炎黄已芜没,末路多玼瑕

炎黄已芜没,末路多玼瑕

诗句读音
末路多玼瑕平仄:仄 仄 平 平
拼音: mò lùduōcī xiá
炎黄已芜没平仄:平 平 仄 平 平
拼音: yán huángyǐwú méi

炎黄已芜没,末路多玼瑕释义

【末路】最后一段路程。《战国策·秦策五》:“《诗》云‘行百里者半於九十’,此言末路之难。”2.朝代的末期。汉邹阳《上书吴王》:“臣闻秦倚曲臺之宫,悬衡天下,画地而人不犯,兵加胡越;至其晚节末路,张耳、陈胜连从兵之据,以叩函谷,咸阳遂危。”宋李格非《洛阳名园记·吕文穆园》:“公卿大夫方进於朝,放乎以一己之私自为,而忘天下之治忽,欲退享此乐,得乎?唐之末路是矣。”3.晚年;老年。《文选·谢灵运<酬从弟惠连>诗》:“末路值令弟,开颜披心胸。”李周翰注:“末,衰也。衰老始得逢令弟。”《北史·崔延伯传》:“延伯末路,功名尤

【多】〔古文〕《廣韻》《正韻》得何切《集韻》《韻會》當何切,朵平聲。《爾雅·釋詁》衆也。《詩·小雅》謀夫孔多。《增韻》不少也。《易·謙卦象傳》君子以裒多益寡。《禮·表記》取數多者,仁也。又勝也。《禮·檀弓》曾子曰:多矣乎予出祖者。《註》曾子聞子游喪事有進無退之言,以爲勝于已之所說出祖也。《史記·高帝紀》臣之業所就,孰與仲多。又刻求也。《左傳·僖七年》後之人將求多于汝,汝必不免。又稱美也。《前漢·袁盎傳》諸公聞之皆多盎。《後漢·馮異傳》諸將皆言願屬大樹將軍,帝以此多之。又戰功曰多,見《周禮·夏官·司勲》。又荒俗呼

【玼瑕】斑点。引申为缺点,毛病。《陈书·傅縡传》:“必须掎摭同异,发擿玼瑕。”唐欧阳詹《瑾瑜匿瑕赋》:“虽特达之自有,岂玼瑕之则无。”宋司马光《送李汝臣同年谪官导江主簿》诗:“老生闚其文,色若寒灰死。阁笔不能下,敢有玼瑕指。”典

【炎黄】炎帝神农氏与黄帝轩辕氏的并称。为我国古史传说时代的两个帝王。后世常称“炎黄”为中华民族的始祖。《汉书·魏豹田儋等传赞》:“至春秋末,诸侯耗尽,而炎、黄、唐、虞之苗裔,尚犹颇有存者。”明宋应星《天工开物·曲糵》:“自非炎黄作祖,末流聪明,乌能竟其方术哉?”严复《道学外传》:“今乃奉五百兆炎黄之胄,二千年神圣之教,以听若辈之位置……当咸以为不可也。”如:炎黄子孙。

【已】《廣韻》羊己切《集韻》《韻會》《正韻》養里切,音以。《玉篇》止也,畢也,訖也。《廣韻》成也。《集韻》卒事之辭。《易·損卦》已事遄往。又《玉篇》退也。《廣韻》去也,棄也。《書·堯典》試可乃已。《論語》三已之。又太也。《廣韻》已,甚也。《孟子》仲尼不爲已甚者。《註》不欲爲已甚,太過也。又《廣韻》過事語辭。《史記·灌夫傳》已然諾。《註》索隱曰:謂已許諾,必使副其前言也。又《類篇》語已也。《增韻》語終辭。《前漢·梅福傳》亦無及已。又踰時曰已而。《史記·高帝紀》已而有娠。又與以通。《荀子·非相篇》人之所以爲人者,何

【芜没】没于荒草间;湮灭。南朝梁沉约《愍衰草赋》:“园庭渐芜没,霜露日霑衣。”宋王安石《自金陵至丹阳道中有感》诗:“苑方秦地皆芜没,山借扬州更寂寥。”明杨慎《观金润甫画壁歌》:“翻嗟古来才士芜没亦何限,感慨为尔击节生遥悲。”清戴名世《<四家诗义合刻>序》:“士风之苟且至於如此,而‘五经’之不芜没也几希。”汉