遥思双凤阙，雨露已先春

【雨】〔古文〕《唐韻》《集韻》《韻會》王矩切，音羽。《說文》水从雲下也。一象天，冂象雲，水霝其閒也。《玉篇》雲雨也。《元命包》隂陽和爲雨。《大戴禮》天地之氣和則雨。《釋名》輔也。言輔時生養。《易·乾卦》雲行雨施，品物流行。《書·洪範》八庶徵，曰雨，曰暘。又《爾雅·釋天》暴雨謂之涷，小雨謂之霡霂，久雨謂之淫。陸佃云：疾雨曰驟，徐雨曰零，久雨曰苦，時雨曰澍。又穀雨，二十四氣之一。見《後漢·律曆志》。又《正字通》雨虎，蟲名。遁甲開天圖曰：霍山有雨虎，狀如蠶，長七八寸，在石內，雲雨則出，可炙食。或曰石蠶之類。詳見《本草

【露】《唐韻》洛故切《集韻》《韻會》《正韻》魯故切，音路。《說文》潤澤也。从雨路聲。《玉篇》天之津液，下所潤萬物也。《釋名》露，慮也。覆慮物也。《大戴禮》陽氣勝，則散爲雨露。《五經通義》和氣津凝爲露。《蔡邕·月令》露者，隂之液也。《白虎通》露者，霜之始。《禮·月令》孟秋，白露降。《詩·召南》厭浥行露。《箋》厭浥然濕，道中始有露，謂二月中嫁娶時也。又《小雅》英英白雲，露彼菅茅。《屈原·離騷》朝飮木蘭之墜露。《前漢·鼂錯傳》覆露萬民。《註》如淳曰：覆，也。露，膏澤也。《春秋緯》武露布，文露沉。《註》甘露降其國，布散

【已】《廣韻》羊己切《集韻》《韻會》《正韻》養里切，音以。《玉篇》止也，畢也，訖也。《廣韻》成也。《集韻》卒事之辭。《易·損卦》已事遄往。又《玉篇》退也。《廣韻》去也，棄也。《書·堯典》試可乃已。《論語》三已之。又太也。《廣韻》已，甚也。《孟子》仲尼不爲已甚者。《註》不欲爲已甚，太過也。又《廣韻》過事語辭。《史記·灌夫傳》已然諾。《註》索隱曰：謂已許諾，必使副其前言也。又《類篇》語已也。《增韻》語終辭。《前漢·梅福傳》亦無及已。又踰時曰已而。《史記·高帝紀》已而有娠。又與以通。《荀子·非相篇》人之所以爲人者，何

【先春】1.茶的异名。唐卢仝《走笔谢孟谏议寄新茶》诗：“仁风暗结珠琲瓃，先春抽出黄金芽。”宋沉遘《七言赠杨乐道建茶》诗：“建溪石上摘先春，万里封包数数珍。”2.犹早春。明张居正《贺瑞雪表》之一：“兆丰穰于嗣岁，啟农扈于先春。”清叶廷琯《吹网录·＜虞山妖乱志＞撰人》：“两公以先春行，余以孟冬从。”

【遥思】1.思念处在远方的人或相隔已久的事。《楚辞·远游》：“步徙倚而遥思兮，怊惝怳而乖怀。”汉蔡邕《述行赋》：“并日夜而遥思兮，宵不寐以极晨。”2.指对处在远方的人或相隔已久的事的思念。晋潘岳《西征赋》：“俾万乘之盛尊，降遥思於征役。”王西彦《古屋》第二部一：“而在晚上，我看见的则是藉以寄托着我的遥思的，几颗远远的隐没无常的星星。”

【双】《韻會》雙，俗作双，非。（雙）《唐韻》所江切《集韻》《韻會》疎江切，音。《說文》隹二枚也。从雔，又持之。《後漢·王喬傳》有雙鳧，從東南飛來。又《玉篇》兩也。《儀禮·聘禮》凡獻執一雙。又《玉篇》偶也。《詩·齊風》冠綏雙止。《箋》五人爲奇，而襄公往從而雙之。又獸名。《山海經》南海之外，赤水之西，流沙之東，有三靑獸相幷，名雙雙。《註》郭璞曰：言體合爲一也。公羊傳所云雙雙而俱至者，蓋謂此也。吳任臣云：獸經曰：文文善呼，雙雙善行。駢志云：雙雙合體，蛩蛩假足。麟書曰：雙雙俱來，孟極是覆。又鳥名。《公羊傳·宣五年》其諸

【凤阙】1.汉代宫阙名。《史记·孝武本纪》：“其东则凤闕，高二十餘丈。”司马贞索隐引《三辅故事》：“北有圜闕，高二十丈，上有铜凤皇，故曰凤闕也。”《汉书·东方朔传》：“陛下以城中为小，图起建章，左凤闕，右神明，号称千门万户。”颜师古注：“凤闕，闕名。”《艺文类聚》卷六二引晋潘岳《关中记》：“建章宫圆闕，临北道，凤在上，故曰凤闕也。”2.皇宫、朝廷。晋王嘉《拾遗记·魏》：“青槐夹道多尘埃，龙楼凤闕望崔嵬。”唐杨炯《从军行》：“牙璋辞凤闕，铁骑遶龙城。”清陈维崧《南柯子·蝶庵花下送苏生仲补游京师》词：“挟瑟龙池上，鸣