雪霜何与我，忧思自伤神

【雪】《唐韻》《集韻》相絕切《韻會》《正韻》蘇絕切，音。《說文》本作。凝雨。《元命包》隂凝爲雪。《釋名》雪，綏也。水下遇寒氣而凝，綏綏然下也。《埤雅》雪六出而成華，言凡草木華五出，雪華獨六出，隂之成數也。《詩·邶風》雨雪其雱。又《廣韻》除也。《韻會》洗也。《莊子·知北遊》澡雪而精神。《戰國策》得賢士與共國，以雪先王之恥，孤之願也。又《廣韻》拭也。《家語》以黍雪桃。《史記·酈食其傳》沛公遽雪足杖矛，曰：延客入。又小雪、大雪，節名。見《後漢·律曆志》。又山名。《後漢·明帝紀註》天山卽祈連山。一名雪山。又陽春白雪，古

【霜】《唐韻》所莊切《集韻》《韻會》《正韻》師莊切，音驦。《玉篇》露凝也。《釋名》其氣慘毒，物皆喪也。《大戴禮》陽氣勝，則散爲雨露。隂氣勝，則凝爲霜雪。《易·坤卦》履霜堅冰至。《詩·秦風》白露爲霜。又《字彙補》國名。《西域記》屈霜國。又姓。見《姓苑》。又《正字通》歷年曰霜。《李白詩》陛下之壽三千霜。又《集韻》《類篇》色壯切，音孀。隕霜，殺物也。或作灀。《潘岳·馬汧督誄》馬生爰發，在險彌亮。精貫白日，猛烈秋霜。

【何与】……怎样。《史记·司马相如列传》：“﹝齐王﹞田於海滨……射中获多，矜而自功。顾谓僕曰：‘楚亦有平原广泽游猎之地饶乐若此者乎？楚王之猎何与寡人？’”裴骃集解引郭璞曰：“与犹如也。”《文选·张衡＜西京赋＞》：“此何与於殷人屡迁，前八而后五？”李善注：“言欲迁都洛阳，何如殷之屡迁乎？言似之也。”2.犹言与谁。《汉书·东方朔传》：“方今公孙丞相、儿大夫、董仲舒……司马迁之伦，皆辩知閎达，溢于文辞，先生自视，何与比哉？”3.犹言何干。宋周密《齐东野语·方巨山争体统》：“此守臣职也，於都吏何与焉？”明李贽《答以女人学

【我】〔古文〕《唐韻》五可切《集韻》《韻會》語可切，俄上聲。《說文》施身自謂也。《廣韻》已稱也。又稱父母國曰我，親之之詞。《春秋·隱八年》我人祊。又姓。古賢人，著書名我子。又《說文》或說我，頃頓也。○按頃頓，義與俄同。然字書從無作俄音者，存考。又《韻補》叶與之切，音台。《揚子·太經》出我入我，吉凶之魁。《註》我音如台小子之台。又叶阮古切，音五。《張衡·鮑德誄》業業學徒，童蒙求我。濟濟京河，實爲西魯。，篆文我。

【忧思】忧虑；忧愁的思绪。《礼记·儒行》：“虽危，起居竟信其志，犹将不忘百姓之病也，其忧思有如此者。”三国魏曹操《短歌行》：“慨当以慷，忧思难忘。何以解忧？唯有杜康。”《儿女英雄传》缘起首回：“任那些外道邪魔，惹不动他一毫的烦恼、忧思、恐怖。”沙汀《记贺龙》二三：“他显出一种满足神气，而一刻钟前出现在脸上的忧思，就像他那柚木烟斗里的烟云一样，已经消逝尽了。”

【自伤】自我伤感。《史记·苏秦列传》：“苏秦闻之而慙自伤，乃闭室不出。”《后汉书·应奉传》：“及党事起，奉乃慨然以疾自退。追愍屈原，因以自伤，著《感骚》三十篇，数万言。”唐顾况《酬唐起居前后见寄》诗：“自伤庚子日，鵩鸟上承尘。”2.自己伤害自己。《国语·吴语》：“使淫乐於诸夏之国，以自伤也。”《庄子·达生》：“公则自伤，鬼恶能伤公？”

【神】〔古文〕《唐韻》食鄰切《集韻》《韻會》乗人切，音晨。《說文》天神，引出萬物者也。《徐曰》申卽引也，天主降氣，以感萬物，故言引出萬物。又《皇極經世》天之神棲乎日，人之神棲乎目。又神明。《書·大禹謨》乃聖乃神。《孔傳》聖無所不通，神妙無方。《易·繫辭》隂陽不測之謂神。《王弼云》神也者，變化之極，妙萬物而爲言，不可以形詰。《孟子》聖而不可知之謂神。又鬼神。陽魂爲神，隂魄爲鬼。氣之伸者爲神，屈者爲鬼。又諡法。《史記》民無能名曰神。又姓。漢騎都尉神矅。又升人切，音伸。《張衡·東京賦》神荼副焉。《註》海中神名。神，音