一悲纨扇情，再想清浅忆

【再】《唐韻》《集韻》《韻會》作代切，音載。《說文》一舉而二也。从冓省。《徐曰》一言舉二也。《玉篇》兩也。《廣韻》重也，仍也。《書·禹謨》朕言不再。《禮·儒行》過言不再。《註》知過則改，故不再也。《左傳·僖五年》一之謂甚，其可再乎。又子例切，音祭。《楚辭·九章》背法度而心治兮，辟與此其無異。寧溘死而流亡兮，恐禍殃之有再。

【想】《廣韻》《正韻》悉兩切《集韻》《韻會》寫兩切，音鯗。《說文》冀思也。註希冀而思之也。《後漢·王霸傳》夢想賢士。《晉書·謝安傳》悠然遐想。又《增韻》意之也。物未至而意之也。又《周禮·春官》眡祲掌十輝之灋，以觀妖祥，辨吉凶。十曰想。《註》鄭司農云：想者，輝光也。鄭康成曰：想雜氣有所似，可形想也。《六書精薀》心有所欲而思也。字意从心从相，言有所著也。

【清浅】1.谓清澈不深。南朝宋谢灵运《从斤竹涧越岭溪行》诗：“苹蓱泛沉深，菰蒲冒清浅。”宋王安石《蒲叶》诗：“蒲叶清浅水，杏花和暖风。”明王问《自山中泛湖归》诗：“川涂风浪平，沿流弄清浅。”田汉《江汉渔歌》第五场：“大别山头挂夕阳，月湖清浅翻鸳鸯。”2.浅显；不深奥。南朝梁锺嵘《诗品》卷中：“宋豫章太守谢瞻……诗，其源出於张华。才力苦弱，故务其清浅，殊得风流媚趣。”陈毅《湖海诗社开征引》：“元白自清浅，刘陆但恣肆。”3.指银河。唐李白《游太山》诗之六：“举手弄清浅，误攀织女机。”王琦注：“《古诗》：‘河汉清且浅。

【忆】《廣韻》於力切《集韻》《韻會》乙力切《正韻》伊昔切，音抑。念也，思也，記也。《古詩》下有長相憶。　《增韻》古作意，誤。

【一】〔古文〕弌《唐韻》《韻會》於悉切《集韻》《正韻》益悉切，漪入聲。《說文》惟初大始，道立於一。造分天地，化成萬物。《廣韻》數之始也，物之極也。《易·繫辭》天一地二。《老子·道德經》道生一，一生二。又《廣韻》同也。《禮·樂記》禮樂政，其極一也。《史記·儒林傳》韓生推詩之意，而爲內外傳數萬言，其語頗與齊魯閒殊，然其歸一也。又少也。《顏延之·庭誥文》選書務一不尚煩密。《何承天·答顏永嘉書》竊願吾子舍兼而遵一也。又《增韻》純也。《易·繫辭》天下之動貞夫一。《老子·道德經》天得一以淸，地得一以寧，神得一以靈，谷得一以

【悲纨扇】失宠于成帝，作《怨歌行》，以纨扇为喻，末四句说：“常恐秋节至，凉风夺炎热，弃捐篋笥中，恩情中道絶。”见《文选·班婕妤〈怨歌行〉》及李善注。后以“悲紈扇”比喻妇女因色衰失宠而感到悲伤。清李渔《蜃中楼·寄书》：“只为着威仪太贬，致累他早悲紈扇。”亦作“悲鸞扇”。宋杨亿《清风十韵》：“尘篋悲鸞扇，云帆戒鷺涛。”

【情】〔古文〕啨《唐韻》疾盈切《集韻》《韻會》《正韻》慈盈切，音晴。性之動也。从心靑聲。《董仲舒曰》人欲之謂情。《詩序》六情靜于中，百物盪于外。《白虎通》喜，怒，哀，樂，愛，惡，謂六情。《禮·禮運》何謂人情。喜，怒，哀，懼，愛，惡，欲。七者弗學而能。又情，實也。《論語》上好信，則民莫敢不用情。又叶慈良切，音牆。《韓愈·贈張籍詩》閉門讀書史，淸風戸凉。日念子來游，子豈知我情。　《朱子曰》古人制字，先制得心字，性與情皆从心。性卽心之理，情卽心之用。