夜光宜月露,霁色醒松篁
夜光宜月露,霁色醒松篁释义
【霁色】1.晴朗的天色。唐元稹《饮致用神麯酒三十韵》:“雪映烟光薄,霜涵霽色泠。”宋王安石《和王胜之雪霁借马入省》:“前年腊归三见白,霽色岭上班班留。”郁达夫《犬山堤小步见樱花未开口占两绝》之二:“归帆淼淼拥云烟,江上朝来霽色鲜。”2.温和的脸色。明刘若愚《酌中志·恭纪今上瑞徵》:“然圣心俭素不尚此,勉以霽色俯纳耳。”
【醒】《唐韻》《集韻》《韻會》桑經切《正韻》先靑切,音星。《說文》醉解也。《左傳·僖二十三年》醒,以戈逐子犯。《前漢·蓋寬饒傳》次公醒而狂,何必酒也。《楚辭·漁父》衆人皆醉我獨醒。又《增韻》夢覺也。又《廣韻》蘇挺切《集韻》《韻會》銑挺切《正韻》息井切,星上聲。義同。又《廣韻》蘇佞切《集韻》《韻會》新佞切《正韻》息正切,星去聲。《韓愈·東都遇春詩》朝曦入牖來,鳥喚昏不醒。又《字彙補》子淸切,音精。星名。《孫氏瑞應圖》大醒,景星也。
【松篁】竹。北魏郦道元《水经注·沔水二》:“池中起钓臺,池北亭,郁墓所在也,列植松篁於池侧。”前蜀韦庄《春愁》诗:“后庭人不到,斜月上松篁。”宋辛弃疾《贺新郎·题赵兼善龙图东山小鲁亭》词:“快满眼,松篁千亩。把似渠垂功名泪,算何如、且作溪山主。”2.比喻坚贞的节操。明吴骐《感时书事寄计子山陆孝曾》诗:“壮志清河洛,交情重太行。风涛为砥柱,冰雪见松篁。”
【夜】〔古文〕《唐韻》羊謝切《集韻》《韻會》寅謝切《正韻》寅射切,耶去聲。日入爲夜,與晝對。《夏小正》時有養夜。《註》猶言永夜也。《周禮·秋官·司寤氏》以星分夜,以詔夜士夜禁。《衞宏·漢舊儀》晝漏盡,夜漏起,省中黃門持五夜。《註》晝有朝禺中晡夕,夜有甲乙丙丁戊。漢制,金吾掌宮外,戒非常,惟元夜弛禁,前後各一日,謂之放夜。又宣夜,窺天之器。《蔡邕·釋誨》言天體者有三,一曰周髀,二曰宣夜,三曰渾天。又夜明,祭月之坎。《禮·祭法》夜明,祭月也。又武宿夜,武舞曲名。《禮·祭統》舞莫重於武宿夜。又子夜,晉曲名。《樂府·解
【光】〔古文〕炗《唐韻》古黃切《集韻》《韻會》《正韻》姑黃切,廣平聲。《說文》从火在人上。本作灮,今作光。《徐曰》光明意也。《易·需卦》有孚光亨。《程傳》有孚則能光明而亨通。《正韻》輝光,明耀華彩也。又《集韻》太歲在辛曰重光。又諡法,能紹前業曰光。又姓。《廣韻》田光後,秦末子孫避地,以光爲氏。晉有光逸。又《集韻》古曠切,廣去聲。飾色也。或作。
【宜】〔古文〕《唐韻》《集韻》魚羈切《韻會》疑羈切,音儀。《說文》所安也。《增韻》適理也。《易·泰卦》后以財成天地之道,輔相天地之宜。《禮·王制》齊其政,不易其宜。又《左傳·成二年》先王疆理天下物土之宜。《註》職方氏所謂靑州宜稻粱,雍州宜黍稷之類是也。又《詩·周南》宜其室家。《傳》宜者,和順之意。又《爾雅·釋詁》宜,事也。《詩·大雅》公尸來燕來宜。《毛傳》宜其事也。又《玉篇》當也,合當然也。《禮·樂記》武之遲久,不亦宜乎。又祭名。《書·泰誓》類于上帝,宜于冢土。《註》祭社曰宜。冢土,社也。《禮·王制》宜乎社。《
【月露】月光下的露滴。唐杜甫《贻华阳柳少府》诗:“火云洗月露,絶壁上朝暾。”仇兆鳌注:“月下之露,洗出火云。”宋柳永《玉蝴蝶》词:“水风轻、苹花渐老,月露冷、梧叶飘黄。”宋陆游《月下独行桥上》诗:“新秋未再旬,月露已浩然。”元袁桷《题应德茂游吴纪事二绝》之一:“涧冻冰泉咽,松悬月露清。”