须知别后狂山简，梦寐清谈鄙吝生

【梦寐】《后汉书·郎顗传》：“此诚臣顗区区之念，夙夜梦寐，尽心所计。”南朝梁何逊《七召·神仙》：“清歌雅舞，暂同于梦寐。”宋陈善《扪虱新话·孔子梦周公》：“然孔子特以时无圣人，伤己之道不行也，曰：‘周公之不可见，虽梦寐间亦不见之。’”清龙启瑞《答罗生书》：“足下能勤勤卷卷，能指吾所不及，并告以持正用人之要，此固僕饮食梦寐所不能释。”2.比喻蒙昩状态。鲁迅《集外集拾遗补编·破恶声论》：“殆谓十餘年来，受侮既甚，人士因之渐渐出梦寐，知云何为国，云何为人，急公好义之心萌，独立自存之志固，言议波涌，为作日多。”

【清谈】“清谭”。1.清雅的谈论。汉刘桢《赠五官中郎将》诗之二：“清谈同日夕，情盼叙忧勤。”唐杜甫《送高司直寻封阆州》诗：“清谈慰老夫，开卷得佳句。”前蜀韦庄《寄从兄遵》诗：“不将高卧邀刘主，自吐清谈护汉储。”清昭槤《啸亭杂录·尹文端公》：“公清谈干云，而尤长奏对。”2.犹清议。谈论的内容以对人物、时事的批评为主。《三国志·蜀志·许靖传》：“靖虽年逾七十，爱乐人物，诱纳后进，清谈不倦。”晋葛洪《抱朴子·疾谬》：“俗间有戏妇之法……然民间行之日久，莫觉其非，或清谈所不能禁，非峻刑不能止也。”《梁书·沉约传》：“自负

【鄙吝】亦作“鄙恡”。1.形容心胸狭窄。唐高适《苦雨寄房四昆季》诗：“擕手流风在，开襟鄙吝祛。”清李渔《意中缘·借兵》：“不知几时同来湖上，把臂谈心，消我近来的鄙吝也呵。”清冯班《钝吟杂录·遗言》：“夫山水之文，使人萧远无鄙恡。”鲁迅《且介亭杂文末编·半夏小集》：“令人看了神旺，消去鄙吝的心。”2.过分爱惜钱财。北齐颜之推《颜氏家训·勉学》：“素鄙吝者，欲其观古人贵义轻财。”明马愈《马氏日抄·胡宗伯》：“岂鄙吝邪？不欲过享其福耳。”明李贽《与城老书》：“友山鄙吝不堪，此处不曾捨半分。”

【生】〔古文〕《唐韻》所庚切《集韻》《韻會》《正韻》師庚切，音甥。《說文》進也。《玉篇》起也。《莊子·外物篇》凡道不欲壅，壅則哽，哽而不止則跈，跈則衆害生。《註》生，起也。又《玉篇》產也。《博雅》人十月而生。《穀梁傳·莊二年》獨隂不生，獨陽不生，獨天不生，三合然後生。又出也。《易·觀卦》上九觀其生，君子無咎。《註》生，猶動出也。又養也。《周禮·天官·大宰》五曰生以馭其福。《註》生，猶養也。賢臣之老者，王有以養之。《左傳·哀元年》越十年生聚，而十年敎訓。又《韻會》死之對也。《孟子》生，亦我所欲也。《前漢·文帝紀》

【须知】必须知道；应该知道。唐杜甫《鸂鶒》诗：“故使笼宽织，须知动损毛。”元关汉卿《单刀会》第一折：“全不肯施恩布德行王道，怎比那多谋足智雄曹操？你须知南阳诸葛应难料！”毛泽东《反对党八股》：“拿不出来的东西就不要拿出来。须知这是要去影响别人的思想和行动的啊！”2.见“须知册”。3.应用文体之一。对所从事的活动必须知道的事项，多用作通告或指导性文件的名称。叶圣陶《四三集·一个练习生》：“‘我考上了，不过……’我递给他那张‘进局须知’。”王蒙《风筝飘带》：“须知挺复杂，看来不经过一周学习班的培训，是无法学会逛公园的

【别】〔古文〕《唐韻》方別切《集韻》《韻會》筆別切《正韻》必列切，鞭入聲。《說文》分解也。《玉篇》分別也。《增韻》辨也。《禮·曲禮》日月以告君，以厚其別也。《爾雅·釋山》小山別大山，鮮。《疏》謂小山與大山不相連屬者名鮮。《淮南子·齊俗訓》宰庖之切割分別也。《晉·仲長敖覈性賦》同稟氣質，無有區別。又傅別，謂券書也。《周禮·天官·小宰》八成，聽稱責以傳別。《註》鄭曰：爲大手書於一札，中字別之。又《唐韻》《集韻》《韻會》皮列切《正韻》避列切，便入聲。《玉篇》離也。《增韻》解也，訣也。《江淹·別賦》黯然銷者，惟別而已矣

【狂山】传说中的山名。《山海经·北山经》：“又北三百八十里曰狂山，无草木。是山也，冬夏有雪。”唐柳宗元《天对》：“狂山凝凝，冰于北至。”