烟浦白鸥迎鼓枻,渔村红树入凭阑
诗句 | 读音 |
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烟浦白鸥迎鼓枻 | 平仄:平 仄 平 平 平 仄 拼音: yān pǔbái ōuyínggǔ yì |
渔村红树入凭阑 | 平仄:平 平 平 仄 仄 平 平 拼音: yúcūnhóng shùrùpíng lán |
烟浦白鸥迎鼓枻,渔村红树入凭阑释义
【烟浦】的水滨。唐李贺《钓鱼》诗:“为看烟浦上,楚女泪沾裾。”宋苏轼《再和杨公济梅花十绝》之五:“盈盈解佩临烟浦,脉脉当壚傍酒家。”清文廷式《翠楼吟·岁暮江湖》词:“清辉坠,望穷烟浦,数星渔火。”
【白鸥】水鸟名。唐李白《江上吟》:“仙人有待乘黄鹤,海客无心随白鸥。”宋张耒《望龟山》诗之一:“轻舟渔子犯烟去,照水白鸥窥影飞。”明高启《哭临川公》诗:“竟成黄犬叹,莫遂白鸥期。”2.比喻白浪。《文选·鲍照<还都道中作>诗》:“腾沙鬱黄雾,飜浪扬白鸥。”刘良注:“飜浪有似白鸥鸟也。”典
【迎】《唐韻》語京切《集韻》魚京切《韻會》疑京切,音。《說文》逢也。《增韻》逆也,迓也。《揚子·方言》自關而東曰逆,自關而西曰迎。《淮南子·覽訓》不將不迎。《註》將,送也。迎,接也。不隨物而往,不先物而動也。又逆數也。《史記·五帝紀》迎日推策。《註》逆數之也。日月朔望,未來而推之,故曰迎日。又《廣韻》魚敬切《集韻》《韻會》《正韻》魚慶切,去聲。《正韻》凡物來而接之則平聲,物未來而往迓之則去聲。《詩·大雅》親迎于渭。又叶吾郞切,音昂。《史記·龜筴傳》理達于理,文相錯迎。使工占之,所言盡當。又叶元具切,音遇。《屈原
【鼓枻】栧”。划桨。谓泛舟。《楚辞·渔父》:“渔父莞尔而笑,鼓枻而去。”《晋书·文苑传·庾阐》:“中兴二十三载,余忝守衡南,鼓栧三江,路次巴陵。”唐杜甫《幽人》诗:“洪涛隐笑语,鼓枻蓬莱池。”《花月痕》第四八回:“陆兵纵马,水师鼓枻。”
【渔】《唐韻》語居切《集韻》《韻會》《正韻》牛居切,音魚。《說文》捕魚也。《易·繫辭》以佃以漁。又侵取無擇曰漁。《禮·坊記》諸侯不下漁色。《註》漁色,取象捕魚,然中網取之,是無所擇。又或作。《周禮·天官》人掌以時。又水名,在漁陽。《水經注》漁水,出縣東南。又姓,宋漁仲脩。又《集韻》《正韻》牛據切,音御。義同。 《韻會》本作。《徐曰》从二魚,魚多也。篆文从省。
【村】《唐韻》此尊切《集韻》麤尊切《正韻》倉尊切,寸平聲。《廣韻》墅也。《增韻》聚落也。字从邑从屯。經史無村字,俗通用。《晉·陶潛·歸田園詩》曖曖遠人村。《桃花源記》村中聞有此人,咸來問訊。
【红树】盛开红花之树。唐王建《调笑令》词:“红树,红树,燕语鶯啼日暮。”宋欧阳修《丰乐亭游春》诗:“红树青山日欲斜,长郊草色緑无涯。”2.指经霜叶红之树,如枫树等。唐韦应物《登楼》诗:“坐厌淮南守,秋山红树多。”元张可久《沉醉东风·秋夜旅思》曲:“青山去路长,红树西风冷。”典
【入】《唐韻》人執切《集韻》《韻會》日汁切《正韻》日執切,任入聲。《說文》內也。《玉篇》進也。《禮·少儀》事君,量而後入。《檀弓》孟獻子比御而不入。《註》言雖比次婦人之當御者,猶不入寢也。又《春秋·隱二年》莒人入向。《定六年》於越入吳。《傳》造其國都曰入,弗地曰入。《註》謂勝其國邑,不有其地也。入者,逆而不順,非王命而入人國也。又《廣韻》納也,得也。又《增韻》沒也。又《楞嚴經》六入謂六塵,卽眼入色,耳入聲也。又《敎坊記》每日常在天子左右爲長入。漢典考證:〔《檀弓》孟子比御而不入。〕 謹照原書孟子改爲孟獻子。 考
【凭阑】见“凭栏”。