瘗藏岂不牢，见伏理可叹

【瘗藏】臧”。指殉葬品。《管子·侈靡》：“有差樊，有瘞藏，作此相食，然后民相利，守战之备合矣。”尹知章注：“瘞藏，谓古之樊者，或藏以金玉，或以器物，此棺槨之次浮也。”《汉书·刘向传》：“及秦惠文、武、昭、严、襄五王，皆大作丘陇，多其瘞臧，咸尽发掘暴露，甚足悲也。”清蒲松龄《聊斋志异·庚娘》：“终日间，得金百，於是葬诸南郊。好事者，为之珠冠袍服，瘞藏丰满焉。”郭沫若《奴隶制时代·＜侈靡篇＞的研究》：“还有各种牺牲的包裹（‘次浮’），各种仪仗（‘差樊’），各种殉葬品（‘瘗藏’），这些都可以使有关的手艺人得到生活资料。

【岂】《廣韻》袪俙切《集韻》《韻會》去幾切，音。《說文》還師振旅樂也。又欲也，登也。《徐曰》今借此爲語詞。《玉篇》安也，焉也。《廣韻》曾也。《增韻》非然之辭。《書·五子之歌》怨豈在明。《詩·召南》豈不夙夜。《傳》豈不，言有是也。又《集韻》《正韻》可亥切，音鎧。與凱愷通。軍勝之樂也。又樂也，和也。○按經傳凱歌、凱風、愷悌、樂愷皆借豈。古凱、愷、豈音義通，今分爲二。　《字彙》〈山下一〉从耑省。〈口下丷一〉从豆省。俗作山頭，非。《同文舉要》豈同剴，亦非。漢典考證：〔《說文》還師振樂也。〕　謹照原文振下增旅字。 考證：

【不牢】不坚实；不牢固。《淮南子·时则训》：“工事苦慢。”汉高诱注：“慢，不牢也。”2.不牢靠，不稳。《三国志·吴志·吕范传》“迁都督”南朝宋裴松之注引《江表传》：“欲济世务，犹同舟涉海，一事不牢，即俱受其败。”《京本通俗小说·冯玉梅团圆》：“徐信共崔氏商议，此地安身不牢，收拾细软家财，打做两个包裹，夫妻各背一个，随着众百姓晓夜奔走。”《清平山堂话本·张子房慕道记》：“萧何稳坐为丞相，韩信安邦命不牢。”草明《乘风破浪》第五章：“大树砍不倒，小草站不牢。”典

【见伏】显现和隐没；隐现。《史记·天官书》：“水、火、金、木、填星，此五星者，天之五佐，为纬，见伏有时，所过行赢缩有度。”《隋书·天文志上》：“覩日月之升降，察五星之见伏。”宋苏轼《袁公济和刘景文登介亭诗复次韵答之》：“疏星带微月，金火争见伏。”

【理】《唐韻》良止切《集韻》《韻會》兩耳切《正韻》良以切，音里。《說文》治玉也。《徐曰》物之脈理，惟玉最密，故从玉。《淮南子·覽冥訓》夏桀之時，金積折廉，璧襲無理。《註》用之煩數，皆鈍而無文。又《說文徐註》治玉治民皆曰理。《書·周官》論道經邦，燮理隂陽。《前漢·循吏傳》政平訟理。又《玉篇》正也。《左傳·成二年》先王疆理天下。《註》理，正也。又《玉篇》道也。《廣韻》義理。《易·繫辭》易而天下之理得矣。《史記·平原君傳》謂公孫龍曰：公無復與孔子高辨事也。其人理勝於辭，公辭勝於理，辭勝於理，終必受詘。《皇極經世》天下

【可叹】”。亦作“可嘆”。1.值得赞美。晋陆机《日出东南隅行》：“冶容不足咏，春游良可叹。”2.令人感慨。南朝梁徐悱《古意酬到长史溉登琅邪城》诗：“寄言封侯者，数奇良可叹！”宋李如箎《东园丛说·杂说·学者自出己见》：“传注虽存，而未尝省览，即用己见立説，反谓先儒所不能到，甚可嘆也。”茅盾《子夜》五：“一种企业放在不会经营的冤大头手里，是真可惜又可叹！”