眼看春草萋萋遍，身是王孙未得归

【眼看】1.眼见；目睹。唐王绩《过酒家》诗之二：“眼看人尽醉，何忍独为醒。”魏巍《东方》第二部第七章：“眼看着那架敌机，机身上噗地冒出一股火来。”2.坐观而无所作为。多用于对不如意的事情发生或发展。丁玲《团聚》：“他横竖是自作自受……我不能眼看他受苦。”3.看得见。有马上、很快的意思。宋陆游《言怀》诗：“乐事眼看成昨梦，倦游心伏作衰翁。”《儿女英雄传》第四十回：“我只可笑我们玉格这个傻哥儿，眼看着这就要作哥儿的爹了，也这么傻头傻脑的，不言语一声儿？”曹禺《日出》第二幕：“大丰大楼已经动了工，砸好地基，眼看着就可以

【春草】春天的草。晋潘岳《内顾》诗之一：“春草鬱青青，桑柘何奕奕。”南朝宋谢灵运《登池上楼》诗：“池塘生春草，园柳变鸣禽。”宋陆游《试院春晚》诗：“漫漫晚花吹瀼岸，离离春草上宫垣。”明何景明《过君采次韵》之一：“昔牵春草梦，今并玉珂游。”2.喻卑微。唐杜甫《赠翰林张四学士垍》诗：“此生任春草，垂老独漂萍。”仇兆鳌注：“春草，嘆卑微。”3.药草名。又名莽草。《尔雅·释草》：“葞，春草。”邢昺疏：“药草也……莽草一名葞，一名春草。”一说，“春草”为白微的别名。参阅明李时珍《本草纲目·草二·白微》。

【萋萋】茂盛貌。《诗·周南·葛覃》：“葛之覃兮，施于中谷，维叶萋萋。”毛传：“萋萋，茂盛貌。”唐崔颢《黄鹤楼》诗：“晴川歷歷汉阳树，芳草萋萋鸚鵡洲。”明何景明《平夷》诗之一：“滇南八月中，緑林何萋萋。”冰心《往事（二）》十：“遍天涯长着萋萋的芳草，我要从此走上远大的生命的道途！”2.云行弥漫貌。《诗·小雅·大田》：“有渰萋萋，兴雨祈祈。”唐鲍溶《范真传侍御累有寄因奉酬》诗之九：“萋萋巫峡云，楚客莫留恩。”清沉炯《题听松山人雨蕉书屋图》诗：“卷图烈日忽遮藏，天半萋萋野云起。”3.华丽貌。晋潘岳《藉田赋》：“袭春服之

【遍】《廣韻》與徧同。詳彳部徧字註。

【身】《唐韻》失人切《集韻》《韻會》《正韻》升人切，音申。《說文》躬也，象人之身。《爾雅·釋詁》我也。《疏》身，自謂也。《釋名》身，伸也。可屈伸也。《廣韻》親也。《九經韻覽》軀也。總括百骸曰身。《易·艮卦》艮其身。又《繫辭》近取諸身。《書·伊訓》檢身若不及。《孝經·開宗明義章》身體髮膚，受之父母。又《詩·大雅》大任有身。《傳》身，重也。《箋》重爲懷孕也。《疏》以身中復有一身，故言重。又告身。《唐書·選舉志》擬奏受皆給以符，謂之告身。又《史記·西南夷傳》身毒國。《註》索隱曰：身音捐。又《韻補》叶尸連切。《楊方·合

【是】〔古文〕《唐韻》承紙切《集韻》《韻會》上紙切，音姼。《說文》作昰。直也。从日正。《釋名》是，嗜也，人嗜樂之也。《玉篇》是，是非也。《禮·曲禮》夫禮者，所以定親疎、決嫌疑、別同異、明是非也。又《博雅》是，此也。《易·乾卦》不見是而無悶。《又》是故居上位而不驕。又姓。《姓氏急就篇》是氏，吳有是儀，唐有是光。又《集韻》田黎切，音題。《公羊傳·僖十六年》是月者何，僅逮是月也。《註》是，月邊也。魯人語也。《釋文》是，如字。一音徒兮反。又與氏通。《前漢·地理志》氏爲莊公。《註》氏，與是同。古通用。又《韻補》叶市之切。

【孙】《唐韻》《集韻》思切《韻會》《正韻》蘇昆切，音飱。《說文》子之子也。从子从系。系，續也，言順續先祖之後也。《爾雅·釋親》子之子爲孫，孫之子爲曾孫。《朱子曰》曾，重也，自曾孫以至於無窮，皆得稱之也。又凡臨祭祀，內事曰孝孫，外事曰曾孫。《詩·小雅》神保是饗，孝孫有慶。《書·武成》告於皇天后土，所過名山大川，曰惟有道曾孫周王發。又物再生亦曰孫。《周禮·春官·大司樂》孫竹之管。《註》竹枝根之末生者。又《番禺志》稻再生曰稻孫。又織女曰天孫。《前漢·天文志》織女，天帝孫也。又《博物志》岱嶽亦名天孫。又靑海旁馬多龍種，

【未】《唐韻》《集韻》《類篇》《韻會》《正韻》無沸切，音味。《說文》未，味也。六月，百果滋味已具，五行木老於未，象木重枝葉之形。《爾雅·釋天》太歲在未曰協洽。《禮·月令註》季夏者，斗建未之辰也。又《前漢·律歷志》昧薆於未。《釋名》未，昧也。日中則昃，向幽昧也。又《玉篇》未猶不也，未有不，卽有也。又未央，複姓。見《李淳風·乙巳占》。

【得】〔古文〕《唐韻》《正韻》多則切《集韻》《韻會》的則切，音德。《說文》行有所得也。《玉篇》獲也。《韻會》凡有求而獲皆曰得。又賦受亦曰得。《易·乾卦》知得而不知喪。《禮·曲禮》臨財毋苟得。《左傳·定九年》凡獲器用曰得，得用焉曰獲。《孟子》求則得之。又貪也。《論語》戒之在得。又《韻會》與人契合曰相得。《王褒·聖主得賢臣頌》聚精會神，相得益章。又得得，唐人方言，猶特地也。《全唐詩話》貫休入蜀，以詩投王建曰：一瓶一鉢垂垂老，千水千山得得來。又叶都木切，音篤。《老子·道德經》罪莫大於可欲，禍莫大於不知足，咎莫大於欲得