岩岩匡俗庐,顶踵极高大

岩岩匡俗庐,顶踵极高大

诗句读音
顶踵极高大平仄:仄 仄 平 平 仄
拼音: dǐng zhǒngjígāo dà
岩岩匡俗庐平仄:平 平 平 平 平
拼音: yán yánkuāng súlú

岩岩匡俗庐,顶踵极高大释义

【顶踵】踵。借指全躯。唐黄滔《杨状头》:“将克周於顶踵,俾无失於毫釐。”傅尃《感怀》诗之一:“从知顶踵能人利,安用形骸与世违?”2.《孟子·尽心上》:“墨子兼爱,摩顶放踵利天下,为之。”后因以“顶踵”谓不顾身体,不畏劳苦,尽力报效。宋范成大《初赴明州》诗:“顶踵国恩元未报,驱驰何敢叹劳生。”《封神演义》第二二回:“昌(姬昌)有罪商都,蒙圣恩覊而不杀。虽七载之囚,正天子浩荡洪恩;虽顶踵亦不能报。”清蒲松龄《聊斋志异·黄九郎》:“九郎惊曰:‘两世之交,但可自效,顶踵所不敢惜,何忽作此态向人?’”

【极】《唐韻》其輒切《集韻》極葉切,音笈。《說文》驢上負也。《篇海》爲木版跨驢背以負物者。又《廣韻》巨業切,音跲。极插也。(極)《唐韻》渠力切《集韻》《韻會》竭憶切《正韻》竭戟切,禁入聲。《說文》棟也。《徐曰》極者屋脊之棟,今人謂高及甚爲極,義出於此。又天地未分以前曰太極。《易·繫辭》易有太極,是生兩儀。《註》無稱之稱,不可得而名也。又皇極,大中也。《書·洪範》皇建其有極。《疏》人君爲民之主,大自立其有中之道。又北辰曰北極,老人星曰南極。《書·舜典·正義》引《王蕃·渾天說》曰:北極出地三十六度,南極入地三十六度

【高大】1.重大,重要。《韩非子·难一》:“所问高大而对以卑狭,则明主弗受也。”2.又高又大。宋苏轼《超然台记》:“物非有大小也,自其内而观之,未有不高且大者也。彼挟其高大以临我,则我常眩乱反覆。”《二十年目睹之怪现状》第八回:“几年不看见,你也长得这么高大了!”李大我《同心结》:“阿妈尼瘦小的身影在地上摇晃着,越来越变得高大。”3.使高大;增高加大。《易·升》:“君子以顺德,积小以高大。”《晏子春秋·谏下二二》:“我欲丰厚其葬,高大其垄。”韶华《梁上君子》:“他又觉得自己高大起来,他好像变成了一个站在群山中的巨

【岩岩】亦作“岩岩”。亦作“嵓嵓”。亦作“嵒嵒”。1.高大;高耸。《诗·鲁颂·閟宫》:“泰山巖巖,鲁邦所詹。”孔颖达疏:“言泰山之高巖巖然,鲁之邦境所至也。”《文选·张衡<思玄赋>》:“冠嵒嵒其映盖兮,珮綝纚以煇煌。”李周翰注:“嵒嵒,高貌。”晋潘岳《怀旧赋》:“巖巖双表,列列行楸。”南朝宋刘义庆《世说新语·容止》:“嵇叔夜之为人也,巖巖若孤松之独立;其醉也,傀俄若玉山之将崩。”唐张说《赠华州刺史杨君碑》:“碑闕嵓嵓,蔽满华山之下。”明唐寅《姑苏八咏》之一:“天平之山何其高,巖巖突兀凌青霄。”2.威严。汉蔡邕《司

【匡俗】时俗。《魏书·逸士传序》:“比夫迈德弘道,匡俗庇民,可得而小,不可得而忽也。”2.传说中的人物。一说名“匡裕”。出自殷、周之际,又传为周武王时或秦末人。兄弟七人学仙得道,结庐隐居于南障山。故世称南障山为庐山、匡山、匡庐,尊匡俗为匡神。丰子恺《庐山面目》:“周朝的匡俗曾经在这里隐居。”参见“匡神”。

【庐】《唐韻》力居切《集韻》《韻會》《正韻》凌如切,音閭。《說文》寄也。秋冬去,春夏居。《詩·小雅》中田有廬。《箋》中田,田中也。農人作廬焉,以便田事。又《玉篇》屋舍也。《集韻》粗屋總名。《易·剝卦》小人剝廬。《左傳·襄二十三年》則猶有先人之敝廬在,君無所辱命。又舍也。《周禮·地官》十里有廬,廬有飮食。《註》廬若今野,徙有庌也。又直宿,舍也。《前漢·金日磾傳》小疾臥廬。《註》殿中所止曰廬。《班固·西都賦》周廬千列。《註》直宿曰廬。又國名。《周語》廬由荆嬀。《註》廬,嬀姓之國,荆嬀,廬女爲荆夫人也。又邑名。《楚語