雅韵凭开匣，雄铓待发硎

【雅韵】的韵律。汉蔡邕《琴赋》：“指掌反覆，抑案藏摧，於是繁絃既抑，雅韵復扬。”唐李商隐《高松》诗：“有风传雅韵，无雪试幽姿。”明宋濂《送晋王傅李君恩迪之官诗》序：“我知李君文且贤也，翩翩乎修辞，截截乎雅韵。”2.风雅的韵致。晋葛洪《抱朴子·汉过》：“嘲弄嗤妍，凌尚侮慢者，谓之萧豁雅韵。”《宋书·谢方明传》：“无他伎能，自然有雅韵。”宋叶适《题韩尚书帖》：“当时有识者皆怪讶，谓‘此乃古人遗风，前辈雅韵，奈何反被劾也’。”

【凭】《唐韻》扶冰切《集韻》《韻會》皮冰切，音平。《說文》依几也。从几从任。《增韻》倚也。《正韻》隱几也。《山海經》西王母梯几而戴勝。《註》梯几，凭几也。又《唐韻》《集韻》《韻會》皮孕切《正韻》皮命切，憑去聲。義同。（憑）《廣韻》扶冰切《集韻》《韻會》皮冰切，音凭。依也，託也。《書·顧命》憑玉几。又姓。又叶蒲蒙切，音蓬。《華覈·自責文》越從朽壤，蟬脫朝中。熙光紫闥，靑瑣是憑。　俗作慿，非。

【开】〔古文〕《廣韻》苦哀切《集韻》《韻會》丘哀切，音侅。《說文》張也。《廣韻》解也。《韻會》啟也。《爾雅·釋言》闢也。又《五音集韻》通也。《易·乾卦疏》亨通也。會合萬物，令使開通而爲亨也。又發也。《禮·學記》故君子之敎喻也。開而勿達。《註》開謂發頭角。《疏》但爲學者，開發大義頭角而已。又釋也。《易·乾坤卦文言疏》諸卦及爻，皆從乾坤而出，故特作文言，以開釋之。《書·多方》殄戮多罪，亦克用勸，開釋無辜，亦克用勸。又《韻會》條也。又始也。《後漢·馮衍傳》開歲發春兮，百卉含英。《註》開、發，皆始也。《禮·檀弓》曩者爾

【雄铓】的锋芒。唐刘禹锡《砥石赋》：“我有利金兮以利为佩，遭土卑而慝作兮雄鋩为之潜晦。”借指宝剑。宋梅尧臣《送寿州司理张元舆》诗：“霜寒月冷古时狱，下有苔蠹之雄鋩。”2.喻强大的气势。唐皮日休《新城三老董公赞》：“扶义而征，可至轩黄；唱仁而战，可至武汤。用于天道，折彼雄鋩。”宋韩琦《辛亥重九会安正堂》诗：“初晴已过登高日，散虑宜趋自得场。惟有一时诗酒战，愿开强户振雄鋩。”

【待】《唐韻》徒在切《集韻》《韻會》《正韻》蕩亥切，音殆。《說文》竢也。《易·繫辭》君子藏器於身，待時而動。《禮·儒行》儒有席上之珍，以待聘。又《增韻》遇也。《論語》以季孟之閒待之。又備禦也。《魯語》率大讎。以憚小國，其誰云待之。又叶直里切，音峙。《魏文帝·浮海賦》衆帆張，羣櫂起，爭先逐進，莫適相待。又叶時吏切，音侍。《荀子·成相篇》治之志後埶富，君子誠之，好以待。富音沸。又叶徒帝切，音兌。《歐陽修·祭龍文》浸潤收畜，足支一歲。旱則來告，否則當待。又叶杜兮切，音啼。《屈原·離騷》路修遠以多艱兮，騰衆軍使徑待。路

【发硎】亦作“发鉶”。谓刀新从磨刀石上磨出来。《庄子·养生主》：“今臣之刀十九年矣，所解数千牛矣，而刀刃若新发於硎。”成玄英疏：“硎，砥礪石也……其刀鋭利，犹若新磨者也。”宋洪迈《容斋续笔·铜雀灌砚》：“予向来守郡日所得者，刓缺两角，犹重十斤，瀋墨如发硎，其光沛然，色正黄。”2.借指锋利。唐白居易《哀二良文序》：“其歷要官，参剧务，如刀剑发鉶，割而无滞。”梁启超《少年中国说》：“奇花初胎，矞矞皇皇；干将发硎，有作其芒。”3.比喻初展抱负或刚显露出才干。唐杜甫《秦州见敕目薛三璩毕四曜迁官兼述索居》诗：“掘剑知埋狱，