扬鬐方泽国，插羽已天阍

【插】《唐韻》楚洽切《集韻》《韻會》《正韻》測洽切，音鍤。《說文》刺肉也。《廣韻》刺入也。《前漢·高帝紀》羽檄徵天下兵。《註》魏武奏事云：今邊有警，輒露檄插羽。又《急就篇·師古註》插者，擔也。兩頭鑯銳，所以插刺禾束，而擔之也。《集韻》或作捷。又與鍤同。刺土器也。《戰國策》坐而織蕢，立則杖插。又《集韻》七接切，音妾。搢也。與扱同。又側洽切，音眨。攝也。　从干从臼。俗作揷挿，非。

【羽】《廣韻》《集韻》《韻會》王矩切，音禹。《說文》鳥長毛也。《廣韻》鳥翅也。《易·漸卦》其羽可用爲儀。《書·禹貢》齒革羽毛。《傳》羽，鳥羽。《周禮·天官·庖人》冬行鱻羽。《註》羽，鴈也。又《地官·司徒》宜羽物。《註》翟雉之屬。《禮·月令》其蟲羽。《註》象物从風鼓葉，飛鳥之屬。又五聲之一。《周禮·春官·大師》皆文之以五聲，宮商角徵羽。又《大司樂》凡樂，圜鐘爲宮，黃鐘爲角，大簇爲徵，姑洗爲羽。《註》凡五聲，宮之所生，濁者爲角，淸者爲徵羽。《禮·月令》其音羽。《註》羽數四十八，屬水者，以爲最淸物之象也。又《樂記》宮

【已】《廣韻》羊己切《集韻》《韻會》《正韻》養里切，音以。《玉篇》止也，畢也，訖也。《廣韻》成也。《集韻》卒事之辭。《易·損卦》已事遄往。又《玉篇》退也。《廣韻》去也，棄也。《書·堯典》試可乃已。《論語》三已之。又太也。《廣韻》已，甚也。《孟子》仲尼不爲已甚者。《註》不欲爲已甚，太過也。又《廣韻》過事語辭。《史記·灌夫傳》已然諾。《註》索隱曰：謂已許諾，必使副其前言也。又《類篇》語已也。《增韻》語終辭。《前漢·梅福傳》亦無及已。又踰時曰已而。《史記·高帝紀》已而有娠。又與以通。《荀子·非相篇》人之所以爲人者，何

【天阍】天帝的守门人。《楚辞·远游》：“命天閽其开关兮，排閶闔而望予。”《宋书·礼志三》：“麾天閽，使啟关，謁紫宫，朝太一。”2.天宫之门。元萨都剌《避暑乌石山饮天章台》诗之二：“题诗向天閽，奎光射瑶席。”3.帝王宫殿的门。唐蒋防《藩臣恋魏阙》诗：“恩波怀魏闕，献纳望天閽。”《宋史·孟昶传》：“抗手疏以陈诚，伏天閽而请命。”清陈梦雷《耿又朴年兄以三绝句见慰走笔步韵志感》：“索米长安亦圣恩，途穷难望叩天閽。”汉

【扬】〔古文〕敭《唐韻》與章切《集韻》余章切《正韻》移章切，音陽。飛舉也。《詩·王風》揚之水，不流束薪。《傳》揚，激揚也。《疏》謂水急激而飛揚，波流疾之意也。又《豳風》以伐遠揚。《疏》謂長條揚起者。又《增韻》發也，顯也。《廣韻》舉也。《易·夬卦》揚于王庭。《疏》發揚決斷之事於王者之庭。《書·堯典》明明揚側陋。《禮·文王世子》或以言揚。《疏》能言語應對，亦舉用之。又稱說也。《禮·祭統》銘者，自名以稱揚其先祖之美，而明著之後世者也。《前漢·季布傳》使僕游揚足下，名於天下，顧不美乎。又《爾雅·釋詁》揚，續也。又簸去糠

【鬐】《唐韻》渠脂切《集韻》《韻會》渠伊切，音耆。《說文》馬鬣也。《廣韻》馬項上鬐也。《揚子·方言》鬐尾稍盡也。《註》鬐，毛物漸落去之名。又《儀禮·士虞禮記》魚進鬐。《註》鬐，脊也。《莊子·外物篇》揚而奮鬐。漢典考證：〔《儀禮·士虞禮》魚進鬐也。〕　謹照原文士虞禮下增記字，省也字。 考證：〔《儀禮·士虞禮》魚進鬐也。〕　謹照原文士虞禮下增記字，省也字。

【方泽】丘。古代夏至祭地祇的方坛。因为坛设于泽中，故称。《广雅·释天》：“圆丘大坛，祭天也；方泽大折，祭地也。”王念孙疏证引《周礼·春官·大司乐》：“夏日至，於泽中之方邱奏之，若乐八变，则地示皆出，可得而礼矣。”唐杨炯《少室山少姨庙碑》：“圆丘方泽，所以享天神地祇。”宋苏轼《郊祀奏议》：“当郊之岁，以夏至祀地祇於方泽。”《六部成语·礼部》：“方泽：地坛之祭，掘地为方池，贮水以祭，谓之方泽。”大泽。方，通“旁”。《文选·张衡＜归田赋＞》：“尔乃龙吟方泽，虎啸山邱。”张铣注：“方泽，大泽也。”典

【国】〔古文〕囗囶圀《唐韻》古或切《集韻》骨或切，觥入聲。《說文》邦也。《周禮·夏官·量人》掌建國之法，以分國爲九州。又《冬官·考工記》匠人營國，旁三門，國中九經九緯，經涂九軌，左祖右社，面朝後市。《禮·王制》五國以爲屬，十國以爲連，二十國以爲卒，二百一十國以爲州。《孟子》大國，地方百里，次國，地方七十里，小國，地方五十里。又《周禮·地官·掌節》山國用虎節，土國用人節，澤國用龍節。《註》山國多山者，土國平地也，澤國多水者。又滅人之國曰勝國。《左傳註》勝國者，絕其社稷，有其土地也。又九州之外曰外國。亦曰絕國。《後