遥知骢马色,应待倚门看

遥知骢马色,应待倚门看

诗句读音
应待倚门看平仄:平 平 仄 平 平
韵脚:上平二十五寒
拼音: yìng dàiyǐ ménkàn|kān
遥知骢马色平仄:平 平 平 仄 仄
韵脚:入二十四職
拼音: yáo zhīcōng mǎsè

遥知骢马色,应待倚门看释义

【应待】应接;接待。《墨子·非命上》:“外无以应待诸侯之宾客,内无以食饥衣寒。”《韩诗外传》卷十:“为宾客莫应待邪?则行人子牛在。”唐韩愈《清河郡公房公墓碣铭》:“中人使授命书,应待失礼。”前蜀尹鹗《清平乐》词:“应待少年公子,鸳幃深处同欢。”2.犹应对。《文子·微明》:“道可以弱,可以强;可以柔,可以刚;可以阴,可以阳;可以幽,可以明;可以苞裹天地,可以应待无方。”

【倚门】·齐策六》:“王孙贾年十五,事閔王。王出走,失王之处。其母曰:‘女朝出而晚来,则吾倚门而望;女暮出而不还,则吾倚閭而望。’”后因以“倚门”或“倚閭”谓父母望子归来之心殷切。唐张说《岳州别姚司马绍之制许归侍》诗:“天从扇枕愿,人遂倚门情。”宋曾巩《移明州乞至京迎侍赴任状》:“窃计臣老母之心,闻臣而来,倚门之望,固已深切。”清钱谦益《母刘氏仍前赠制》:“古之贤母,望倚门而辞伏剑者,无不教其子以作忠也。”2.靠着门。唐温庭筠《菩萨蛮》词:“时节欲黄昏,无憀独倚门。”宋蔡絛《铁围山丛谈》卷一:“輦下市肆有丐者不得

【遥知】谓在远处知晓情况。唐王维《九月九日忆山东兄弟》诗:“遥知兄弟登高处,遍插茱萸少一人。”宋王安石《梅花》诗:“遥知不是雪,为有暗香来。”金元好问《汴禅师自断普照石为斫以诗见饷为和》之一:“遥知玉音在,洗耳俟研磨。”

【骢马】亦作“騘马”。1.青白色相杂的马。南朝宋鲍照《结客少年场行》:“騘马金络头,锦带佩吴钩。”南朝梁《骢马》诗:“驄马鏤金鞍,柘弹落金光。”唐李贺《浩歌》:“青毛騘马参差钱,娇春杨柳含细烟。”清孙枝蔚《艳曲》之二:“青楼十万户,驄马向谁家。”2.指御史所乘之马或借指御史。唐李白《赠韦侍御黄裳》诗之二:“见君乘驄马,知上太行道。”唐丘为《湖中寄王侍御》诗:“驄马真傲吏,翛然无所求。”明郑善夫《送苏侍御从仁使蜀》诗:“驄马今何去,玄冥岁已残。”清严允肇《送宋荔裳按察四川》诗:“驄马出蓟门,驾言赴岷峨。”参见“驄马

【色】〔古文〕《廣韻》所力切《集韻》《韻會》殺測切,音嗇。《說文》顏氣也。人之憂喜,皆著於顏,故謂色爲顏氣。《禮·玉藻》色容莊。《汲冢周書》喜色油然以出,怒色厲然以侮,欲色嫗然以愉,懼色薄然以下,憂悲之色瞿然以靜。《後漢·嚴光傳》帝思其賢,乃令以物色訪之。《註》以形貌求之也。又采色。《書·臯陶謨》以五采彰施于五色。《註》五色,靑黃赤白黑也。《左傳·桓二年》五色比象,昭其物也。又色慾。《書·五子之歌》內作色荒。《傳》色,女色。《禮·坊記》諸侯不下漁色,故君子遠色,以爲民紀。又物景亦曰色。《莊子·盜跖篇》車馬有行色