鷃燕上下争谁何,蝼蚁等闲相尔汝
诗句 | 读音 |
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蝼蚁等闲相尔汝 | 平仄:平 仄 仄 平 平 仄 仄 拼音: lóu yǐděng xiánxiāng|xiàngěr rǔ |
鷃燕上下争谁何 | 平仄:平 仄 仄 平 平 平 拼音: yànyàn|yānshàng xiàzhēngshuí hé |
鷃燕上下争谁何,蝼蚁等闲相尔汝释义
【蝼蚁】亦作“螻螘”。1.蝼蛄和蚂蚁。泛指微小的生物。《庄子·列御寇》:“在上为鸟鳶食,在下为螻蚁食。”《淮南子·人间训》:“千里之隄,以缕螘之穴漏。”宋周密《齐东野语·姚干父杂文》:“况夫螻蚁至微,微而有知。”明梁辰鱼《浣纱记·被围》:“巨鱼失水,反遭螻蚁之欺。”许地山《缀网劳蛛》:“我不管人家怎样批评我,也不管他怎样疑惑我,我只求自己无愧,对得住天上底星辰和地下底蝼蚁便了。”一说蝼蚁即蚂蚁。参阅元李冶《敬斋古今黈》卷二。2.比喻力量微弱或地位低微、无足轻重的人。《后汉书·班固传上》:“固(班固)幸得生於清明之
【等闲】“等閒”。1.寻常;平常。唐贾岛《古意》诗:“志士终夜心,良马白日足,俱为不等閒,谁是知音目。”元邓玉宾《粉蝶儿》套曲:“翠巖前,青松下,把箇茅庵儿围抱,除了猿鹤,等閒间世无人到。”《好逑传》第一回:“他人虽生得秀美,性子就似生铁一般,十分执拗,又有几分膂力,动不动就要使气动粗,等闲也不轻易见他言笑。”毛泽东《长征》诗:“红军不怕远征难,万水千山只等闲。”2.轻易;随便。唐白居易《新昌新居》诗:“等閒栽树木,随分占风烟。”宋朱熹《春日》诗:“等闲识得东风面,万紫千红总是春。”金董解元《西厢记诸宫调》卷六:
【相】《唐韻》《正韻》息良切《集韻》《韻會》思將切,音襄。《說文》省視也。又《廣韻》共也。《正韻》交相也。《易·咸卦》二氣感應以相與。《公羊傳·桓三年》胥命者何,相命也。《註》胥,相也。相與胥音別義通。又質也。《詩·大雅》追琢其章,金玉其相。又相思,木名。《左思·吳都賦》相思之樹。《註》大樹也。東冶有之。又《唐韻》《正韻》息亮切,襄去聲。《爾雅·釋詁》視也。《左傳·隱十一年》相時而動。又《集韻》助也。《易·泰卦》輔相天地之宜。《書·立政》用勱相我國家。又《爾雅·釋詁》導也。又勴也。《註》謂贊勉。《疏》鄉飲酒云:
【尔汝】1.古代尊长对卑幼者的称呼。引申为轻贱之称。《孟子·尽心下》:“人能充无受尔汝之实,无所往而不为义也。”朱熹集注:“盖尔汝,人所轻贱之称。”焦循正义:“尔汝为尊於卑,上於下之通称,卑下者自安而受之,所谓实也……盖假借尔汝为轻贱,受尔汝之实,即受轻贱之实。”《北史·儒林传上·陈奇》:“﹝游雅﹞尝众辱奇,或尔汝之,或指为小人。”宋苏轼《墨君堂记》:“凡人相与号呼者,贵之则曰公,贤之则曰君,自其下则尔汝之。”2.彼此亲昵的称呼,表示不拘形迹,亲密无间。唐韩愈《听颍师弹琴》诗:“昵昵儿女语,恩怨相尔汝。”宋叶适《
【鷃】《廣韻》烏切《集韻》《韻會》《正韻》於諫切,音晏。同鴳鴽也。一名鵪,又名鸋。小雀也。《禽經》雉上有丈,鷃上有赤。雉上飛能丈,故計丈。鷃上飛能尺。赤與尺通。亦作斥,莊子所云斥鷃是也。李時珍曰:鷃不木處,可謂安寧自如矣。莊子所謂騰躍不過數仞,下翔蓬蒿之閒者也。又曰鷃,鳥也。常晨鳴如雞,趨民收麥,行者以爲。《禮·內則》雉兔鶉鷃。又《集韻》伊甸切,音宴。鶉屬。
【燕】《唐韻》於甸切《集韻》《韻會》《正韻》伊甸切,音宴。《說文》鳥也。籋口布翄枝尾,象形。《爾雅·釋鳥》燕燕,。《疏》燕燕,又名。古人重言之。《詩·邶風》燕燕于飛。《玉篇》俗作鷰。《集韻》亦作。又《禮·學記》燕朋逆其師,燕辟廢其學。《註》燕,猶褻也。又與醼通。《廣韻》醼飮,古無酉,今通用。《詩·小雅》我有旨酒,嘉賔式燕以敖。《儀禮》燕禮第六。又《集韻》與宴通。安也,息也。《易·中孚》初九虞吉,有他不燕。《疏》燕,安也。《詩·小雅》悉率左右,以燕天子。《傳》以安待天子。《又》或燕燕居息。《傳》燕燕,安息貌。《齊
【上下】和低处;上面和下面。《孟子·告子上》:“孟子曰:‘水信无分於东西,无分於上下乎?’”宋范仲淹《岳阳楼记》:“至若春和景明,波澜不惊,上下天光,一碧万顷。”《老残游记》第二回:“一片白花映着带水气的斜阳,好似一条粉红绒毯,做了上下两个山的垫子,实在奇絶。”2.指天地。《楚辞·天问》:“遂古之初,谁传道之?上下未形,何由考之?”《后汉书·陈宠传》:“方今圣德充塞,假于上下。”李贤注:“上下,天地也。”《南史·宋武帝少帝纪论》:“宋武地非齐晋,众无一旅,曾不浹旬,夷凶剪暴,诛内清外,功格上下。”鲁迅《坟·人之历
【争】〔古文〕《唐韻》側莖切《集韻》甾耕切,音箏。《說文》引也。从。《徐鉉曰》音曳。二手而曳之,爭之道也。《廣韻》競也。《書·大禹謨》汝惟不矜,天下莫與汝爭能。汝惟不伐,天下莫與汝爭功。又《玉篇》諫也。又訟也。《增韻》理也,辨也。《禮·曲禮》分爭辨訟,非禮不決。又姓。《正字通》印藪有爭不識,爭同。又《集韻》側逬切,箏去聲。義同。又《廣韻》本作諍,諫諍也,止也。《孝經·諫諍章》天子有爭臣七人。 《韻會》俗作争,非。漢典考證:〔《禮·曲禮》非理不決。〕 謹照原文非理改非禮。 考證:〔《禮·曲禮》非理不決。〕 謹
【谁何】;哪个。《庄子·应帝王》:“吾与之虚而委蛇,不知其谁何。”宋梅尧臣《风异赋》:“众心惊惶,广衢翳昧,莫辨谁何,执手相对。”清王韬《瓮牗馀谈·田玉梅小传》:“贼援兵麕集,不知杀贼者谁何,大譁,下令闭门,大索三日。”2.盘诘查问。《六韬·金鼓》:“凡三军以戒为固,以怠为败,令我垒上,谁何不絶。”《史记·陈涉世家》:“良将劲弩,守要害之处,信臣精卒,陈利兵而谁何。”司马贞索隐:“音呵,亦‘何’字,犹今巡更问何谁。”唐刘禹锡《管城新驿记》:“谁何宜谨,啟闭宜度。”清姚鼐《议兵》:“今之纷纷而呼於市,而谁何於道路者