延望戎狄乡,巡回复悲咤
延望戎狄乡,巡回复悲咤释义
【巡回】循环往复。《京氏易传·同人》:“爻象相盪,内外适变,八卦巡迴,归魂復本。”2.犹徘徊。唐元结《系乐府·农臣怨》:“巡迴宫闕傍,其意无由吐。”唐元结《系乐府·陇上叹》:“延望戎狄乡,巡迴復悲咤。”3.按一定路线进行活动。李克非《京华感旧录·青出于蓝》:“卢沟桥事变后,他巡回演出于我国西南一带。”石三友《金陵野史·梁任公南京讲学》:“本世纪二十年代初,梁启超即以‘为学问、为艺术、为趣味、无所为’为主旨,南北巡回讲学。”如:巡回展览;巡回医疗。汉
【复】〔古文〕《唐韻》《集韻》《韻會》《正韻》房六切,音伏。《說文》往來也。《廣韻》返也。《書·舜典》如五器卒乃復。《傳》復,還也。《詩·小雅》言歸思復。又《韻會》答也。《書·說命》說復于王。又《韻會》白也。《禮·曲禮》願有復也。又《韻會》反命也。《周禮·天官》諸臣之復。《註》復,報也,反也。《疏》謂羣臣受王命,使臣行之訖,反報於王也。又招魂曰復。《禮·檀弓》復盡愛之道也。《註》復謂招魂,庶幾其精氣之反。又興復。《諸葛亮·出師表》興復漢室,還於舊都。又姓。《正字通》元有復見心。又州名。《隋書·地理志》後周置復州
【悲】《唐韻》府眉切《集韻》《韻會》《正韻》逋眉切,音。《說文》痛也。从心非聲。有聲無淚曰悲。《詩·豳風》女心傷悲。《毛傳》春女悲,秋士悲。感其物化也。《鄭箋》春女感陽氣而思男,秋士感隂氣而思女,是其物化,所以悲也。一曰心非爲悲。心之所以非則悲矣。《淮南子·原道訓》憂悲多恚,病乃成積。又叶補皆切,擺平聲。《楚辭·九辯》春秋逴逴而日高兮,然惆悵而自悲。四時遞來而卒歲兮,隂陽不可與儷偕。zdic.net汉典
【咤】《廣韻》《集韻》《韻會》陟嫁切,音奼。《玉篇》與吒同。噴也,叱怒也。《史記·淮隂侯傳》項王喑惡叱咤。《前漢·王吉傳》口倦乎叱咤。又《禮·曲禮》毋咤食。《疏》謂於口舌中作聲,似嫌主人之食。又悲也。《蔡琰·悲憤詩》怛咤靡肝肺。又與詫通。《孟子·顧鴻鴈麋鹿註》其心以爲娛樂誇咤。《後漢·王符傳》轉相誇咤。又《集韻》或作喥,詳後喥字註。又《集韻》《韻會》《正韻》都故切,音妒。《書·顧命》三祭三咤。《傳》三祭酒三奠爵。《釋文》咤音妒。《集韻》本作。或作宅詫。又《廣韻》《集韻》陟加切,音奓。《玉篇》與吒同。《集韻》或作
【延】《唐韻》以然切《集韻》《韻會》《正韻》夷然切,音綖。《說文》長行也。又《廣韻》進也。《禮·射義》孔子使子路執弓矢出延射。《儀禮·覲禮》者延之曰升。《註》從後詔禮曰延。延,進也。又《爾雅·釋詁》長也。《揚子·方言》延永,長也。凡施於年者謂之延,施於衆長謂之永。《班固·西京賦》歷十二之延祚。又《廣韻》遠也。《史記·蒙恬傳》延袤萬餘里。又《爾雅·釋詁》也。《疏》鋪也。又《正韻》納也。《前漢·公孫弘傳》弘起客館,開東閣,以延賢人。又《集韻》及也。《書·大禹謨》賞延于世。又《廣韻》稅也,言也。又《韻會》遷延也,淹久
【望】〔古文〕《唐韻》《正韻》巫放切《集韻》《韻會》無放切,音。《說文》出亡在外,望其還也。从亡,朢省聲。《釋名》望,惘也,視遠惘惘也。《詩·邶風》瞻望弗及。又《詩·大雅》令聞令望。《疏》爲人所觀望。又《孟子》望望然去之。《趙岐註》慚愧之貌也。《朱傳》去而不顧之貌。又《博雅》覗也。《韻會》爲人所仰曰望。又責望。又怨望。又祭名。《書·舜典》望于山川。《傳》皆一時望祭之。《公羊傳·僖三十一年》望者何,望祭也。又《廣韻》《集韻》《韻會》武方切《正韻》無方切,音亡。義同。《詩·小雅》萬夫所望。《釋文》協韻音亡。又《釋名
【戎狄】“戎翟”。古民族名。西方曰戎,北方曰狄。《诗·鲁颂·閟宫》:“戎狄是膺,荆舒是惩。”《国语·周语上》:“我先王不窋用失其官,而自窜于戎翟之间。”韦昭注:“翟,或作狄。”后以泛指西北少数民族。《汉书·匈奴传下》:“萧望之曰:‘戎狄荒服,言其来服荒忽无常,时至时去。’”宋范仲淹《奏陕西河北攻守等策》:“臣等闻三代以还,皆有戎狄之患,以至侵陵中国,被於渭洛。”汉