勗哉奉格言，没齿无敢替

【没】〔古文〕歿歾《唐韻》《集韻》《韻會》《正韻》莫勃切，音歿。《說文》沈也。又盡也。《詩·小雅》曷其沒矣。《傳》沒，盡也。《疏》言不可盡服也。又過也。《禮·坊記》君子不以美沒禮。《疏》沒，過也。不可以財物豐多，華美其事，沒過於禮。又貪也。《晉語》不沒爲後。又乾沒。《史記·酷吏傳》張湯始爲小吏乾沒。《註》如淳曰：得利爲乾，失利爲沒。正義曰：乾沒，謂無潤澤而取他人也。又曰：陽浮慕爲乾，心內不合爲沒。又水名。《山海經》太水東南流，注于沒水。《水經注》作役水。又《孫雞林類事》高麗方言，謂水曰沒，井曰烏沒，熟水曰泥根沒

【齿】〔古文〕《唐韻》《廣韻》昌里切《集韻》《類篇》《韻會》醜止切《正韻》昌止切，音。《說文》口齗骨也。象口齒之形。牙，牡齒也。《字彙》上曰齒。下曰牙。《顏師古·急就篇註》齒者總謂口中之骨，主齰齧者也。《周禮·秋官·小司之職》自生齒以上，登於天府。《鄭註》人生齒而體備，男八月，女七月而生齒。又《釋名》齒，始也。少長別，始乎此也。以齒食多者長也，食少者幼也。又《爾雅·釋詁》齯齒，壽也。註：齒墮更生細者。通作兒。《詩·魯頌》黃髮兒齒。又年也。又列也。《左傳·隱十一年》寡人若朝於薛，不敢與諸任齒。《杜註》齒，列也。《

【无敢】费誓》：“无敢寇攘，踰垣墙，窃马牛，诱臣妾。”《后汉书·应劭传》：“边将恐怖，畏其反叛，辞谢抚顺，无敢拒违。”《宋史·忠义传一·赵师旦》：“弃物道上，人无敢取。”

【替】《廣韻》《集韻》《韻會》《正韻》他計切，音剃。《說文》作暜。廢一偏下也。《註》徐鉉曰：今俗作替，非是。《爾雅·釋言》替，廢也。《疏》替謂廢己也。《書·旅獒》無替厥服。《傳》無廢其職。《詩·小雅》子子孫孫，勿替引之。《傳》替，廢也。又《爾雅·釋詁》待也。又止也。又《爾雅·釋言》滅也。又《集韻》《韻會》《正韻》他結切，音鐵。弛也。《潘岳·西征賦》隨政隆替。《註》替，音鐵。又《韻補》叶才淫切。《屈原·離騷》長太息以掩涕兮，哀民生之多艱。余雖好修姱以羈鞿兮，謇朝誶而夕替。艱音勤。

【奉】〔古文〕《唐韻》扶壟切《集韻》《韻會》父勇切，音唪。《說文》承也。《禮·曲禮》長者與之提攜，則兩手奉長者之手。又與也，獻也。《史記·藺相如傳》奉璧西入秦。又《集韻》房用切，音俸。養也，秩祿也。《史記·蕭何世家》高祖以吏咸陽，吏皆送奉錢三，何獨以五。《前漢·宣帝紀》帝詔小吏，勤事而奉薄，其益百石以上奉十五。別作俸。又姓。漢馬軍使奉揮，明奉科。

【格言】意义可为准则的话。《三国志·魏志·崔琰传》：“盖闻盘于游田，《书》之所戒，鲁隐观鱼，《春秋》讥之。此周孔之格言，二经之明义。”南朝梁沉约《奏弹王源》：“且非我族类，往哲格言，薰不蕕杂，闻之前典。”宋司马光《河间献王赞》：“周室衰，道德坏……重以暴秦害圣典，疾格言，燔诗书，屠术士。”朱自清《论标语口号》：“格言偏重个人的修养，名言的作用似乎广泛些。”