瑶珮空传好好，秦筝闻说琼琼

【秦筝】古秦地(今陕西一带)的一种弦乐器。似瑟，传为秦蒙恬所造，故名。三国魏曹丕《善哉行》：“齐侣发东舞，秦筝奏西音。”晋潘岳《笙赋》：“晋野悚而投琴，况齐瑟与秦筝。”唐岑参《秦筝歌送外甥萧正归京》诗：“汝不闻秦筝声最苦，五色缠弦十三柱。”宋晏几道《蝶恋花》词：“细看秦筝，正似人情短。”清陈维崧《鹧鸪天·苦雨和蘧庵先生》词：“雪登麦积秦筝苦，雨歇丛臺赵女娇。”

【闻说】犹听说。唐孟浩然《洛中访袁拾遗不遇》诗：“闻説梅花早，何如北地春？”《水浒传》第二三回：“江湖上多闻説武二郎名字，不期今日却在这里相会。”清吴伟业《闻台州警》诗之一：“闻説天台踰万丈，可容长啸碧峯头？”

【琼琼】唐顾况《朝上清歌》：“萧寥天清而灭云，目琼琼兮情感。”元张可久《天净沙·梅轩席上》曲：“琼琼竹外横枝，真真月下吟诗。”

【空】《唐韻》《正韻》苦紅切《集韻》《韻會》枯公切，音崆。空虛也。《史記·天官書》赤帝行德天牢，謂之空。又大也。《詩·小雅》在彼空谷。《傳》大也。又盡也。《爾雅·釋詁》空，盡也。《詩·小雅》杼柚其空。又太空，天也。又地名。《爾雅·釋地》北戴斗極爲空桐。《左傳·哀二十年》宋公遊于空澤。《註》空澤，宋地。《史記·殷本紀註》伊尹生于空桑。《前漢·地理志》京兆縣十二，其三曰船司空。《註》縣名。本主船之官，遂以爲縣。又《武帝紀》元鼎五年，行幸雍遂，踰隴登空同。《註》空同，山名。亦作崆峒。《山海經》白馬山又北二百里曰空桑之

【传】《廣韻》直攣切《集韻》《韻會》《正韻》重緣切，音椽。轉也。《左傳·莊九年》公喪戎路，傳乗而歸。《註》戎路，兵車。傳乗，乗他車。《釋文》傳，直專反。又丁戀反。又《正韻》授也，續也，布也。《周禮·夏官·訓方氏》誦四方之傳道。《註》傳說往古之事也。讀平聲。又《禮·曲禮》七十曰老而傳。《註》倦勤，傳家事于子也。又《禮·內則》父母，舅姑之衣衾，簟席枕几不傳。《註》移也。又《集韻》《韻會》《正韻》株戀切，專去聲。傳舍。《釋名》傳，轉也。人所止息，去者復來。轉，相傳無常主也。《史記·酈食其傳註》高陽傳舍。又《說文》遽也

【好好】1.喜悦貌。《诗·小雅·巷伯》：“骄人好好，劳人草草。”毛传：“好好，喜也。”2.犹认真，努力。唐李商隐《送崔珏往西川》诗：“浣花牋纸桃花色，好好题诗咏玉鉤。”《武王伐纣平话》卷下：“文王曰：‘上啟母，善保岁寒，好好将息，切莫生忧。’”《水浒传》第三七回：“那梢公喝道：‘你三个好好商量，快回我话。’”如：好好学习，天天向上。3.形容很好，完好。《水浒传》第九八回：“今已三年有餘，尸骸如何兀是好好地？”清孔尚任《桃花扇·却奁》：“把好好东西都丢一地，可惜，可惜！”《儒林外史》第九回：“船家道：‘好好的一条河