秧根未牢莳未匝，照管鹅儿与雏鸭

【照管】照料管理；照看。宋范仲淹《奏乞罢参知政事知边郡》：“愿圣慈早赐指挥，罢臣参知政事，知边上一郡，带安抚之名，足以照管边事。”元杨显之《酷寒亭》第一折：“大姐，你与我照管家中，我便索长行也。”《初刻拍案惊奇》卷三八：“全仗伯娘看刘氏一脉，照管孩子则箇。”老舍《全家福》第三幕：“你应当有个家，好有人照管着您。”2.犹照应。宋朱熹《持敬》：“吾儒唤醒此心，欲他照管许多道理。”宋朱熹《持敬》：“既曰无力矣，如何又却有善恶之几，恐是周子失照管处。”3.包管。《秦併六国平话》卷上：“你可会事，归降秦始皇帝，主官还乡，如

【鹅儿】1.雏鹅。唐杜甫《舟前小鹅儿》诗：“鹅儿黄似酒，对酒爱鹅黄。”宋陆游《八月九日晚赋》诗：“从今觅醉其当勉，酒似鹅儿破壳黄。”宋杨万里《插秧歌》：“秧根未牢蒔未匝，照管鹅儿与雏鸭。”2.指鹅黄酒。宋陆游《立秋后四日雨》诗：“杯泛鹅儿供小歠，碓舂云子喜新尝。”宋刘克庄《贺新郎·再用约字》词：“已被色香撩病思，儘鹅儿，酒美无多酌。”3.鹅黄色。明叶宪祖《鸾鎞记·挫权》：“芳郊取次布韶华，柳丝搓得鹅儿乍。”清纳兰性德《采桑子·咏春雨》词：“嫩烟分染鹅儿柳，一样风丝，似整如欹，纔著春寒瘦不支。”

【与】《廣韻》《集韻》《正韻》同與。《說文》賜予也。一勺爲与。《六書正譌》寡則均，故从一勺。（與）〔古文〕《廣韻》弋諸切《正韻》弋渚切《集韻》《韻會》演女切，音予。《說文》黨與也。《戰國策》是君以合齊與强楚。《註》與，黨與也。《管子·八觀篇》請謁得于上，則黨與成于下。又《廣韻》善也。《禮·禮運》諸侯以禮相與。又《增韻》及也。《易·說卦》是以立天之道，曰隂與陽。立地之道，曰柔與剛。立人之道，曰仁與義。又許也，從也。《論語》吾與點也。《管子·形勢解》鬼神助之，天地與之。又待也。《論語》歲不我與。又《博雅》如也。《前

【雏】《唐韻》仕于切《集韻》《韻會》崇芻切，音。《說文》雞子也。从隹从芻。《爾雅·釋鳥》生噣雛。《註》生能自食者。《釋文》雛，仕俱反。《禮·月令》天子乃以雛嘗黍。《釋文》仕于反。《孟子》力不能勝一匹雛。又《禮·內則》不食雛。《註》伏乳者。又《莊子·秋水篇》南方有鳥，其名鵷雛。《司馬相如·子虛賦》鵷雛孔鸞。《註》鵷雛，鳳屬也。《集韻》或作鶵。俗作，非。又《集韻》《類篇》從遇切，音聚。《集韻》人名。仲尼弟子顏濁雛。

【秧】《唐韻》《集韻》《韻會》《正韻》於良切，音央。禾苗。《正字通》苗始生，尚稺，分科植之，非秧卽栽禾也。《韻會》蒔謂之秧。《集韻》訓栽，非。又《廣韻》於兩切《集韻》倚兩切，音鞅。秧穰，禾密貌。

【根】《唐韻》《集韻》《韻會》《正韻》古痕切，音跟。《說文》木株也。《左傳·隱六年》農夫之去草，絕其本根，勿使能殖。又《廣韻》根，柢也。《老子·道德經》重爲輕根。《管子·地形篇》地者，萬物之本原，諸生之根菀。又《博雅》始也。又天根星也。《周語》天根見而水涸。註亢氐之間。又金根，車名。《後漢·輿服志》天子車金根。又門之鋪首銅鍰曰倉琅根。《前漢·五行志》木門倉琅根。又竹根，杯名。《晉庾信報惠酒詩》山杯捧竹根。又雲根，山名。《宋孝武登作樂山詩》積水溺雲根。又姓。《姓苑》周人根牟子，善著書。又叶經天切，音堅。《三略軍讖

【未】《唐韻》《集韻》《類篇》《韻會》《正韻》無沸切，音味。《說文》未，味也。六月，百果滋味已具，五行木老於未，象木重枝葉之形。《爾雅·釋天》太歲在未曰協洽。《禮·月令註》季夏者，斗建未之辰也。又《前漢·律歷志》昧薆於未。《釋名》未，昧也。日中則昃，向幽昧也。又《玉篇》未猶不也，未有不，卽有也。又未央，複姓。見《李淳風·乙巳占》。

【牢】〔古文〕《唐韻》魯刀切《集韻》《韻會》《正韻》郞刀切，音勞。《說文》閑養牛馬圈也。从牛，冬省，取其四周帀也。《玉篇》牲備也。《詩·大雅》執豕于牢。《周禮·地官》充人掌繫祭祀之牲牷，祀五帝，則繫於牢。《註》牢，閑也。必有閑者，防禽獸觸齧。《管子·輕重戊篇》殷人之王，立帛牢，服牛馬。又牛曰太牢，羊曰少牢。《禮·王制》天子社稷皆太牢，諸侯社稷皆少牢。又《周禮·天官·小宰》牢禮之灋。《註》三牲牛羊豕，具爲一牢。《齊語》環山於有牢。《註》牢，牛羊豕也。言雖山險，皆有牢牧。又《玉篇》廩食也。《史記·平準書》願募民自給

【莳】《集韻》《韻會》《正韻》時吏切，音侍。《博雅》立也。《揚子·方言》更也。《註》爲更種也。《晉書·姚萇載紀》萇命其將于一柵孔中蒔樹一根，以旌戰功。　或作、。又《廣韻》市之切，音時。蒔蘿子。《本草》蒔蘿生佛誓國，一名慈謀敕，一名小茴香，實如馬芹。又音示。義同。