，中巧者猎其艷辞，吟讽者衔其山川，童蒙者拾其香草。”范文澜注：“中巧，犹言心巧。”

【君平】士严遵的字。隐居不仕，曾卖卜于成都。《汉书·王贡两龚鲍传序》：“君平卜筮於成都市……裁日閲数人，得百钱足自养，则闭肆下帘而授《老子》。”南朝宋鲍照《咏史》诗：“君平独寂寞，身世两相弃。”唐李白《送友人入蜀》诗：“升沉应已定，不必问君平。”宋沉辽《初创二山》诗：“得此化餘年，不问君平卜。”宋辛弃疾《江神子》词：“试把灵槎、归路问君平。”李光《感事寄秋叶用原韵》：“侘傺君犹怜正则，升沉我不问君平。”典

【胎】《唐韻》土來切《集韻》《韻會》《正韻》湯來切，音台。《說文》婦孕三月也。从肉，台，意兼聲。《廣韻》始也。《增韻》凡孕而未生，皆曰胎。《爾雅·釋詁》胎，始也。《註》胚胎未成，亦物之始也。《博雅》人三月而胎。《史記·律書》營室者，主營胎。又獸亦謂之胎。《禮·王制》不殺胎。《史記·樂書》胎生者不殰。《註》胎生，獸也。又珠亦謂之胎。《前漢·揚雄傳》剖明月之珠胎。《註》珠在蛤中，若懷姙然，故謂之胎也。又逃也。《揚子·方言》胎，逃也。《註》謂逃叛也。又《韻補》叶音怡。《漢樂章》衆庶熙熙，施及夭胎。羣生啿啿，受春之祺。