雪中行地角，火处宿天倪

【处】《唐韻》昌與切《集韻》《正韻》敞呂切，音杵。《玉篇》居也。《詩·王風》莫或遑處。又止也。《詩·召南》其後也處。　《廣韻》留也，息也，定也。又居室也。《詩·大雅》于時處處。又歸也。《左傳·襄四年》民有寢廟，獸有茂草，各有攸處。又分別也。《晉書·杜預傳》處分旣定，乃啓請伐吳之期。又制也。《晉書·食貨志》人閒巧僞滋多，雖處以嚴，而不能禁也。又姓。《前漢·藝文志》《處子》九篇。《師古註》《史記》云：趙有處子。《廣韻》《風俗通》云：漢有北海太守處興。又州名。《一統志》晉屬永嘉郡，隋置處州。又《廣韻》讀去聲，昌據切。

【宿】〔古文〕夙《廣韻》息逐切《集韻》《韻會》息六切，音夙。《說文》止也。《玉篇》夜止也，住也。《詩·周頌》有客宿宿，有客信信。《註》一宿曰宿，再宿曰信。《周禮·地官》三十里有宿，宿有路室。又星宿各止其所，故名宿。二十八宿，亦名二十八次。次，舍也。《釋名》宿，宿也，言星各止住其所也。又《增韻》安也，守也。《左傳·昭二十九年》官宿其業。《註》宿，安也。又《周禮·宮正註》諸吏直宿，謂職王宮之守衞者。又《廣韻》素也。《史記·信陵傳》晉鄙嚄咤宿將。又《莊子·列傳》雖當世宿學，不能自解免也。又國名。《春秋·隱二年》及宋人

【天倪】的分际。《庄子·齐物论》：“何谓和之以天倪？”郭象注：“天倪者，自然之分也。”南朝梁江淹《翡翠赋》：“远人跡而独立，擥天倪而为儔。”唐王维《座上走笔赠薛璩慕容损》诗：“君徒视人文，吾固和天倪。”宋王安石《出城访无党因宿斋馆》诗：“关外寻君信马蹄，谩成诗句任天倪。”况周颐《蕙风词话》卷二：“有时意笔俱化，纯任天倪，竟能略似坡公。”2.犹天边。唐高适《宋中遇林虑杨十七山人因而有别》诗：“遥见林虑山，苍苍戛天倪。”唐岑参《宿铁关西馆》诗：“雪中行地角，火处宿天倪。”

【雪】《唐韻》《集韻》相絕切《韻會》《正韻》蘇絕切，音。《說文》本作。凝雨。《元命包》隂凝爲雪。《釋名》雪，綏也。水下遇寒氣而凝，綏綏然下也。《埤雅》雪六出而成華，言凡草木華五出，雪華獨六出，隂之成數也。《詩·邶風》雨雪其雱。又《廣韻》除也。《韻會》洗也。《莊子·知北遊》澡雪而精神。《戰國策》得賢士與共國，以雪先王之恥，孤之願也。又《廣韻》拭也。《家語》以黍雪桃。《史記·酈食其傳》沛公遽雪足杖矛，曰：延客入。又小雪、大雪，節名。見《後漢·律曆志》。又山名。《後漢·明帝紀註》天山卽祈連山。一名雪山。又陽春白雪，古

【中行】1.行为合乎中庸之道的人。《论语·子路》：“不得中行而与之，必也狂狷乎！”2.泛指中庸之道。清姚鼐《方侍庐先生墓志铭》：“先生默默，独守中行。”3.中等德行。《荀子·子道》：“入孝出弟，人之小行也。上顺下篤，人之中行也。”1.中军。《左传·僖公二十八年》：“晋侯作三行以御狄，荀林父将中行。”《吴越春秋·夫差内传》：“范蠡在中行，左手提鼓，右手操枹而鼓之。”参见“三行”。2.中列。《吴子·励士》：“於是武侯设坐庙廷，为三行饗士大夫。上功坐前行，餚席兼重器上牢；次功坐中行，餚席器差减。”3.唐宋时，尚书省分六

【地角】1.地的尽头。多比喻极僻远的地方。南朝梁萧统《谢敕赉地图启》：“域中天外，指掌可求；地角河源，户庭不出。”唐岑参《宿铁关西馆》诗：“雪中行地角，火处宿天倪。”清钱谦益《题南湖勺园》诗：“波深地角生朝气，水落天根见暮潮。”茹志鹃《百合花》：“只要有咱们的党，咱们的部队在，哪怕是在天边，在地角，咱们老百姓就有奔头，就有指望。”2.地阁。《初刻拍案惊奇》卷二八：“看那小厮时，生得天庭高耸，地角方圆，两耳垂珠，是个不凡之相。”漢