雅正余音隐小成，咿哇嘈囐彼何荣

【雅正】正。汉应劭《风俗通·声音·笛》：“笛者，涤也。所以荡涤邪秽，纳之於雅正也。”宋王安石《上邵学士书》：“虽庸耳必知雅正之可贵，温润之可宝也。”清黄宗羲《答张尔公论茅鹿门批评八家书》：“按序中言其学问通博，文辞雅正深粹。”2.方正。南朝宋刘义庆《世说新语·方正》：“嶠性雅正，常疾勗諂諛。”《南史·张种传》：“种少恬静，居处雅正，傍无造请。”3.套语。常用于书画等的题款上，意谓对方高雅，请其指正。汉

【余音】声音不绝。形容歌唱或演奏十分动听感人。汉张衡《思玄赋》：“素女抚絃而餘音兮，太容吟曰念哉。”汉王褒《洞箫赋》：“条畅洞达中节操兮，终诗卒章尚餘音兮。”2.不绝之音，感人至深之音。晋潘岳《杨荆州诔》：“举声增慟，哀有餘音。”《老残游记》第十回：“那知瑟的妙用，也在左手，看他右手发声之后，那左手进退揉颤，其餘音也就随着猗猗靡靡，真是闻所未闻。”赵朴初《鹧鸪天·观马师曾红线女演＜关汉卿＞》词：“水泻餘音入梦流，词人心事付歌喉。”3.指尾音。巴金《寒夜》五：“余音相当长，这几句话显然是从她心里吐出来的。”峻青《黎

【隐】〔古文〕《唐韻》《正韻》於謹切《集韻》《韻會》倚謹切，音櫽。《爾雅·釋詁》隱，微也。《註》微謂逃藏也。《易·乾卦》龍德而隱者也。又《禮·禮運》大道旣隱。《註》隱猶去也。又《說文》蔽也。《玉篇》匿也。《論語》言及之而不言，謂之隱。《禮·檀弓》事親有隱而無犯。《魯語》五而已，無有隱者，隱乃諱也。又《廣韻》私也。《論語》吾無隱乎爾。《疏》孔子敎人無所隱惜。又《玉篇》不見也。《易·繫辭》巽稱而隱。《註》稱揚命令，而百姓不知其由。《史記·韓安國傳》壷遂之深中隱厚。又《禮·曲禮》不以隱疾。《註》隱疾，衣中之疾也。又《

【小成】。《易·繫辞上》：“十有八变而成卦，八卦而小成。”2.谓先成八卦，引申而为六十四卦。故八卦亦名“小成卦”。3.略有成就。《礼记·学记》：“一年视离经辨志，三年视敬业乐羣，五年视博习亲师，七年视论学取友，谓之小成。”唐李复言《续幽怪录·杨恭政》：“几劫澄烦思，今身仅小成。”明方孝孺《赠林公辅序》：“不安於小成，然后足以成大器。”

【咿】《廣韻》於脂切《集韻》於夷切《韻會》幺夷切《正韻》於宜切，音伊。《玉篇》喔咿嚅唲，謂强笑噱也。《楚辭·卜居》吾將喔咿嚅唲以事婦人乎。《韓詩外傳》鳳凰之初起也，翾翾十步之雀，喔咿而笑之。　《集韻》或省作吚。

【嘈囐】鼓声喧响。《文选·张衡＜东京赋＞》：“总轻武於后陈，奏严鼓之嘈囐。”薛综注：“嘈囐，鼓声。”晋葛洪《抱朴子·论仙》：“而人君撞千石之鐘，伐雷霆之鼓，砰磕嘈囐，惊魂荡心。”唐韩愈《奉和杜相公太清宫纪事陈诚上李相公十六韵》：“噌吰宫夜闢，嘈囐鼓晨挝。”典

【何】《唐韻》胡歌切《集韻》《韻會》《正韻》寒歌切，賀平聲。曷也，奚也，孰也，詰詞也。《書·臯陶謨》禹曰何。《詩·小雅》夜如何其。又誰何。猶言莫敢如何也。《賈誼·過秦論》利兵而誰何。又未多時曰無何，亦曰無幾何。《史記·曹參傳》居無何，使者果召參。又《前漢·袁盎傳》南方濕，君能日飮，無何，可免禍也。《註》無何，言更無餘事也。又《南史·西域傳》西域呼帽爲突何。又《古今樂錄》羊無夷伊那何，皆曲調之遺聲。又國名。《隋書》西域有何國。又姓。又娙何，漢女官名，秩比二千石。又《集韻》《正韻》下可切，賀上聲。同荷。儋也，負也。

【荣】《唐韻》永兵切《集韻》《正韻》于平切《韻會》於營切，音營。《說文》桐木也。見桐字註。又屋梠之兩頭起者爲榮。《禮·喪大記》升自東榮，降自西北榮。《註》榮屋翼也。又榮華。《爾雅·釋草》木謂之華，草謂之榮。不榮而實者謂之秀，榮而不實者謂之英。又《淮南子·時則訓》秋行夏令爲華，行春令爲榮。又榮者，辱之反。《老子·道德經》知其榮，守其辱。又人以血爲榮，以氣爲衞。《內經》榮衞不行，五臟不通。又《諡法》寵祿光大曰榮。又州名。《前漢·地理志》屬犍爲郡，唐置榮州。又杜榮，草也。《爾雅》莣，杜榮。註似茅，皮可以爲繩索履屩。又