学术瑞王国，声誉蔼人寰

【声誉】声望名誉。《史记·三王世家》：“‘臣不作福’者，勿使行财币，厚赏赐，以立声誉，为四方所归也。”唐骆宾王《答员半千书》：“而欲图侥倖于权重之交，养声誉于众多之口。”清唐孙华《送吴振西北游》诗：“望实如君真不愧，即看声誉动公卿。”吴晗《他们走到了它的反面》：“他是一个新诗人，散文作家，古典文学的研究者，在社会上有很高的声誉。”秦牧《艺海拾贝·茅台、花雕瓶子》：“中国有声誉卓著的‘八大名酒’。”

【蔼】《唐韻》《集韻》《韻會》《正韻》于蓋切，音靄。《玉篇》晻藹，樹繁茂貌。《揚雄·河東賦》鬱蕭條其幽藹。又《爾雅·釋訓》藹藹。《註》賢士盛多之容止。《詩·大雅》藹藹王多吉士。《傳》藹藹，濟濟也。又姓。《通志·氏族略》齊南海太守藹燠。又《韻會》倚亥切，音靉。草叢雜貌。又《韻補》叶音翳。《揚雄·羽獵賦》車騎雲會，登降闇藹。泰華爲旒，熊耳爲綴。

【人】〔古文〕《唐韻》如鄰切《集韻》《韻會》《正韻》而鄰切，音仁。《說文》天地之性最貴者也。《釋名》人，仁也，仁生物也。《禮·禮運》人者，天地之德，隂陽之交，鬼神之會，五行之秀氣也。又一人，君也。《書·呂》一人有慶，兆民賴之。又予一人，天子自稱也。《湯誥》嗟爾萬方有衆，明聽予一人誥。又二人，父母也。《詩·小雅》明發不寐，有懷二人。又左人，中人，翟國二邑。又官名。《周禮》有庖人，亨人，漿人，凌人之類。又楓人，老楓所化，見《朝野僉載》。又蒲人，艾人，見《歲時記》。又姓。明人傑。又左人，聞人，俱複姓。又《韻補》叶如延

【寰】《唐韻》戸關切《集韻》《韻會》《正韻》胡關切，音環。《說文》天子封畿內縣也。又州名，河東化外。又《正字通》宮周垣也。又《廣韻》元甸切《集韻》《類篇》熒絹切。同縣。《穀梁傳·隱元年》寰內諸侯。《註》寰卽古縣字。又叶胡官切，音完。《白居易·悟眞寺詩》聞名不可到，處所非人寰。又有一片石，大如方尺甎。　《說文》本作寰。寰字說文寰，从宀瞏聲。又。

【学术】1.学习治国之术。《史记·老子韩非列传》：“申不害者，京人也，故郑之贱臣。学术以干韩昭侯。”《史记·张仪列传》：“始尝与苏秦俱事鬼谷先生，学术，苏秦自以不及张仪。”2.指治国之术。《北史·宇文护传论》：“然护寡於学术，昵近羣小，威福在己，征伐自出，有人臣无君之心，为人主不堪之事，终於妻子为戮，身首横分，盖其宜也。”清刘献廷《广阳杂记》卷三：“诸葛孔明为千古一人，其学术全从此书出。”3.犹教化。《后汉书·盖勋传》：“凉州寡於学术，故屡致反暴。今欲多写《孝经》，令家家习之，庶或使人知义。”4.学问，学识。南朝

【瑞】《唐韻》是僞切《集韻》《韻會》樹僞切《正韻》殊僞切，音倕。《說文》以玉爲信也。《玉篇》信節也。諸侯之珪也。《書·舜典》輯五瑞。《釋文》信也。《周禮·春官》以玉作六瑞，以等邦國。《註》玉，公侯伯子男所執圭璧。又《典瑞》掌玉瑞玉器之藏。《註》人執以見曰瑞。瑞，符信也。又《韻會》祥瑞也。天以人君有德符，將錫之以歷年，錫之以五福，先出此，以與之爲信也。《春秋·左傳杜序》麟鳳五靈，王者之嘉瑞也。《唐書·百官志》禮部郎中員外郎掌圖書祥瑞，景星慶云爲大瑞，其名物六十四。白猿赤兔爲上瑞，其名物二十八。蒼鳥赤雁爲中瑞，其名

【王国】子之国。《书·立政》：“太史，司寇苏公，式敬尔由狱，以长我王国。”唐杜甫《奉赠鲜于京兆二十韵》：“王国称多士，贤良復几人？”2.指诸侯之国，或王爵之国。《史记·秦始皇本纪》：“秦故王国，始皇君天下，故称帝。”《汉书·彭宣传》：“﹝宣﹞入为右扶风，迁廷尉，以王国人出为太原太守。”3.指古代边疆少数民族所建之国。《东观汉记·光武纪》：“是时，名都王国有献名马、寳剑、直百金。”4.古谓施行王道的国家。隋王通《中说·问易》：“强国战兵，霸国战智，王国战义。”5.近代指君主制或君主立宪制的国家。如大不列颠及北爱尔兰