烟脂菱角空频摘,火齐杨梅已再尝

烟脂菱角空频摘,火齐杨梅已再尝

诗句读音
烟脂菱角空频摘平仄:平 平 平 仄 平 平 平
韵脚:入二十一麥
拼音: yān zhīlíng jiǎokōng|kòng|kǒngpín|bīn1
火齐杨梅已再尝平仄:仄 仄 平 平 仄 仄 平
拼音: huǒ jìyáng méiyǐzài2

烟脂菱角空频摘,火齐杨梅已再尝释义

【烟脂】亦作“烟脂”。见“烟支”。

【菱角】菱的果实。亦指菱。唐曹唐《小游仙》诗之九四:“宫殿寂寞人不见,碧花菱角满潭秋。”宋王安石《斜径》诗:“草头蛺蝶黄花晚,菱角蜻蜓翠蔓深。”柯岩《追赶太阳的人》四:“水坑多,可以种植菱角,藕、苇子呀。”漢

【空】《唐韻》《正韻》苦紅切《集韻》《韻會》枯公切,音崆。空虛也。《史記·天官書》赤帝行德天牢,謂之空。又大也。《詩·小雅》在彼空谷。《傳》大也。又盡也。《爾雅·釋詁》空,盡也。《詩·小雅》杼柚其空。又太空,天也。又地名。《爾雅·釋地》北戴斗極爲空桐。《左傳·哀二十年》宋公遊于空澤。《註》空澤,宋地。《史記·殷本紀註》伊尹生于空桑。《前漢·地理志》京兆縣十二,其三曰船司空。《註》縣名。本主船之官,遂以爲縣。又《武帝紀》元鼎五年,行幸雍遂,踰隴登空同。《註》空同,山名。亦作崆峒。《山海經》白馬山又北二百里曰空桑之

【频】〔古文〕《唐韻》符眞切《集韻》《韻會》毗賔切,音顰。《玉篇》急也。《廣雅》比也。《詩·大雅》國步斯頻。《傳》頻,急也。《箋》頻猶比也。國家之政,行此禍害比比然。又姓。《風俗通》漢有酒泉太守頻暢。又《說文》水厓。《徐鉉曰》今俗別作水濵,非是。《詩·大雅》池之竭矣,不云自頻。《傳》頻,厓也。《箋》頻,當作濵。又與顰同。《易·復卦》頻復厲无咎。《註》謂頻蹙之貌。又果名。《前漢·司馬相如·上林賦》仁頻,幷閭。《註》仁頻,賔榔也。頻或作賔。漢典考證:〔《詩·大雅》地之竭矣,不云自頻。〕 謹照原文地改池。 考證:〔《

【摘】《唐韻》《集韻》《韻會》《正韻》他歷切,音剔。《說文》拓果樹實也。一曰指近之也。《傅毅·舞賦》摘齊行列。《註》指摘行列。使整齊也。又《廣韻》發也,動也。《元稹詩》共邀連榻坐,兼去摘船行。《自註》音剔。又《唐韻》竹厄切《集韻》《韻會》陟革切,音謫。手取也。《唐書·建寧王倓傳》天后次子賢作歌曰:種瓜黃臺下,瓜熟子離離。一摘使瓜好,再摘令瓜稀。三摘尚云可,四摘抱蔓歸。或作擿。

【火齐】礼记·月令》:“﹝仲冬之月﹞陶器必良,火齐必得。”孔颖达疏:“‘火齐必得’者,谓炊米和酒之时,用火齐,生熟必得中也。”《荀子·强国》:“工冶巧,火齐得。”杨倞注:“‘火齐得’,谓生熟齐和得宜。”章炳麟《訄书·地治》:“以式法授酒材,而得火齐者,其始不过数人。”2.即火齐汤。《韩非子·喻老》:“﹝疾﹞在肠胃,火齐之所及也。”《史记·扁鹊仓公列传》:“臣意即为之液汤火齐逐热,一饮汗尽,再饮热去,三饮病已。”参见“火齐汤”。3.即火齐珠。《文选·张衡<西京赋>》:“翡翠火齐,络以美玉。”李善注:“火齐,玫瑰珠也

【杨梅】常绿乔木,叶互生,长椭圆形,花褐色,雌雄异株。核果球形,表面有粒状突起,味酸甜,可食。汉司马相如《上林赋》:“梬枣杨梅,樱桃蒲陶……罗乎后宫。”明李时珍《本草纲目·果二·杨梅》:“杨梅,树叶如龙眼及紫瑞香。冬月不凋,二月开花结实,形如楮实子,五月熟。”清陈淏子《花镜·花果类考·杨梅》:“每遇雨肥水渗下,则结实必大而甜,若以桑树接杨梅则不酸。”2.这种植物的果实。唐李白《叙旧赠江南宰陆调》诗:“江北荷花开,江南杨梅熟。”清王士禛《广州竹枝》诗之三:“杏子枇杷都上市,玉盘三月有杨梅。”老舍《二马》第三段七:“

【已】《廣韻》羊己切《集韻》《韻會》《正韻》養里切,音以。《玉篇》止也,畢也,訖也。《廣韻》成也。《集韻》卒事之辭。《易·損卦》已事遄往。又《玉篇》退也。《廣韻》去也,棄也。《書·堯典》試可乃已。《論語》三已之。又太也。《廣韻》已,甚也。《孟子》仲尼不爲已甚者。《註》不欲爲已甚,太過也。又《廣韻》過事語辭。《史記·灌夫傳》已然諾。《註》索隱曰:謂已許諾,必使副其前言也。又《類篇》語已也。《增韻》語終辭。《前漢·梅福傳》亦無及已。又踰時曰已而。《史記·高帝紀》已而有娠。又與以通。《荀子·非相篇》人之所以爲人者,何

【再】《唐韻》《集韻》《韻會》作代切,音載。《說文》一舉而二也。从冓省。《徐曰》一言舉二也。《玉篇》兩也。《廣韻》重也,仍也。《書·禹謨》朕言不再。《禮·儒行》過言不再。《註》知過則改,故不再也。《左傳·僖五年》一之謂甚,其可再乎。又子例切,音祭。《楚辭·九章》背法度而心治兮,辟與此其無異。寧溘死而流亡兮,恐禍殃之有再。

【尝】《唐韻》市羊切《集韻》《韻會》辰羊切,音常。《說文》口味之也。从旨,尙聲。《詩·小雅》嘗其旨否。《前漢·郊祀志》百鬼迪嘗。《註》師古曰:嘗謂歆饗也。又《廣韻》試也。《戰國策》疑則少嘗之。《史記·越世家》請試嘗之。又《張耳餘傳》先嘗秦軍。又《廣韻》曾也。《論語》嘗從事於斯矣。又《玉篇》祭也。《爾雅·釋天》秋祭曰嘗。《註》嘗新穀。《詩·小雅》禴祠烝嘗。又《廣韻》姓也。《風俗通》孟嘗君之後。《玉篇》同甞。《集韻》或作。