一别经年见未曾,冲寒相值意凌兢

一别经年见未曾,冲寒相值意凌兢

诗句读音
冲寒相值意凌兢平仄:平 平 平 平 仄 平 平
拼音: 1|4hánxiāng zhíyìlíng jīng
一别经年见未曾平仄:平 平 平 平 仄 仄 平
拼音: yībié|bièjīng niánjiàn|xiànwèi zēng

一别经年见未曾,冲寒相值意凌兢释义

【冲】《正韻》昌中切,音充。同沖。《韻會》沖或省作冲。和也,深也。又稚也。《書·金滕》昔公勤勞王家,惟予冲人弗及知。《註》冲,幼也。又諡法,幼小在位曰冲。又鑿冰聲。《詩·豳風》鑿冰冲冲。又垂貌。《詩·小雅》鞗革冲冲。又《韻補》叶仲良切,音長。《道藏歌》鬱鬱對啓明,圓華煥三沖。飆粲麗九天,天綠繞丹房。(沖)《唐韻》直弓切《集韻》《韻會》持中切,音蟲。《說文》涌搖也。又《玉篇》虛也。《老子·道德經》大盈若沖。又《廣韻》和也,深也。《蕭慤詩》重明豈凝滯,無累在淵沖。又飛也。《史記·滑稽傳》一飛沖天。又幼小也。《書·盤

【寒】〔古文〕《唐韻》胡安切《集韻》《韻會》《正韻》河干切,音韓。《說文》東也。本作。从人在宀下,从茻薦覆之,下有仌。仌,水也。隸省作寒。《釋名》寒,捍也。捍,格也。《玉篇》冬時也。《易·繫辭》日月運行,一寒一暑。《書·洪範》庶徴曰燠,曰寒。《傳》煥以長物,寒以成物。又司寒,水神。《左傳·昭四年》黑牡秬黍,以享司寒。《註》司寒,元冥,水神也。又《周語》火見而淸風戒寒。《荀悅·申鑒》下有寒民,則上不具服。又窮窘也。《史記·范睢傳》范叔一寒至此哉。《宋史·同甫傳》畸人寒士皆賴之。又國名,在北海,平壽縣東寒亭。《史記

【相值】遇。南朝梁江淹《知己赋》序:“始於北府相值,倾盖无已。”唐韩愈《寄皇甫湜》诗:“昏昏还就枕,惘惘梦相值。”宋苏轼《芙蓉城》诗:“此生流浪随沧溟,偶然相值两浮萍。”郭沫若《今津纪游》六:“我的视线同她们觌面相值。”2.相当;相匹敌。《仪礼·丧服》“大功八升若九升”汉郑玄注:“欲其文相值。”明胡应麟《少室山房笔丛·九流绪论中》:“晁公武《读书志》考诸人与河汾(指隋王通)絶不相值,甚详,第亦无庸事此,读《中説》即瞭然。”

【意】《唐韻》《集韻》《韻會》於記切《正韻》於戲切,音。志之發也。《禮·大學疏》總包萬慮謂之心,爲情所意念謂之意。《禮運》非意之也。《註》意,心所無慮也。《疏》謂於無形之處,用心思慮也。無慮,卽慮無也。又與抑通。《徐鍇曰》見之於外曰意。意,猶抑也。舍其言,欲出而抑之。《大戴禮》武王問黃帝,顓頊之道存乎,意亦忽不可得見歟。意猶抑。《論語》抑與之歟。《漢石經》作意,抑猶意,古通用也。又《轉注古音》於宜切,音醫。《前漢·韓信傳》意嗚猝嗟。又叶乙力切,音億。《秦之罘刻石文》大矣哉。宇縣之中,承順聖意。羣臣頌功,請刻於石

【凌兢】亦作“凌竞”。形容寒凉。《汉书·扬雄传上》:“登椽欒而羾天门兮,驰閶闔而入凌兢。”唐李白《鸣皋歌送岑徵君》诗:“洪河凌竞不可以径度,冰龙鳞兮难容舠。”宋苏轼《兴龙节前一日微雪与子由饮清虚堂》诗:“踏冰凌兢战疲马,扣门剥啄惊寒鸦。”明郎瑛《七修类稿·诗文四·化绵衣疏》:“然寒不能衣而飢不能食,灞桥踏雪,难堪手足之凌兢。”清唐孙华《雪次东坡聚星堂韵禁体物语》:“凌兢野老緼袍单,狂喜儿童屐齿折。”2.战栗、恐惧的样子。唐白居易《谢蒙恩赐设状》:“臣所以凌兢受命,俯伏荷恩,心魂不寧,手足无措。”宋王安石《九井》诗

【一】〔古文〕弌《唐韻》《韻會》於悉切《集韻》《正韻》益悉切,漪入聲。《說文》惟初大始,道立於一。造分天地,化成萬物。《廣韻》數之始也,物之極也。《易·繫辭》天一地二。《老子·道德經》道生一,一生二。又《廣韻》同也。《禮·樂記》禮樂政,其極一也。《史記·儒林傳》韓生推詩之意,而爲內外傳數萬言,其語頗與齊魯閒殊,然其歸一也。又少也。《顏延之·庭誥文》選書務一不尚煩密。《何承天·答顏永嘉書》竊願吾子舍兼而遵一也。又《增韻》純也。《易·繫辭》天下之動貞夫一。《老子·道德經》天得一以淸,地得一以寧,神得一以靈,谷得一以

【别】〔古文〕《唐韻》方別切《集韻》《韻會》筆別切《正韻》必列切,鞭入聲。《說文》分解也。《玉篇》分別也。《增韻》辨也。《禮·曲禮》日月以告君,以厚其別也。《爾雅·釋山》小山別大山,鮮。《疏》謂小山與大山不相連屬者名鮮。《淮南子·齊俗訓》宰庖之切割分別也。《晉·仲長敖覈性賦》同稟氣質,無有區別。又傅別,謂券書也。《周禮·天官·小宰》八成,聽稱責以傳別。《註》鄭曰:爲大手書於一札,中字別之。又《唐韻》《集韻》《韻會》皮列切《正韻》避列切,便入聲。《玉篇》離也。《增韻》解也,訣也。《江淹·別賦》黯然銷者,惟別而已矣

【见】《唐韻》《廣韻》古甸切《集韻》《類篇》《韻會》《正韻》經電切,堅去聲。《說文》視也。从目从儿。《易·乾卦》飛龍在天,利見大人。《疏》德被天下,爲萬物所瞻覩。《書·立政》灼見三有俊心。《禮·王制》問百年者就見之。《周禮·春官》大宗伯以賔禮親邦國,春見曰朝,夏見曰宗,秋見曰覲,冬見曰遇,時見曰會,殷見曰同。《註》此六禮者,以諸侯見王爲義。《史記·五帝紀》舜擇吉月日,見四嶽、諸牧、班瑞。《前漢·東方朔傳》未得省見。《註》言不爲所拔識也。又《通鑑》漢武帝元光五年,張湯、趙禹定律令,務在深文,作見知法。詳矢部知字註

【未曾】不曾。《墨子·亲士》:“缓贤忘事,而能以其国存者,未曾有也。”唐韩愈《辛卯年雪》诗:“生平未曾见,何暇议是非。”《老残游记》第一回:“依我看来,驾驶的人并未曾错,只因两个缘故,所以把这船就弄的狼狈不堪了。”冰心《冬儿姑娘·我们太太的客厅》:“我们的先生愕然了,从来未曾受过这样的温存!”