野菊岂不采,含英待秋霜
野菊岂不采,含英待秋霜释义
【含英】。汉班固《西都赋》:“翡翠火齐,流耀含英。”2.喻怀才。晋葛洪《抱朴子·行品》:“然而含英怀宝,经明行高。”3.花含苞而未放。《古诗十九首·冉冉孤生竹》:“伤彼蕙兰花,含英扬光辉。”《后汉书·冯衍传》:“开岁发春兮,百卉含英。”4.乐曲名。晋王嘉《拾遗记·颛顼》:“及朝万国之时,乃奏《含英》之乐。”
【待】《唐韻》徒在切《集韻》《韻會》《正韻》蕩亥切,音殆。《說文》竢也。《易·繫辭》君子藏器於身,待時而動。《禮·儒行》儒有席上之珍,以待聘。又《增韻》遇也。《論語》以季孟之閒待之。又備禦也。《魯語》率大讎。以憚小國,其誰云待之。又叶直里切,音峙。《魏文帝·浮海賦》衆帆張,羣櫂起,爭先逐進,莫適相待。又叶時吏切,音侍。《荀子·成相篇》治之志後埶富,君子誠之,好以待。富音沸。又叶徒帝切,音兌。《歐陽修·祭龍文》浸潤收畜,足支一歲。旱則來告,否則當待。又叶杜兮切,音啼。《屈原·離騷》路修遠以多艱兮,騰衆軍使徑待。路
【秋霜】1.秋日的霜。《史记·李斯列传》:“故秋霜降者草花落,水摇动者万物作,此必然之效也。”唐卢纶《冬夜赠别友人》诗:“侵阶暗草秋霜重,遍郭寒山夜月明。”2.常用以比喻威势盛大、品质高洁、言辞严厉、心志壮烈。汉荀悦《申鉴·杂言上》:“喜如春阳,怒如秋霜。”《后汉书·孔融传论》:“懍懍焉,皓皓焉,其与琨玉秋霜比质可也。”南朝梁刘勰《文心雕龙·诏策》:“明罚敕法,则辞有秋霜之烈。”《晋书·儒林传·范弘之》:“志厉秋霜,诚贯一时。”3.喻白发。唐李白《秋浦歌》之十五:“不知明镜里,何处得秋霜。”宋苏轼《老人行》:“或
【野菊】又称野菊花。多年生草本,叶互生,秋季开花,花黄色,野生在路边荒地。花及全草均可入药,性微寒,味苦辛,功能清热解毒,主治疮疡肿毒等症。花有降低血压作用;又可配制农药。宋欧阳修《笔说·辨甘菊说》:“今市人所卖菊苗,其味苦烈,迺是野菊,其实蒿艾之类,强名为菊尔。家菊性凉,野菊性热,食者宜辨之。”明李时珍《本草纲目·草四·野菊》﹝附方﹞“痈疽疔肿”引《孙氏集效方》:“用野菊花连茎捣烂,酒煎热服取汁,以渣傅之即癒。”石三友《金陵野史·春八鲜与野菜》:“菊花脑是菊科栽培草本野菊花的近缘植物……药效与野菊相似。”
【岂】《廣韻》袪俙切《集韻》《韻會》去幾切,音。《說文》還師振旅樂也。又欲也,登也。《徐曰》今借此爲語詞。《玉篇》安也,焉也。《廣韻》曾也。《增韻》非然之辭。《書·五子之歌》怨豈在明。《詩·召南》豈不夙夜。《傳》豈不,言有是也。又《集韻》《正韻》可亥切,音鎧。與凱愷通。軍勝之樂也。又樂也,和也。○按經傳凱歌、凱風、愷悌、樂愷皆借豈。古凱、愷、豈音義通,今分爲二。 《字彙》〈山下一〉从耑省。〈口下丷一〉从豆省。俗作山頭,非。《同文舉要》豈同剴,亦非。漢典考證:〔《說文》還師振樂也。〕 謹照原文振下增旅字。 考證:
【不采】亦作“不睬”。对别人的言语、行为不予理会。《北齐书·穆后传》:“后既以陆为母,提婆为家,更不採轻霄。”《警世通言·老门生三世报恩》:“那笑他的他也不倸,怜他的他也不受。”《三国演义》第四九回:“时云长在侧,孔明全然不睬。”不理睬。唐杜荀鹤《登灵水阁贻钓者》诗:“未胜渔父閒垂钓,独背斜阳不采人。”《清平山堂话本·简贴和尚》:“他又説两声,浑家又不采。”