驯扰将无惧，翻飞幸不猜

【翻飞】，飘扬。三国魏曹植《临观赋》：“俯无鳞以游遁，仰无翼以翻飞。”晋陶潜《游斜川》诗：“魴鲤跃鳞於将夕，水鸥乘和以翻飞。”唐王维《送友人归山歌》之二：“白鷺忽兮翻飞，君不可兮褰衣。”清唐孙华《柳絮》诗：“鹰被桃花笑轻薄，不贪结子只翻飞。”李大钊《Ｂolshevism的胜利》：“赤色旗到处翻飞，劳工会纷纷成立，可以说完全是俄罗斯式的革命，可以说是二十世纪式的革命。”典

【不】〔古文〕《韻會》《正韻》逋沒切，補入聲。不然也，不可也，未也。《禮·曾子問》葬引至于堩，日有食之，則有變乎，且不乎。又《周禮·夏官》服不氏，掌養猛獸而敎擾之。《註》服不服之獸者。又《廣韻》《韻會》分物切。與弗同。今吳音皆然。又《韻會》俯九切，音缶。與可否之否通。《說文》鳥飛上翔，不下來也。从一，一猶天也。象形。又《玉篇》甫負切《廣韻》甫救切，缶去聲。義同。又《廣韻》甫鳩切《集韻》《韻會》《正韻》方鳩切，音浮。夫不，也。亦作鳺鴀。《爾雅·釋鳥》其鳺鴀。《郉疏》陸璣云：今小鳩也。一名鳩，幽州人或謂鷱鴡，梁宋閒

【猜】《唐韻》《集韻》《韻會》《正韻》倉才切，音偲。《說文》恨賊也。《揚子·方言》猜，恨也。《左傳·僖九年》送往事居，耦俱無猜，貞也。《註》兩無猜恨。又《玉篇》疑也，懼也。《左傳·昭七年》雖吾子，亦有猜焉。又《小爾雅》猜，很也。《史記·吳起傳》猜忍人也。

【驯扰】；驯伏。《文选·祢衡＜鹦鹉赋＞》：“矧禽鸟之微物，能驯扰以安处。”张铣注：“况鸟微贱，能顺柔安处也。”唐李白《大鹏赋》：“岂比夫蓬莱之黄鵠，夸金衣与菊裳。耻苍梧之玄凤，耀綵质与锦章，既御服于灵仙，久驯扰于池隍。”章炳麟《訄书·订文》：“君人者，藉此以相临制，使民驯扰，於事益便。”2.使顺服；使和顺。宋苏辙《商论》：“盖常以为周公之治天下，务为文章繁縟之礼，以和柔驯扰天下刚强之民。”杨笃生《新湖南》第六篇：“惟其有独立性，故能以少数人控驭多数人而驯扰之。”梁启超《中国学术思想变迁之大势》第三章第一节：“一统

【将】〔古文〕《廣韻》卽良切《集韻》《韻會》《正韻》資良切，音漿。《說文》本將帥字。一曰有漸之辭。《蘇林曰》將，甫始之辭。《易·繫辭》是以君子將有爲也，將有行也。又《公羊傳·莊三十二年》君親無將，將而誅焉。《師古註》將有其意也。又抑然之辭。《楚辭·卜居》寧誅鋤草茆以力耕乎，將遊大人以成名乎。又且也。《詩·小雅》將安將樂。又《廣韻》養也。《詩·小雅》不遑將父。又助也。《史記·司馬相如傳》補過將美。又送也。《詩·召南》百兩將之。《邶風》之子于歸，遠于將之。又大也。《詩·小雅》亦孔之將。《商頌》我受命溥將。又承也，奉

【无】〔古文〕《唐韻》武夫切，音巫。《說文》，亡也。奇字，无通。王育說，天屈西北爲无。《易·乾卦》无咎。《釋文》无音無。易內皆作此字。《藝苑雄黃》无亦作亡。古皆用亡无，秦時始以蕃橆之橆爲有無之無。詩、書、春秋、禮記、論語本用无字，變篆者變爲無，惟易、周禮盡用无。然論語亡而爲有，我獨亡，諸無字，蓋變隸時誤讀爲存亡之亡，故不改也。又《廣韻》莫胡切，音模。南无，出《釋典》。（無）〔古文〕《唐韻》武扶切《廣韻》武夫切《集韻》《韻會》《正韻》微夫切，音巫。《說文》亡也。《玉篇》不有也。《書·舜典》剛而無虐，而無傲。又《益

【惧】〔古文〕愳《唐韻》其遇切《集韻》《韻會》衢遇切，音具。《說文》恐也。从心瞿聲。或省作瞿。又《集韻》俱遇切《正韻》居遇切，音屨。《集韻》無守貌。又《集韻》懽俱切，音劬。亦恐也。《前漢·惠帝贊》聞叔孫通之諫，則懼然。《東方朔傳》吳王懼然易容。